秀士仗劍 玉樹(shù)臨風(fēng)

　　欣賞王綬青的書(shū)法是一種美的享受。

　　王綬青的“書(shū)法美”主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

　　一是格調(diào)高雅。一幅書(shū)法作品擺在面前，首先看的是其格調(diào)高下。王綬青少年習(xí)書(shū)，取法乎上，從二王入門，進(jìn)而研習(xí)歐、柳、米、黃，60多年間，在工作和文學(xué)創(chuàng)作之余，從未懈怠。故其書(shū)結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)，筆力勁健，骨氣洞達(dá)，瘦硬而不失意韻，規(guī)矩而不失成法，全無(wú)江湖陋習(xí)與世俗氣。觀賞王綬青書(shū)法，常有日照青楊、風(fēng)過(guò)竹林之感，沁心而爽目。

　　二是技法純熟，筆畫精到，傳統(tǒng)功底深厚、扎實(shí)。這與他重視對(duì)經(jīng)典的學(xué)習(xí)有關(guān)。書(shū)法家不是寫字匠。但習(xí)書(shū)首先必須把漢字寫好，不論真書(shū)還是行草書(shū)，都應(yīng)依法度、講規(guī)矩，不可信筆游走，胡亂涂抹。在把字寫好的基礎(chǔ)上，加以藝術(shù)化創(chuàng)造，才能成為真正的書(shū)法藝術(shù)作品。王綬青深諳此理，幾十年來(lái)，以古為師，外師造化，中得心源，如琢如磨，孜孜以求，終成自家面貌。

　　三是有濃烈的時(shí)代氣息。王綬青的書(shū)法重繼承，更重創(chuàng)新，追求“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，而非食古不化。固此，他的書(shū)法盡顯當(dāng)代人綽約風(fēng)格，透著一股清新颯爽之氣。

　　書(shū)法美是抽象的。但是一幅抽象藝術(shù)作品發(fā)出的文化信息能給人豐富的想象空間�！皶�(shū)如其人”，書(shū)法家展示自己的作品，同時(shí)也展示出自己的“文化形象”——雅俗野逸，一目了然。王綬青通過(guò)其書(shū)法作品展露的“文化形象”用八個(gè)字來(lái)描述，應(yīng)是“秀士仗劍、玉樹(shù)臨風(fēng)”！

　　其實(shí)，這即是他自己——一位知名詩(shī)人的內(nèi)心影像！