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手稿是作品的“生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)”
大地之上,如山巒起伏,如老樹(shù)虬根,如蟒蛇盤(pán)旋,如蒼鷹俯沖……那些畫(huà)面——我確實(shí)把這些紙質(zhì)上書(shū)寫(xiě)的手稿,看作畫(huà)面。
2025-07-31
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《往日情感》:飽含文化情思的歷史與記憶
賈夢(mèng)瑋的散文集《往日情感》(上海文藝出版社2025年1月出版),通過(guò)對(duì)古城建筑、歷史人物、日常生活、情感記憶的思辨性回望,發(fā)現(xiàn)燭照當(dāng)下的精神力量。
2025-07-31
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王昕朋《運(yùn)河的子孫》:歷史的曲折與精神的持守
確乎可以肯定的是,越是在歷史的曲折幽深和現(xiàn)實(shí)的漩渦驚駭之中,往往越是能夠見(jiàn)證人性的猶疑及紐結(jié),更能見(jiàn)出精神的持守與靈魂的質(zhì)地。
2025-07-31
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李培禹《留戀的張望》:墨香深處遇故人
《留戀的張望》是作家、詩(shī)人、《北京日?qǐng)?bào)》原副刊部主任李培禹新近出版的人物散文集,書(shū)中收錄了作者與王洛賓、臧克家、李濱聲、劉紹棠、浩然、喬羽、于藍(lán)、李雪健、趙麗蓉、韓少華、梁衡、張中行、凸凹、李迪、金波等18位文化名家的交往故事。
2025-07-31
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《草籽來(lái)自不同的牧場(chǎng)》:書(shū)寫(xiě)自然美和人性美
《草籽來(lái)自不同的牧場(chǎng)》是作家王小忠新近出版的非虛構(gòu)散文集,其書(shū)寫(xiě)領(lǐng)域主要立足于瑪曲草原的自然美景,處處流露出草原情懷與生態(tài)意識(shí)。
2025-07-30
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低空下的命運(yùn)長(zhǎng)歌——尹學(xué)蕓《太和》閱讀札記
在分門(mén)別戶的文學(xué)家族中,長(zhǎng)篇小說(shuō)的體量相對(duì)龐大,卻未必只有全景式的“造型”方為標(biāo)配,細(xì)究?jī)?yōu)秀長(zhǎng)篇的特質(zhì),“寬而闊”是一種,“窄卻深”也是一種,兩者曲徑通幽,各成風(fēng)景,難以互相取代,用小說(shuō)家余華的理論解釋?zhuān)瑢?xiě)好小說(shuō),解決一個(gè)問(wèn)題就可以了。
2025-07-30
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當(dāng)前青年文學(xué)創(chuàng)作面臨的幾個(gè)問(wèn)題
編者按: 青年文學(xué)創(chuàng)作始終是文學(xué)中最具創(chuàng)造性和朝氣活力的組成部分,也最受期待和呵護(hù)。
2025-07-30
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《玫瑰香飄博格達(dá)》:愛(ài)在天山南北的玫瑰芬芳中
“人生不相見(jiàn),動(dòng)如參與商。
2025-07-30
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馬笑泉:小說(shuō)的在地性與世界性
在地性是一個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域的觀念。
2025-07-30
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英雄浩氣傳千古——評(píng)《魏國(guó)元和他的兄弟》
在門(mén)頭溝這片熱土上,曾經(jīng)有無(wú)數(shù)英雄兒女投入波瀾壯闊的中國(guó)革命,為民族獨(dú)立和人民解放灑下熱血、獻(xiàn)出生命。
2025-07-30
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翻過(guò)虛構(gòu)之墻——林東林小說(shuō)論
林東林最初寫(xiě)詩(shī),后又從事散文創(chuàng)作,近年來(lái),小說(shuō)家的特質(zhì)在其身上愈發(fā)彰顯。
2025-07-29
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劉亮程:文學(xué)——從家鄉(xiāng)到故鄉(xiāng)
一 我們都曾經(jīng)擁有家鄉(xiāng),也遲早會(huì)離開(kāi)家鄉(xiāng),成為這個(gè)世界的異鄉(xiāng)人。
2025-07-29
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《白樺林的眼睛》:“真假夫妻”與“父母愛(ài)情”
俗話說(shuō):“無(wú)巧不成書(shū)。
2025-07-29
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史料對(duì)作家回憶錄的補(bǔ)充——從路遙《早晨從中午開(kāi)始》談起
摘 要 路遙的《早晨從中午開(kāi)始》因?qū)懽黧w例、當(dāng)時(shí)身患重病等原因,未能完成“文學(xué)回憶錄”的基本史料任務(wù)。
2025-07-29
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商海沉?。汗聧u上的年輕人
青年寫(xiě)作在今天面臨巨大的挑戰(zhàn),外有AI帶來(lái)的沖擊,內(nèi)有輸出大于輸入的煩惱,既要面對(duì)經(jīng)典作家,又要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家,夾在其中的青年作家們沉沉浮浮,勉力在文學(xué)的海洋中獨(dú)自掙扎。
2025-07-29
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張浩:生命救贖,三種不同的方向和可能——張象“命運(yùn)三部曲”讀札
張浩,山西臨汾人,藝術(shù)學(xué)博士,山西師范大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專(zhuān)業(yè)教師。
2025-07-28
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“最后之人”的吶喊與彷徨——《登春臺(tái)》及格非小說(shuō)的文明批判
《登春臺(tái)》延續(xù)了格非21世紀(jì)以來(lái)現(xiàn)代反思與文明批判的主題,也是邁入耳順之年的格非對(duì)其小說(shuō)寫(xiě)作生涯、事業(yè)的一次總結(jié)。
2025-07-28
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從《不容錯(cuò)過(guò)的完美》看南翔短篇小說(shuō)美學(xué)的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造
南翔是一位富有創(chuàng)造力的作家,他有學(xué)者的理性,也有文人的浪漫。
2025-07-28
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可口的“佛心”——評(píng)《江佛入?!?/a>
重慶約莫是中國(guó)最適合懸疑故事的都會(huì),傳承而過(guò)的江水,或砂或石的河灘,無(wú)盡的坡坡坎坎,辛辣的氣息刺激著旅人的神經(jīng),飛躍在兩岸間的橋梁猶如驚鴻,明與暗在這里交匯,在山的起伏、水的蜿蜒中風(fēng)云際會(huì),生成棒棒們嘴中的吆喝,在潮濕的陰翳里生機(jī)與腐朽為伍,故事在人類(lèi)與自然造物的抗?fàn)幹芯d延開(kāi)來(lái)。
2025-07-28
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聯(lián)翩與盤(pán)旋 ——《香榭坊巡邏隊(duì)》讀后感
我曾經(jīng)從信河街的第三人民醫(yī)院出來(lái),橫穿斑馬線,經(jīng)松臺(tái)菜市場(chǎng),繞到山邊僻靜的小徑,再沿著濃蔭之下的九山路往北走,單位、居所都在那個(gè)方向。
2025-07-28


