他的舞臺(tái)上,從來(lái)不只有舞蹈
沈偉攜兩部現(xiàn)代舞作品亮相藝術(shù)節(jié)
他的舞臺(tái)上,從來(lái)不只有舞蹈

《天梯》劇照
沈偉,熟悉這個(gè)名字的國(guó)內(nèi)觀眾并不多,但看過(guò)他舞蹈的人不少——2008年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上,旅居美國(guó)十多年的他以一段8分鐘的舞蹈《畫(huà)卷》驚艷全球。
2014年中國(guó)上海國(guó)際藝術(shù)節(jié)期間,他攜作品《聲希》《春之祭》首度亮相滬上,看得全場(chǎng)觀眾起了一身雞皮疙瘩。時(shí)隔兩年,沈偉再度亮相藝術(shù)節(jié)——于昨今兩晚在上海大劇院帶來(lái)兩部截然不同的作品《地圖》與《天梯》。演出前,他與滬上媒體分享了自己多年來(lái)行走于東西方文化藝術(shù)之間的心得。
展示很多人沒(méi)看過(guò)的運(yùn)動(dòng)方式
自2000年在美國(guó)紐約創(chuàng)辦“沈偉舞蹈藝術(shù)”至今,沈偉獨(dú)攬美國(guó)跨領(lǐng)域創(chuàng)造性人才最高獎(jiǎng)“麥克阿瑟天才獎(jiǎng)”和素有舞蹈界奧斯卡之稱(chēng)的“尼金斯基國(guó)際編舞大獎(jiǎng)”,在華人中絕無(wú)僅有。
如果說(shuō)林懷民的舞蹈向世界展現(xiàn)了東方意蘊(yùn)與哲學(xué),那么沈偉則是在東西方文化之間完成了結(jié)合與轉(zhuǎn)換,生發(fā)出獨(dú)具一格的美學(xué)。
初到美國(guó),當(dāng)西方文化給沈偉帶來(lái)了新的藝術(shù)補(bǔ)給時(shí),也讓他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解越來(lái)越深?!啊独献印贰肚f子》,我都是在美國(guó)讀完的”,沈偉說(shuō),在紐約的前五年,他一直在找自己的藝術(shù)方向,“要找到個(gè)人認(rèn)同的表現(xiàn)語(yǔ)言”。
除了融貫東西,他開(kāi)始嘗試打通更多藝術(shù)門(mén)類(lèi)的界限:當(dāng)代舞蹈、雕塑、繪畫(huà)……他從不將自己的舞臺(tái)藝術(shù)狹窄歸類(lèi)為“舞蹈”,而是稱(chēng)之為一種“綜合藝術(shù)”或“視覺(jué)藝術(shù)”。他為舞臺(tái)背景繪畫(huà),為舞者設(shè)計(jì)服裝,自己繪制舞臺(tái)設(shè)計(jì)效果圖。
同時(shí),沈偉一直在尋求超乎傳統(tǒng)認(rèn)知的運(yùn)動(dòng)方式,“其實(shí)我們不可能找到更多的動(dòng)作,因?yàn)樗械膭?dòng)作都被跳過(guò)了。但人們會(huì)有新的認(rèn)識(shí),會(huì)認(rèn)識(shí)到身體更多的可能性。所以通過(guò)作品,我想展示的是很多人沒(méi)有看過(guò)的運(yùn)動(dòng)方式。”
不是把人感動(dòng)哭了的才叫好作品
比利時(shí)超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家保羅·德?tīng)栁值漠?huà)作,是沈偉創(chuàng)作《天梯》的靈感源泉,他把日常的動(dòng)作置于時(shí)空環(huán)境和視覺(jué)呈現(xiàn)都被精心設(shè)計(jì)和控制的舞臺(tái)環(huán)境之中,將舞臺(tái)塑造成一塊緩慢、勻速演變的“移動(dòng)畫(huà)布”,展現(xiàn)出一幅慵懶未知而又美麗迷人的夢(mèng)幻世界。
取材自史蒂夫·瑞奇的《沙漠音樂(lè)》的《地圖》,則是一場(chǎng)沈偉對(duì)于變化萬(wàn)千的動(dòng)作概念的有力探索。通過(guò)片段,沈偉研究了在關(guān)節(jié)處旋轉(zhuǎn)的無(wú)數(shù)種可能; 彈跳的不同方式,反彈和懸掛,以及從核心升起的能量延伸到孤立的四肢引發(fā)律動(dòng)。“《天梯》是用感官去認(rèn)識(shí),用心靈連接舞臺(tái)和觀眾。《地圖》 是靠邏輯思維和趣味性讓年輕人覺(jué)得有意思。我希望這兩個(gè)不同的作品能讓觀眾有更多空間去探討。”沈偉解釋道。
在國(guó)外,沈偉的觀眾不僅有舞蹈愛(ài)好者,還有音樂(lè)人、畫(huà)家、作家,“新的表現(xiàn)語(yǔ)言可以打開(kāi)思維和創(chuàng)作空間,它并不局限于舞蹈,任何類(lèi)別的藝術(shù)家都有可能因此受到啟發(fā),從而影響全人類(lèi)的文明和社會(huì)的發(fā)展。用這樣的角度去看藝術(shù)就不會(huì)認(rèn)為要把人感動(dòng)哭了才叫好作品?!?/p>
對(duì)話
戲曲遇上現(xiàn)代舞,是種身體的解放
問(wèn):戲曲對(duì)你后來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代舞有什么影響嗎?
答:因?yàn)槿叶荚谒囆g(shù)圈工作,所以我從小就對(duì)美好的東西很有興趣。9歲時(shí),我離開(kāi)家去科班學(xué)習(xí)湘劇,讓我了解到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)表演的根。11歲時(shí),我就把學(xué)到的動(dòng)作用畫(huà)小人的方式記錄下來(lái),這段扇子功一直保留到現(xiàn)在,幾十年以后重新看看,還記得動(dòng)作。
問(wèn):所以繪畫(huà)在你的舞蹈創(chuàng)作中是很重要的部分?
答:對(duì),很早以前我就開(kāi)始用文字和圖片來(lái)記錄動(dòng)作。上世紀(jì)80年代,一些西方的表演藝術(shù)進(jìn)入到中國(guó),他們的表演形式有獨(dú)特的美感,讓我很有興趣。那個(gè)時(shí)候我特別喜歡達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅,然后就開(kāi)始學(xué)西方畫(huà)。在這個(gè)過(guò)程中,我接觸到了西方的現(xiàn)代文化,就放棄戲曲開(kāi)始學(xué)現(xiàn)代舞。1991年,我們?cè)趶V州成立了第一個(gè)現(xiàn)代舞團(tuán),開(kāi)始了各種試驗(yàn)。
問(wèn):開(kāi)始現(xiàn)代舞創(chuàng)作后,你對(duì)身體的認(rèn)知,跟從前學(xué)戲曲的時(shí)候有什么不同?
答:我們都知道,看戲曲的人做動(dòng)作,好像不夠延伸,就是緊緊的、短短的;而從意大利和法國(guó)發(fā)展芭蕾開(kāi)始,一說(shuō)到舞蹈就是芭蕾,就是長(zhǎng)長(zhǎng)的,漂亮的,很高貴很高雅的線條。
舞蹈跟戲曲的距離很遠(yuǎn),因?yàn)橛?xùn)練方式不一樣。在身體轉(zhuǎn)化過(guò)程中,難度還是蠻大的,好在現(xiàn)代舞給我一個(gè)比較自由的狀態(tài)——可以長(zhǎng)長(zhǎng)的,也可以短短的、圓圓的,只要把你要表現(xiàn)的東西表現(xiàn)出來(lái)。
東方戲曲和西方現(xiàn)代舞我都學(xué)過(guò),將其結(jié)合起來(lái)的創(chuàng)作,其實(shí)是一種對(duì)身體的解放。
問(wèn):什么時(shí)候你發(fā)現(xiàn)西方的舞蹈語(yǔ)言不足以表達(dá)自己,有了自己的東西要表達(dá)?
答:26年來(lái),我在國(guó)內(nèi)所學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)藝術(shù),對(duì)我在另外一個(gè)空間的認(rèn)識(shí)是有很大影響的。哪怕這么多年生活在紐約,不再接觸戲曲,為什么還有那么多元素出現(xiàn)在我的作品里?因?yàn)檫@是我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的個(gè)人認(rèn)同和感官認(rèn)同。中國(guó)傳統(tǒng)文化有很多可取的地方,如何把它帶去一個(gè)更有國(guó)際價(jià)值的空間領(lǐng)域并發(fā)展這種美學(xué)?這是我一直在思考的。
問(wèn):聽(tīng)說(shuō)要進(jìn)你的舞團(tuán)很不容易?
答:2014年我在紐約做了一次選拔,約600多演員來(lái)考試,當(dāng)時(shí)我選了四個(gè)實(shí)習(xí),一個(gè)一個(gè)淘汰,現(xiàn)在就剩下一個(gè)。在兩三年的時(shí)間里,他們會(huì)和我一起經(jīng)歷創(chuàng)作的過(guò)程,我們會(huì)一起做試驗(yàn),去社會(huì)文化發(fā)展的領(lǐng)域里“探險(xiǎn)”。
問(wèn):你現(xiàn)在怎么看待當(dāng)下中國(guó)在傳統(tǒng)文化上的創(chuàng)造力?
答:國(guó)內(nèi)能看到的很多西方藝術(shù)作品,都是經(jīng)過(guò)選拔的好作品,實(shí)際上你如果住在紐約,一年也只能看到寥寥幾個(gè)好的作品,有些甚至糟糕得很可怕??墒遣灰o,西方的氛圍允許各種嘗試。
現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有一點(diǎn),每做一個(gè)作品都希望是大師之作。這樣的氛圍令我也感到很緊張。其實(shí)不管在東西方,大師級(jí)作品都是難求的。藝術(shù)家不妨從一些有趣的創(chuàng)新開(kāi)始,設(shè)法找到好玩有趣的東西,不斷嘗試,去打動(dòng)人心。只有當(dāng)整個(gè)中國(guó)藝術(shù)的創(chuàng)造性空間越來(lái)越大,才會(huì)出現(xiàn)與之匹配的偉大作品。


