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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

文化類綜藝節(jié)目或成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新抓手
來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) | 張成   2017年03月08日12:43

如何利用新的電視節(jié)目形式、傳播平臺(tái)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為全國(guó)政協(xié)委員們熱議的焦點(diǎn)——

文化類綜藝節(jié)目或成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新抓手

《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等節(jié)目不僅收獲了高收視率,還收獲了良好的口碑

在各種喧囂的真人秀大火之后,今年綜藝節(jié)目迎來(lái)了一股清流,這就是以《朗讀者》《見(jiàn)字如面》和《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》 (第二季)為代表的文化類綜藝節(jié)目。這些節(jié)目不僅收獲了高收視率,還收獲了良好的口碑,可謂經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收。在這些節(jié)目火爆熒屏的同時(shí),人們不禁思考:看似曲高和寡的詩(shī)詞、家書、散文等文學(xué)體裁、文化形態(tài)在社會(huì)上竟然有如此廣泛的受眾和影響力。在今年的全國(guó)政協(xié)會(huì)議上,如何利用新的電視節(jié)目形式、傳播平臺(tái)來(lái)傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為了委員們熱議的焦點(diǎn)。

“增加傳統(tǒng)文化的娛樂(lè)性和吸引力”

“傳統(tǒng)文化傳承是指?jìng)鹘y(tǒng)文化在一個(gè)人們共同體的社會(huì)成員中在不同年代的縱向交接的過(guò)程,在大量討論如何在繼承傳統(tǒng)文化的精華基礎(chǔ)上,與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合來(lái)進(jìn)行文化創(chuàng)作時(shí),也要重視傳統(tǒng)文化在某一時(shí)代的橫向傳播,讓具有濃厚歷史特性的傳統(tǒng)文化能在當(dāng)代得到有效傳播推廣,并得到這個(gè)時(shí)代的人民群眾的喜愛(ài)。 ”全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美協(xié)副主席、廣東省文聯(lián)主席許欽松認(rèn)為,傳統(tǒng)文化凝結(jié)了優(yōu)秀知識(shí)和技能,也能夠增強(qiáng)民族意識(shí)和民族精神,但目前來(lái)看,它在當(dāng)代文化環(huán)境中的傳播仍然面臨著各種挑戰(zhàn)和問(wèn)題,他說(shuō):“傳統(tǒng)文化在形式上普遍存在過(guò)于學(xué)術(shù)化、遠(yuǎn)離生活而又束之高閣等問(wèn)題,使得很多人民群眾在心理上會(huì)覺(jué)得其高不可攀。全民娛樂(lè)化程度突出,使得公眾對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣和接受意識(shí)淡薄,難以在傳播上進(jìn)行有效的推廣。以政府為核心的引導(dǎo)行為缺乏創(chuàng)新,而依靠民間社會(huì)組織力量又存在力度不足,無(wú)法有效整合資源等困境。 ”

作為傳統(tǒng)媒體,電視節(jié)目《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》 《朗讀者》等無(wú)疑提供了最大眾又容易為人接受的入口,許欽松表示:“重視與其他文化創(chuàng)意行業(yè)的結(jié)合,增加傳統(tǒng)文化的娛樂(lè)性和吸引力。文化創(chuàng)意行業(yè)在當(dāng)代具有受關(guān)注度高、傳播力度大、娛樂(lè)性強(qiáng)等特點(diǎn),受到廣大人民群眾的喜愛(ài)和自發(fā)傳播,這里包括綜藝節(jié)目、電影、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲等等。事實(shí)上,這些文化創(chuàng)意行業(yè)都需要一個(gè)強(qiáng)有力的IP作為發(fā)揮創(chuàng)意的基礎(chǔ),才能擺脫目前很多國(guó)內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品大量抄襲外國(guó)創(chuàng)意的情形。而博大的傳統(tǒng)文化恰恰可以成為其傳播的原始IP。如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》 《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》等等,使得詩(shī)詞成語(yǔ)等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的作品在大眾里掀起了熱議,在獲得高收視率的同時(shí),也有效激發(fā)了大眾對(duì)詩(shī)詞的興趣。又例如,植入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的網(wǎng)絡(luò)游戲《天下3》 《仙劍》等等,使得年輕一代在投入大量時(shí)間玩網(wǎng)游的過(guò)程中,受到傳統(tǒng)文化的潛在熏陶。 ”許欽松認(rèn)為,由傳統(tǒng)文化改編的電影、以歷史人物為原型的動(dòng)漫作品,具有中國(guó)風(fēng)風(fēng)格的流行音樂(lè)、植入傳統(tǒng)中國(guó)畫元素的時(shí)尚衍生品等都是傳統(tǒng)文化與文化創(chuàng)意行業(yè)結(jié)合的優(yōu)秀范例,國(guó)家應(yīng)該有條件的對(duì)于這類項(xiàng)目進(jìn)行資金、資源對(duì)接等方面的支持。

“必須讓中國(guó)傳統(tǒng)文化活在今天”

在第一季第一期的《朗讀者》中,全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)劇協(xié)主席濮存昕朗讀了老舍的散文《宗月大師》 ,宗月大師曾資助老舍上學(xué),而濮存昕小時(shí)候腿部殘疾,曾受到同學(xué)歧視,直到遇到一位叫榮國(guó)威的大夫,才治好腿疾,過(guò)上正常人的生活?!八岳仙嵯壬鷮?duì)宗月大師的感恩之情我能感同身受。 ”濮存昕認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)文化在上述電視節(jié)目中找到了“抓手” 。“中國(guó)人應(yīng)該到了知道自己姓什么、從哪里來(lái)到哪里去的時(shí)候。我們不能只和外國(guó)人聊自由女神像,還要和外國(guó)人聊長(zhǎng)城、兵馬俑。 ”

全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)美協(xié)副主席、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江說(shuō),“ 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》 《朗讀者》 《見(jiàn)字如面》等文化類綜藝節(jié)目在社會(huì)上引起這么大的反響我沒(méi)想到。 《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》第二季的決賽非常好。年輕一代那種突出的記憶力讓我感慨。我們這代人在他們這種歲數(shù)的時(shí)候?qū)芏鄠鹘y(tǒng)的東西學(xué)習(xí)得不夠,等到改革開(kāi)放之后,我們打開(kāi)了國(guó)門,又一股腦向西方去學(xué)習(xí)。在這方面,我們的步伐相對(duì)來(lái)說(shuō)慢了一點(diǎn)。等到我們這一代人有了西方體驗(yàn)之后,回到了國(guó)內(nèi),我們漸漸感受到中國(guó)文化要想振興,要想能夠以它飽滿的品質(zhì)回饋世界,必須讓中國(guó)傳統(tǒng)的文化活在今天。 ”

移動(dòng)新媒體、文化創(chuàng)意行業(yè)和視覺(jué)技術(shù)等具有新時(shí)代特點(diǎn)的傳播因素的“強(qiáng)勢(shì)崛起” ,為文化傳承與傳播提供了新的思路,尋求兩者的契合點(diǎn)將成為破解困境的新出路。國(guó)家一直在傳統(tǒng)文化作品的時(shí)代創(chuàng)新上給予大力支持,例如國(guó)家文化藝術(shù)基金的實(shí)施,各種專項(xiàng)文化扶持項(xiàng)目的出臺(tái)等,除了從作品本身入手去關(guān)注傳承問(wèn)題,就傳統(tǒng)文化本身如何在當(dāng)代得以傳播,也應(yīng)該給予在國(guó)家層面上的支持,重視與新媒體平臺(tái)的結(jié)合,重塑傳統(tǒng)文化的傳播方式。許欽松對(duì)此談到,“傳統(tǒng)文化是一個(gè)完整的生態(tài)系統(tǒng),從內(nèi)容的承接性和連續(xù)性而言,中國(guó)的傳統(tǒng)文化的原始典籍是書本形式的流傳,由于內(nèi)容量巨大,往往難以在較短篇幅中完整地把某種形式的傳統(tǒng)文化呈現(xiàn)清楚,這使得很多目前傳統(tǒng)文化的傳播都體量較大。然而,移動(dòng)新媒體的其中一個(gè)重要特點(diǎn)是碎片化,人們關(guān)注一條信息的時(shí)間往往只有幾分鐘,這就使得傳統(tǒng)文化在新媒體傳播上具有了一定的隔閡和矛盾。所以,如何對(duì)傳統(tǒng)文化在新媒體上的傳播方式進(jìn)行重塑顯得至關(guān)重要。例如,重點(diǎn)性地選取傳統(tǒng)文化的某個(gè)精華亮點(diǎn)進(jìn)行短文章和短視頻的制作,或者利用某些熱點(diǎn)的APP進(jìn)行植入都是不錯(cuò)的嘗試” 。