提起我的師父傅永昌，曲藝圈的同仁老師大都知道，特別是山東快書(shū)行當(dāng)里有他不可或缺的位置。

上世紀(jì)50年代山東快書(shū)風(fēng)靡大江南北，享譽(yù)部隊(duì)內(nèi)外，是文藝宣傳的輕騎兵、突擊隊(duì)，今日作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)至名歸。正如京劇的青衣行當(dāng)有梅尚程荀各領(lǐng)風(fēng)騷一樣，山東快書(shū)作為一種成熟的曲藝形式也有許多不同流派。業(yè)內(nèi)流行一句話“高派的架子，楊派的口，于派的詞” 。

傅永昌（1907—2000）是于派四頁(yè)板快書(shū)代表性人物，原籍山東聊城傅家莊，后遷平陰縣東阿鎮(zhèn)北張莊，出身曲藝世家。父親傅長(zhǎng)泰，山東落子名家。傅永昌九歲隨父習(xí)唱山東大鼓，學(xué)得《北宋》 《隋唐》 《大破河間府》《陳三兩爬堂》等諸書(shū)。他學(xué)兼快書(shū)、大鼓，既繼承了山東快書(shū)最初的擊節(jié)工具四頁(yè)板，又精心研究京劇鑼鼓經(jīng)的名稱、用場(chǎng)、強(qiáng)調(diào)變化，經(jīng)過(guò)反復(fù)敲打磨煉，用四頁(yè)竹板打出緊急風(fēng)、慢長(zhǎng)錘、鑼鼓三件、鳳凰三點(diǎn)頭、斗鵪鶉等精彩板套兒，并把它豐富發(fā)展，形成一種獨(dú)具魅力的伴奏工具。又把鼓詞中復(fù)雜具體的故事細(xì)節(jié)、生動(dòng)傳神的文學(xué)手法融入快書(shū)內(nèi)容中，極大地充實(shí)了作品的容量。因身材魁梧、聲音洪亮，又充分發(fā)揮大鼓講究字字入耳的特點(diǎn)，表演質(zhì)樸粗獷，幽默風(fēng)趣，肯賣力給書(shū)聽(tīng)，從而在他的演唱區(qū)域中，贏得了聽(tīng)眾贈(zèng)送的雅號(hào)“傅大回頭” 。

傅永昌生平低調(diào)做人，故藝術(shù)口碑雖佳，門(mén)戶卻甚冷漠，學(xué)生數(shù)量不多，登門(mén)求藝不少，拜師的門(mén)徒只有1人。包括于傳賓再傳弟子，于派快書(shū)全國(guó)不超過(guò)二十多人。經(jīng)過(guò)幾十年歲月消磨，于派快書(shū)瀕臨失傳。就拿我來(lái)說(shuō)，也不能只靠這一點(diǎn)來(lái)維持生計(jì)。無(wú)論是四頁(yè)竹板這種奇特的擊節(jié)工具和打法，還是傅永昌豐富多彩的文本（詞） ，都是老輩上百年、老藝人幾十年積淀的成果。傳統(tǒng)藝術(shù)是積累創(chuàng)新而成的，成功費(fèi)艱辛，毀棄只一旦，如果于派快書(shū)的擊節(jié)工具和表演文本消失在歲月中，想再恢復(fù)是萬(wàn)難的。這篇文章的寫(xiě)作是出于對(duì)師門(mén)的尊崇、對(duì)藝術(shù)的珍惜，希望能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，為山東快書(shū)百花園中添一朵奇葩。

板：靈活多變

高、楊兩派唱山東快書(shū)用鴛鴦板作伴奏工具，傅永昌則使用四頁(yè)板（亦稱四塊瓦） ，傅永昌使用四頁(yè)板的板套靈活多變，有“開(kāi)場(chǎng)板”“鳳凰三點(diǎn)頭”“緊急風(fēng)”“鑼鼓三件”“慢長(zhǎng)錘”“斗鵪鶉”等?！伴_(kāi)場(chǎng)板”是靜場(chǎng)用的，藝人們?yōu)榱苏袛埪?tīng)眾就讓來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)的聽(tīng)眾找到自己合適的位置。在“開(kāi)場(chǎng)板”擊打中的“鳳凰三點(diǎn)頭”是板套的靈魂部分，是用在氣口過(guò)門(mén)的伴奏，其根據(jù)不同的唱詞節(jié)奏，快慢打法也有講究。

“緊急風(fēng)” ，就是用在緊急關(guān)頭的板點(diǎn)，比如“打虎”片段中，描寫(xiě)老虎出現(xiàn)時(shí)的情境，就用此板點(diǎn)制造、烘托氣氛?！拌尮娜?，在表演中富有戲劇性的段落中用此板套，使表演豐富多彩?！奥L(zhǎng)錘” ，源自京劇鑼鼓經(jīng)，演員走圓場(chǎng)或大過(guò)門(mén)時(shí)用。如《打虎》中，“武老二抖擻精神往前走，邁步上了景陽(yáng)岡”這一句，用“慢長(zhǎng)錘”伴奏就把武松從容大度的氣概勾畫(huà)出來(lái)了。

因此，每一個(gè)板套的使用都是有講究的。借用播音主持技巧專業(yè)術(shù)語(yǔ)“要合文意，順文勢(shì)” 。四頁(yè)板豐富多彩靈活多變的板套是傅永昌先生一生鉆研獨(dú)創(chuàng)的杰作，親臨現(xiàn)場(chǎng)會(huì)有悅耳動(dòng)聽(tīng)賞心悅目之感。

詞：絕非虛名

傅永昌的“詞兒”之所以好，經(jīng)得起推敲斟酌，具體有以下特點(diǎn)：語(yǔ)言細(xì)膩豐富，寫(xiě)人狀物形象細(xì)致、生動(dòng)傳神、別具匠心。第一，通過(guò)適當(dāng)?shù)募舨檬箖?nèi)容更加集中，以“打虎”這個(gè)段子為例吧，如果從店中喝酒說(shuō)起，是一種處理方法，而傅永昌的“打虎”是另一種處理方式：

武松正然往前走，

忽然想起事一樁。

俺武松適方才到了酒店里，

俺拿著好酒當(dāng)飯湯，

一連喝了十八碗，

十斤牛肉全吃光，

又喝了二十四碗面條子，

光饅頭吃了兩臺(tái)筐，兩臺(tái)筐。

酒家再三對(duì)我講，

他言說(shuō)“三碗不過(guò)岡， ”

俺武松喝了三六十八碗，

我看看過(guò)過(guò)山岡又何妨？ ！

把武松在酒店里喝酒的情節(jié)通過(guò)回憶一筆就過(guò)，此處用倒敘的手法處理，是與其他流派不同的地方。其次，他的描寫(xiě)細(xì)膩，不管是人物、動(dòng)物場(chǎng)景形象均有細(xì)膩的刻畫(huà)；比如說(shuō)對(duì)武松模樣的描寫(xiě)：

只見(jiàn)他，沿邊的氈帽頭上戴，

渾身穿著青衣裳，

腰里緊扎皮挺帶，

薄地短靴綠衣鑲。

手里提著齊眉棍，

小包袱斜背肩膀上。

你要問(wèn)來(lái)的哪一個(gè)？

他就是打虎的英雄武二郎。

對(duì)“老虎”形象描寫(xiě)是這樣的：武松照著對(duì)面仔細(xì)看：

嚯！這只老虎真不瓤！

左右兩耳分陰陽(yáng)，

頭大項(xiàng)短尾巴長(zhǎng)。

身上的斑花沒(méi)有數(shù)，

虎爪一伸把人傷。

嘴賽盆口牙賽劍，

兩眼一瞪放豪光。

上山踩碎幾盤(pán)玉，

下山驚得百獸忙。

昔日馱過(guò)漢光武，

劉秀封他獸中王！

氣氛的烘托渲染到位，老虎未到而風(fēng)先到，這先聲奪人的方法體現(xiàn)以詞見(jiàn)長(zhǎng)的特點(diǎn)。后面這兩句把流傳民間的傳說(shuō)故事，旁征博引運(yùn)用到書(shū)中，更加生動(dòng)傳神，更具文學(xué)性。唱詞還對(duì)武松心理描寫(xiě)細(xì)致入微：

哪一個(gè)打死這只虎，

陽(yáng)谷縣六班的督頭讓他當(dāng)。?。。?/p>

武松觀罷明白了，

真有老虎把山岡，

暗暗地埋怨武老二，

你作出事來(lái)太猖狂，

適方才，酒家說(shuō)的凈實(shí)話，

好不該，冷言惡語(yǔ)把他傷。

有心回到酒店里，

恐怕人家笑斷腸。

“呦！大個(gè)子，回來(lái)啦？

你沒(méi)到崗上去逛逛？

住店你到別處去吧，

俺這個(gè)地方?jīng)]閑房?！?/p>

要被人家說(shuō)幾句，

你說(shuō)窩囊不窩囊？ ！

人：藝德長(zhǎng)存

傅永昌生平低調(diào)，求藝人絡(luò)繹不絕，從不拒授。那時(shí)山東省文化局（廳）專派學(xué)員從濟(jì)南到泰安跟師父學(xué)習(xí)，濟(jì)南曲藝團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)趙福海、魏務(wù)良，山東省藝術(shù)研究院的李東風(fēng)都會(huì)打四頁(yè)板，現(xiàn)都是藝術(shù)家。

常聽(tīng)?zhēng)煾刚f(shuō)，“說(shuō)書(shū)不好學(xué)，非下苦功不行。干這個(gè)先得有個(gè)好人品。人品好了，藝術(shù)也就隨之高了。原因是大家都愿意幫你，給你提建議，幫你出點(diǎn)子，藝術(shù)就越來(lái)越成熟了。 ”這，就是現(xiàn)在提倡的藝術(shù)工作者要“德藝雙馨” 。記得師父給我說(shuō)起過(guò)相聲大師馬三立他的為人品格，“那是一流的。 ”

我是1983年被招收到泰安市文化館學(xué)習(xí)曲藝藝術(shù)的，有山東琴書(shū)、河南墜子、皮影、西河大鼓、山東快書(shū)。1983年那時(shí)候?qū)W生們大都來(lái)自基層，生活上不寬裕，授課的老師們經(jīng)常給我們十幾個(gè)學(xué)生買些肉來(lái)改善生活。那時(shí)我記得肉6角1分錢一斤。師父有一次對(duì)我說(shuō)，“武兒，跟我去市場(chǎng)去買些肉給你們添點(diǎn)兒油水” 。我說(shuō)不用，您也不寬裕。“你們年輕正是長(zhǎng)身體的時(shí)候” 。當(dāng)我提著肉回到文化館時(shí)，同學(xué)們興奮的同時(shí)也都心里酸酸的，大家都知道師父那時(shí)也是挺困難的。

從師父這里，我領(lǐng)會(huì)到藝術(shù)工作者的人格追求和藝術(shù)追求是無(wú)盡的。