來自突尼斯的混血兄妹參加節(jié)目

2017年以來，文化類節(jié)目迎來一輪收視高潮，《中國詩詞大會》《見字如面》《朗讀者》等節(jié)目相繼走紅。有這些“珠玉在前”，同類節(jié)目還能不能做、怎么做？當很多電視臺琢磨這個問題的時候，東方衛(wèi)視靠精研、深挖和創(chuàng)新，再度找到傳統(tǒng)文化節(jié)目的突破口，于日前推出《詩書中華》。

東方衛(wèi)視中心總監(jiān)李勇用“益智類比賽與家庭展示融合一體”來概括《詩書中華》的模式創(chuàng)新。具體來說，節(jié)目突破了以往文化類節(jié)目的普遍樣態(tài)，不以個人為單元、兩人對抗為模式，而是獨辟蹊徑地以家庭為單位。家庭組合代替?zhèn)€人應戰(zhàn)，借此傳遞經過傳統(tǒng)文化浸潤的優(yōu)良家風、家訓，讓人耳目一新。

首期節(jié)目中，參賽選手既有上海的中產家庭，也有來自突尼斯的混血兄妹，還有經營網點的普通家庭。來自上海的初一學生李蕓蕓攜父親參賽。節(jié)目里，評委錢文忠要求她將“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的“敲”字改一下，并不失原意。李蕓蕓隨口改了一個“聽”字。對此，錢文忠稱贊道：“一個聽字，有雙重意義，聽、敲都有了。挺棒的，佩服?！崩钍|蕓曾獲得上海市古詩文閱讀大賽一等獎，她的詩詞功底與家庭有著密切關系。她的父親李驥華也非常熱愛古典詩詞。平常在家學習時，李蕓蕓遇到心儀詩句時會大聲朗讀。她說出上句，父親便在隔壁房間接誦下句，有時在吃飯時，父女倆也會在餐桌對詩。

在錢文忠看來，《詩書中華》有意識地將文化用文明表現出來，教育用教養(yǎng)表現出來，意義深刻。節(jié)目總導演王昕軼表示，古詩文比賽與家庭家貌兩者的融合是順其自然的。家庭是每個人傳統(tǒng)文化教育的啟蒙，是傳播傳統(tǒng)文化重要的基石，每個人的第一首古詩幾乎都是來自家庭。在普遍以展現個人才華為主的文化類節(jié)目中，《詩書中華》開創(chuàng)性地以展現中國人的家學淵源為主線，不僅塑造出節(jié)目的新鮮意趣和獨特內核，更是把握住繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化中家庭這個角色的重要性。

有位學者曾經說過，20世紀初中國之所以涌現出那么多偉大的人文學術大師，最重要的原因就是他們有非常好的家學淵源，這讓他們積累起后人不容易達到的學問境界。家學是豐厚的土壤，《詩書中華》找到這個突破口，說明傳統(tǒng)文化類節(jié)目仍然大有作為。