卷首

不僅僅是寫作，大概人的一切創(chuàng)造活動(dòng)，都可以視為“本質(zhì)力量對(duì)象化”的發(fā)生過(guò)程，隨著人對(duì)自身和周遭場(chǎng)域的認(rèn)知程度的加深加大，“人的本質(zhì)力量”的審美建造也會(huì)發(fā)生新的擴(kuò)延。

由此，人與人間世界、自然萬(wàn)物甚至宇宙外太空的對(duì)話，也必然演繹出新時(shí)代的新故事——

群山中可敬的科學(xué)家和大湖畔可親的護(hù)鳥(niǎo)人就是那種杰出的對(duì)話者?！短熘邸放c《讓候鳥(niǎo)飛吧》記述的就是人在實(shí)踐中的心智與茫茫宇宙、浩浩自然的密切對(duì)話，這些對(duì)話所刻錄的是新時(shí)代中國(guó)的高科技和生態(tài)文明的發(fā)展水平。再深一點(diǎn)看，遠(yuǎn)望天外也好，雪泥鴻爪也罷，也都標(biāo)示著人類世界在“人的全面發(fā)展”的理想之路上的進(jìn)境。以古老的中國(guó)式理解，這般關(guān)天關(guān)地關(guān)生靈，已達(dá)至“物我合一”之高格。

人又無(wú)法不在具體的國(guó)度、族群中生活，存在感就體現(xiàn)于其中，而所謂存在感的獲得大致取決于方向感的澄明。當(dāng)寫作者思考和體驗(yàn)的儲(chǔ)備達(dá)到一定程度、表達(dá)的觸角處于茁壯伸展的狀態(tài)，讀者的福氣就來(lái)了——正如《明斯克鉤沉》，開(kāi)闊、深沉又自信、自如，游記隨筆樣式中娓娓道來(lái)的，是視野的寬展、內(nèi)心的持守、行路的定力和信仰的確鑿。

短篇小說(shuō)則常常從更小的生活單元、從人的言行和心理波動(dòng)角度匯入對(duì)“社會(huì)關(guān)系的總和”的觀察——《春暖花開(kāi)》就是這樣，精微縝密的心思和疏朗松弛的語(yǔ)風(fēng)，巧妙穿行在主人公自視了得但別人未必覺(jué)得重要的事體上，昔日和現(xiàn)今、虛榮和自尊交付給了善意，內(nèi)心就不會(huì)向冷卻投靠。人的本質(zhì)力量無(wú)疑該是向著美好的方位的，善意的天性和求真求美的追索也不該被冷落，而是可以連通地氣，在人類的春天里氤氳生長(zhǎng)。

——編 者

目錄

新時(shí)代紀(jì)事

天之眼[報(bào)告文學(xué)]·丁佳 陳言

讓候鳥(niǎo)飛吧[報(bào)告文學(xué)]·凌翼

短篇小說(shuō)

春暖花開(kāi)·邵 麗

寶貝兒，帶我飛·孫睿

耳光·陳昌平

散文

明斯克鉤沉·梅 岱

繪畫(huà)中的手·汪民安

手機(jī)文錄·石舒清

白帝，赤帝·張雄文

夢(mèng)幻江南·李瑤音

詔安行·何鎮(zhèn)邦 楊少衡 阿成

彭程 張陵 李明忠

詹谷豐 牛余和 石華鵬

中篇小說(shuō)

離地三千尺·吳君

鮮魚(yú)糊粉湯記 ·李榕

安妮與周艷·焦沖

樂(lè)園·賀彬

九〇后

新界[短篇小說(shuō)]·韻竹

詩(shī)歌

我拿一整條江水敬你·梁平

凝固的天鵝·王久辛

收藏農(nóng)具·王學(xué)芯

讀海記·羅春柏