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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《鐘山》2018年第4期目錄
來(lái)源:《鐘山》 |   2018年07月25日16:09

目錄

中篇小說(shuō)

豆腐房的耶穌/王松

安娜表哥/余靜如

影印傷/清寒

短篇小說(shuō)

有人將至/朱文穎

野馬桑/方雁離

遠(yuǎn)游/韋隴

詩(shī)與詩(shī)人

黃昏時(shí)刻的諸神及其它/華清

蘆葦岸的詩(shī)/蘆葦岸

中海的詩(shī)/中海

深處的光/谷禾

王也的詩(shī)/王也

欄桿拍遍

陳寅恪對(duì)中醫(yī)的看法/王彬彬

太平天國(guó)筆札

罪與罰——兼及兩性問(wèn)題/李潔非

泥丸小記

白鷺在冰面上站著/雷平陽(yáng)

繁荒錄

瀆邊遺事/徐風(fēng)

晴窗溪云

香煙的故事/張新穎

我的詞條

我的詞條(十)/張羊羊

鐘山記憶

碎片與裂隙(六章)/人鄰

精彩提要

豆腐房的耶穌/王松

“我”的同學(xué)石碑因?yàn)槌錾诙垢?,陰差?yáng)錯(cuò)救了眾多街坊。石父因而為其取名為“碑”,碑載其事,寓意將救人這件大事刻在碑上供人銘記。然而,對(duì)于善舉,人們善于遺忘,這個(gè)名字給他帶來(lái)的并非銘刻于碑的功勛,卻是沉重如碑的命運(yùn)。石碑長(zhǎng)大后,無(wú)意或有意救了吳文瀚父子、楊白活父子、江局長(zhǎng)等眾人,不但沒(méi)得到善報(bào),反而因?yàn)樗鹊娜?,落得傷病、留?jí)、雙目失明、最終失掉學(xué)校的分配指標(biāo)的境地。石碑在這些變故中,將名字改為“石悲”,反而加劇了自身的悲劇性。若干年后,“我”再次聽(tīng)聞的石碑,因?yàn)橥邓幘热硕氇z,名字也改成了“石杯”,如果一語(yǔ)成讖,這回的“杯”又該讖成什么樣子?

安娜表哥/余靜如

“安娜表哥走過(guò)來(lái),站在她身邊,他散發(fā)出溫暖。純凈,美好,安娜表哥不諳世事,因?yàn)樗莵?lái)自另一個(gè)世界的人。梅林也純凈、美好,不諳世事,因?yàn)槊妨志芙^了解這個(gè)世界。”小說(shuō)中的這句話像是“文眼”,給我們一條串起這個(gè)作品的鑰匙,于是他們疼惜、吸引,梅林終于在世俗的牽扯之外,走向了安娜表哥,“專心走入那混沌里去”。

將小說(shuō)寫(xiě)成詩(shī)一般的意境,是青年女作家余靜如的特質(zhì),如瀑長(zhǎng)發(fā)一般,流暢、飛揚(yáng)。小說(shuō)寫(xiě)了一家世俗眼里的“怪人”、“精神病家族”(僅僅是自閉),他們生得美麗、俊俏,個(gè)性、善良,卻在日常中受到明里暗里的種種歧視,親人離棄,這些“與眾不同”卻深深的吸引著少女梅林的心,她追逐著美,用善回應(yīng)著善,在這個(gè)充滿被隔離(伙伴們對(duì)安娜的排斥)、被拋棄(安娜舅媽離開(kāi)娜娜舅舅、安娜爸爸親離開(kāi)安娜媽媽)、殘酷競(jìng)爭(zhēng)(梅林的高考)的世界里,最終自然的、堅(jiān)定的擁抱著自己少年時(shí)的那個(gè)夢(mèng)。這個(gè)作品是一首有著雨中丁香般淡淡哀傷的詩(shī),又是一首溫暖、美麗的詩(shī)。

影印傷/清寒

發(fā)小馬兵臥軌自殺,從“我”這借走的三十萬(wàn)再也追不回來(lái)。禍不單行,預(yù)付款四百萬(wàn)被兄弟兼客戶口血未干地卷走,心愛(ài)的姑娘小麥得了惡疾打算跳樓輕生,馬兵的母親曹奶奶突然病逝,不僅花光了“我”僅有的存款,還留下孫兒、馬兵兒子馬丟丟等著收留、照顧。生活一層層覆蓋的陰影之下,“我”自認(rèn)為對(duì)小麥狂熱到失去理智的愛(ài)才是驅(qū)逐生命中黑暗的亮光,卻沒(méi)有意識(shí)到,自己早已身在慢慢收緊、密不透風(fēng)的網(wǎng)里,而沖破網(wǎng)羅的力量其實(shí)來(lái)自一直陪伴身邊的警察毛丫頭,還有貼褲管的馬丟丟……

有人將至/朱文穎

一個(gè)女心理咨詢師突然意識(shí)到,自己的職業(yè)領(lǐng)域里那些最有意思最深刻的問(wèn)題,她根本無(wú)法回答和解決,更悖謬的是,當(dāng)她不可控地裹挾進(jìn)一對(duì)中產(chǎn)階層的中年夫婦(一個(gè)是她的病人,一個(gè)是她的“朋友”)的婚姻危機(jī)、情感糾葛后,一切都開(kāi)始變得模糊,自己的身份也變得可疑,那些用以開(kāi)導(dǎo)病人的話語(yǔ)在她的困境或曇花一現(xiàn)又刻骨銘心的情感遭遇中,變得突兀、醒目和“動(dòng)人”:“有些疾病使我們輕易地被一些激情帶走,從而更加受到無(wú)常命運(yùn)的影響”;“真正的快樂(lè)在于禁忌之事,在于與自己并不屬于的事物耳鬢廝磨,纏綿悱惻”;“你——是不是寂寞了?”……

野馬桑/方雁離

野馬桑是一個(gè)生命的隱喻。作者以詭譎的想象力借民間傳說(shuō)將生前與死后相互聯(lián)結(jié),通過(guò)由死向生的回溯,沿著主人公不斷滋生蔓延的悲慘記憶展開(kāi)故事和展示人物內(nèi)心景觀。小說(shuō)里有諸多的對(duì)仗,比如生與死、歌與哭、善與惡、幸福與悲慘、記憶和忘卻等等。在其中一些對(duì)位關(guān)系溢出彼此邊界相互糾纏的時(shí)刻,人類常常會(huì)做出一些超出自己想象的事情。所以悲慘總是能以匪夷所思的形式在人間占據(jù)它的位置。雖然幸福有時(shí)候隔著玻璃就能看見(jiàn),但這并不能阻止什么,也不能提示什么,人類總是能走出分叉的道路來(lái)。

小說(shuō)之外,本期雜志還刊有華清、蘆葦岸、中海、谷禾、王也的詩(shī)歌,以及精彩的專欄文章——

王彬彬的《陳寅恪對(duì)中醫(yī)的看法》一文,以詳盡史料分析了一代國(guó)學(xué)大師陳寅恪,出生于中醫(yī)世家卻對(duì)中醫(yī)持“不信”態(tài)度的緣由,并由此推斷出,陳寅恪是“意在借中西醫(yī)演變,表達(dá)對(duì)清末思想界中西之爭(zhēng)的看法”。

李潔非的《罪與罰》,繼續(xù)關(guān)注太平天國(guó)時(shí)期刑罰之酷烈。文中著重寫(xiě)到,實(shí)因太平天國(guó)王府未能掌握閹割之術(shù),導(dǎo)致宦官缺乏,這才不得不于宮苑府邸內(nèi)安排大量女性勞役甚至女官,厘清了后來(lái)頗為盛行的太平天國(guó)“婦女地位提高”的不實(shí)論調(diào)。

徐風(fēng)的《瀆邊遺事》,從“農(nóng)事”、“村事”、“文事”幾方面書(shū)寫(xiě)太湖水融入村落而形成的的“瀆”村,帶著江南的濕氣氤氳、文脈悠長(zhǎng)。

另有雷平陽(yáng)專欄,以簡(jiǎn)約的筆墨敘寫(xiě)了一個(gè)豐沛的故事,雪夜等人的前因后果中自有歷史和人性的展露;張新穎教授則以“香煙”為媒介來(lái)懷念正直堅(jiān)韌的賈植芳先生……本期張羊羊?qū)谖恼滤P(guān)注的“詞條”是“食物”、“風(fēng)”、“云”、“鍋”和“八十年代”。

人鄰的《碎片與裂隙》系多年累積而成,它們大多是從生命偶然的裂隙中獲取,雖然細(xì)碎卻獨(dú)具穿透力的生命感悟。它及物而不泥于物,常常從細(xì)微的人物事情出發(fā),卻總能蕩開(kāi)去,抒發(fā)別樣的情思與疑惑。文章形式破碎卻是作者面向世界后對(duì)于自身心靈的一次次回訪,讓我們看見(jiàn)一個(gè)在不斷自我完成中的生命。