步履

贗品 何 榮 - 04

假作真時(shí)真亦假(創(chuàng)作談) 何 榮 – 15

中篇小說(shuō)

子彈 李國(guó)彬 - 25

短篇小說(shuō)

判官先和 (外一篇) 張石山 - 16

一只大白鵝 黃亞琴 - 42

流動(dòng)的鮮花 鐘法權(quán) - 50

安身 李瑞華 – 64

散文

春節(jié)紀(jì)事 陳年喜 - 74

燃燈節(jié) 人 鄰 - 78

舌尖記 林東林 - 84

佛緣九一九 曹乃謙 - 92

腹有詩(shī)書(shū)氣自華 張 發(fā) - 94

《山西文學(xué)》創(chuàng)刊七十年專(zhuān)稿

我與《山西文學(xué)》 孫頻-96

專(zhuān)欄

尋找詩(shī)意的棲居 張凡 張銀蓉-98

文人的暴發(fā)戶心態(tài) 劉世芬 - 105

漢詩(shī)

藏地短札 陳勁松 - 110

非虛構(gòu)

祠堂重建記 蘇 敏 - 117

小小說(shuō)

大湖 蔣冬梅 - 132

欠條 高晉旭 - 133

三嬸的牙齒 羅 榮 - 135

大碗肉 鄒立文 -136

刨茅根 葉北海 - 138

鈴聲 田沁梅 - 140

如果貓知道 秦 俑 - 143

卷首語(yǔ)

“被魘在無(wú)窮無(wú)盡的新奇里。”這是《贗品》里的一句話，目力所及，人物形容，世情百態(tài)，作者耐煩篩檢。“贗品”是面對(duì)一段生活的反應(yīng)，“總想來(lái)點(diǎn)狠的”，自耗，扮演，操縱，招供，誤讀，是自己聲稱(chēng)，也是額外觀察，這些“以往生活的遺跡”，激烈，也陌生，都像框在廢墻洞里的藍(lán)天，困在作者刻意營(yíng)造的調(diào)子里。不論審視有沒(méi)有帶有濾鏡，幾段關(guān)系，不同邏輯，拼貼之下，總能讓人感受到“那種想跑，想甩開(kāi)人群”的抗?fàn)帯?/p>

《判官先和》（外一篇）是《山西文學(xué)》老主編張石山先生新作《鄉(xiāng)野眾生》系列開(kāi)篇。作家老驥伏櫪，筆力雄健，追昔憶往，懸念設(shè)置，情節(jié)安排，是地道小說(shuō)筆墨，評(píng)敘說(shuō)表，頓挫遲疾，如同村社說(shuō)書(shū)。隔著幾十年時(shí)間往回看，歷史漫漶，作者也不妄加評(píng)判，只是化繁為簡(jiǎn)，時(shí)間長(zhǎng)河里的幾絲漣漪，最終涌蕩成個(gè)人命運(yùn)中的洪濤白浪?！蹲訌棥肥且淮蔚赖聦徟小＠暇斓臋C(jī)敏，新手的感情用事，甚至還夾雜年輕男女一段懵懂情感，一臺(tái)好戲似乎馬上就要開(kāi)演。偏偏不按常理出牌，一切都被倏忽而至的犯罪現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)行中斷。是放縱本能，用子彈獨(dú)自審判，還是賓服良知，按照程序判決？故事只是外殼，作者把人物命運(yùn)懸置在偶然境遇之下，探討情與法的邊界。此刻，人能否有獨(dú)立思考，顯得尤為可貴。

能不能從故鄉(xiāng)與生活風(fēng)塵里找到一個(gè)人的心路密碼？《春節(jié)紀(jì)事》是一組速寫(xiě)，粗糲的線條之下，有凜冽的細(xì)節(jié)，更有對(duì)生命和人事的體察?！度紵艄?jié)》著力描述的不單是一場(chǎng)儀式，素凈的文字里有天地，有眾生，還有作者對(duì)信仰的細(xì)微體悟?！渡嗉庥洝穼?xiě)味覺(jué)記憶，也是厘定人心人性，尋常吃食，潛隱著人生百味。

鄉(xiāng)村治理是個(gè)宏大話題，落實(shí)到建筑上，祠堂當(dāng)是公共生活空間承載一種。且不談鄉(xiāng)規(guī)民約不再，村風(fēng)民俗崩壞，族人早已散布四方，如何維系？《祠堂重建記》試圖給人一個(gè)念想。事情看似簡(jiǎn)單，實(shí)際操作起來(lái)卻也麻煩不斷。族人的愚昧和不仁義，作者并不回避，進(jìn)取者的羞惡是非，也不夸飾。一方是不可逆轉(zhuǎn)的城鎮(zhèn)化，一方是傳統(tǒng)的修復(fù)，進(jìn)步和希望的火種能重新燒起來(lái)嗎？祠堂終于豎立在鄉(xiāng)野，作者的困惑才剛剛開(kāi)始。

(克 海)