朱文穎《生命伴侶》:浮華褪盡,眾生歸位
《生命伴侶》是作家朱文穎今年新推出的小說(shuō)精選集,而 《繁華》則是其中一篇。
小說(shuō)《繁華》的男主人公,叫“蓮生”,王蓮生。
舊時(shí)代的江南農(nóng)村,男子賦名,以“某生”居多,取生機(jī)盎然之意,而最多者,則是“根生”。生計(jì)零落,人間漂泊,成年后的男子,由家鄉(xiāng)到縣上,由府城到京師,工作轉(zhuǎn)遷中總希望在富庶的異鄉(xiāng)能留住根脈,開枝散葉。
小說(shuō)《繁華》,就是以王蓮生的航程開始的。他的目的地,是上海。
他既自海道而來(lái),很可能是寧波人。我們甚至可以想象,王蓮生最早是位錢莊學(xué)徒,在寧紹的村鎮(zhèn)歷練,因材健足捷,提升到寧波總店。而如今,總店同洋行發(fā)生了合作關(guān)系,于是派他去上海租界總揆業(yè)務(wù)。
當(dāng)然,或許他只是個(gè)顏料店的商人,同其前輩虞洽卿、貝潤(rùn)生一樣,在上海灘開一爿批發(fā)部。顏料,外埠叫作染料,是中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)所有粗白布染成青布長(zhǎng)衫的必須原料。當(dāng)然,王蓮生也可能是一位教師,同錢賓四、呂思勉一樣,由鄉(xiāng)村小學(xué)的教員,因?qū)W覃思深,著作等身,而去府城當(dāng)書院先生,再來(lái)上海的新式大學(xué),被聘為一名月薪二百元的教授。
但是作者輕輕略去、甚至是刻意抹去了這一切背景介紹。繪事后素,越單調(diào)的布景板,越能彰顯人物至真至純的基本特征。但這需要作者不凡的筆力和厚重的功底。
看得出來(lái),文穎決心一試。
她之于男主人公家鄉(xiāng)的描寫,著實(shí)用心。不寫情景,不寫情境,而是用王蓮生的太太作為出場(chǎng)襯托。整部小說(shuō)最分明的人物就是她,一條王蓮生永遠(yuǎn)生不牢的根脈。在她所有的努力王都付之于厭惡的時(shí)候,他自己的命運(yùn),也就恍惚了起來(lái)。
文穎的間架結(jié)構(gòu)也勻稱精細(xì)?!斗比A》這部小說(shuō)分三章,之于主角王蓮生而言,每一章還設(shè)計(jì)有一名對(duì)觀人物。第一章的對(duì)觀人物,是那位船上“十九歲的小男人”。這位小男人蹈海而死,命運(yùn)已經(jīng)顯示出其全部的猙獰,而每位出場(chǎng)者的言行,都是對(duì)主角日后際遇的預(yù)言。但無(wú)論讀者還是小說(shuō)主人公,對(duì)此一無(wú)所知。他們沉浸在繁雜的俗物中不可自拔,甚至自得尚能超脫凡境的心情。
作者已經(jīng)看透這日后將要發(fā)生的一切,也冷靜地作出了預(yù)告。但我們依舊懵懂樂觀。
在這條寧波航向上海的郵輪上,大時(shí)代正徐徐拉開幕布。
上海和王蓮生的故鄉(xiāng)寧波一樣,也有一方“外灘”,在這外灘,也有一座租界。無(wú)論是寧波、上海還是沙面、漢口,凡租界都是殖民主義侵略中國(guó)的惡果。當(dāng)時(shí)所有的努力,不過(guò)是維持了這八十年的繁華。
朱文穎并沒有說(shuō)明,她小說(shuō)的主人公王蓮生,究竟何時(shí)來(lái)到了上海,或者說(shuō),小說(shuō)主體故事發(fā)生于何時(shí)。但讀者可以揣測(cè),或許是1920年代中期。
小說(shuō)女主人公沈小紅,是一名書寓里的倌人。上海公共租界自1920年嚴(yán)厲清掃風(fēng)化場(chǎng)所,以四年為期,之后全部取消牌照。因此流鶯四散,其高端者正如作者描寫的那樣,棲身于書寓長(zhǎng)三等堂子:“在上海,像她這樣的女人有不少:沈小紅住在薈芳里,周雙珠住在公陽(yáng)里,黃翠鳳則住在尚仁里……”
此時(shí)軍閥間的江浙戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)上海沒有絲毫擾攘,租界聽不到槍炮聲的震動(dòng)。席卷華南的北伐兵鋒,則還要在三年后才能抵達(dá)吳淞江。就在這一片祥和富足的天堂之境,小說(shuō)人物悉數(shù)出場(chǎng)。
小說(shuō)中的白俄夫婦,其藝術(shù)鏡像并非難民,他們就代表著租界。他們飄零而來(lái),沒有任何政治或法律憑籍,男性為軍官,女性為裁縫,象征著強(qiáng)力與時(shí)尚,正好是西化力量滲透古中國(guó)的一體兩端。用著強(qiáng)力和時(shí)尚而維持租界表面的穩(wěn)定繁榮,甚至成為東亞的地標(biāo)。但白俄終究是無(wú)根之人,租界終究是無(wú)根之地,在其上庸庸碌碌的小人物,對(duì)自身根脈既生厭又可憐的王蓮生們,才能自由快樂地生活。
他們?nèi)徊恢?,命運(yùn)已經(jīng)在海輪上宣示,這一切終將收回。
《繁華》中,作者突然通過(guò)小說(shuō)人物白俄軍官問道:“你們中國(guó)的老子,那個(gè)叫老子的,他憑什么說(shuō)天底下的人都和狗一樣呢!”這是一池漂萍對(duì)漫天風(fēng)雨的反詰。所謂“天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗”,甚至樂觀如白俄軍官者,都領(lǐng)略到了命運(yùn)這種不動(dòng)聲色的殘忍。
為了掩蓋殘忍,朱文穎于最后一幕,在小說(shuō)中拉下了一道厚厚的白紗。白紗內(nèi),讀者熟知的世界正在劇烈逆轉(zhuǎn),或是朝著不可知的深淵墜落。而此時(shí),卻正是所有人物得償所愿的時(shí)候。沈小紅遂愿了,她的夢(mèng)境中邂逅心儀的男旦;她和王蓮生遂愿了,他們出錯(cuò)的行程,卻偶遇兩條上佳的簽條;白俄夫婦也遂愿了,他們能夠一體同心,去征服那匹難以駕馭的烈馬。所有的預(yù)言,在人們實(shí)現(xiàn)愿望后才能兌現(xiàn)。
文穎執(zhí)拗地觀測(cè)、記錄、思考。她可以掩蓋,但卻不稀釋;可以冷靜,但絕不冷酷;可以不動(dòng)聲色,但絕不放任格局。人物的夢(mèng)囈、歧路和彷徨,被干凈利落的文筆揭露得愈加淋漓盡致。
王蓮生于第三章的對(duì)觀人物出現(xiàn)了,一位嬌憨浪漫的“劉海女子”。她讓王蓮生見證了真正的自我。
“我和你們是不同的”,王蓮生堅(jiān)持這樣的自我催眠很多年。就此他疏離家鄉(xiāng)的太太,就此他親近堂子里的倌人,就此在上海租界這方逼仄又繁華的洋場(chǎng),生活得井井有條,自律謹(jǐn)嚴(yán)。他不會(huì)如海輪上的小男人那樣蹈海,也不會(huì)如舞場(chǎng)邊上老先生那樣感嘆。他是敏銳的、健康的、適應(yīng)歷史和社會(huì)演化的新生命。
然而,他遇到了劉海女子。那十分鐘究竟發(fā)生了什么?或者使他摸到了之前無(wú)法想象的人生巔峰,或者也讓他領(lǐng)略了暗黑的濡濕中,每個(gè)人都無(wú)法自我拯救緩緩坍塌的靈魂。
每個(gè)人都在突然加速的顛簸旅途中,瞬間達(dá)到終點(diǎn)?;蛟S,只有家鄉(xiāng)的王太太和書寓的沈小紅,她們感受不到時(shí)局和心境的波動(dòng)。因?yàn)樗齻兒?jiǎn)單。命運(yùn)的利刃將繞過(guò)所有的簡(jiǎn)單或淳樸,而刺向下一輪的精致華美??赡茉谟钪娴淖匀环▌t中,這才是真正的華枝春滿,天心月圓。
一切勝景,到此皆成幻象。以駕馭烈馬為樂趣的白俄夫婦,也在稻田里走向終局?,F(xiàn)實(shí)中的上海租界,始自八十年前的那場(chǎng)盛世繁華,終究在槍林彈雨的籠罩下,于1940年代褪去了浮華和罪惡,褪去了純美和強(qiáng)權(quán),褪去了賴以生存的一切機(jī)巧和構(gòu)建。而新的上海,也就于此誕生了。


