佛手以及佛手瓜

老家堂軒的石頭桌子上，供奉著一只佛手瓜，父母所供也是父母所植，重量?jī)山锇胗杏?。鄰里親戚來，都以為是仿制擺件，他們從未見過如此之大的佛手瓜。

去年秋天山中大旱，三尺下的土挖出來，紛揚(yáng)如沙塵。為一棚瓜幾畦菜數(shù)架葫蘆，三四個(gè)月間，六十七歲的父親起早歇晚從河潭中挑水，爬坡上嶺，哼哼唷唷每日數(shù)十擔(dān)。一桶水澆下去，化作白煙一股，再一桶水澆下去，瞬間無影無蹤。晚間回到家，父親坐在飯桌邊一言不發(fā)，母親也不敢發(fā)一言。她知道，她的男人那些天的夜里一直不得安眠，腰腿手臂肩膀無一處不酸痛。

父母晚歲以種菜為業(yè)，因?yàn)榫煤?，今年的瓜菜收成大不如往年。但到底有一些，甚至還因?yàn)闅夂蜷L(zhǎng)久溫煦如仲春，出人意料地發(fā)生奇跡。門前兩棵番茄，從夏至秋到陰歷十一月末霜落，花開兩季結(jié)實(shí)兩茬，攏共結(jié)果八九百個(gè)，賣錢近千，路過的人無不驚詫。那只被請(qǐng)到堂軒的佛手瓜王，是另一個(gè)奇跡，皮青肉白，一清二白，如淳古人家的家世家風(fēng)。

新年里，有人供奉天上諸神，有人供奉地底幽魂，有人供奉筆墨紙硯，我的父母供奉佛手瓜，祈望來年風(fēng)調(diào)雨順瓜菜滿籮滿筐，也希望一家人既福且壽。

佛，福也；手，壽也。

我幼年時(shí)，家中一窮二白，父親仍然舍得花錢請(qǐng)中堂，恭恭敬敬地張掛在堂軒的正墻上。中堂左右有一聯(lián)，聯(lián)語的意思，無非是家人平安吉慶，家道興旺發(fā)達(dá)。中間是一幅畫，畫著福祿壽三個(gè)慈眉善目的老頭兒，三人各有一叢大胡子，兩黑一白，以及一羽白鶴，一只梅花鹿，兩三朵卿云如南海浪花自在舒卷。鹿諧音為“祿”，鶴是神仙，也是“和合”，云彩可以渡人入天上紫微宮。一家人從堂軒里出出入入，抬頭就三星高照。據(jù)說，三星來自亙古的星辰。在民間，即使是最卑微的人家，都會(huì)被接納被祝福被照耀也被期待。

壽星大頭大耳短身板，手持仙桃和靈芝，主人壽命；祿星持元寶玉如意，管榮祿，據(jù)說還兼管文章；福星持娃兒和春聯(lián)，保子孫和福氣。三星圖大紅大綠，大白大紫，俗氣得很也吉祥得很。晌午的陽光穿堂入室，斜斜地照上去，畫中人物虛虛的，看久了，由靜到動(dòng)，由動(dòng)到飛，縹緲不似在人間。

中堂的顏色會(huì)被時(shí)間漸漸漂白，但有什么關(guān)系呢，三五年換一次就是。就像人世有旱澇有豐年，有喜悅亦有悲傷，新的日歷翻開，一元復(fù)始，萬象更新。

昨日大雪，我在案頭供奉友人饋贈(zèng)的金華佛手，雪清果香，一屋子香遠(yuǎn)益清，滿眼眶金光燦燦。那樣明艷的黃，像帝王的衣裳。

久居長(zhǎng)江以北，不識(shí)江左風(fēng)物，去年在江南初次見到佛手，金手指如觀音變相，如蟹爪菊，如珊瑚株，如八爪章魚，如鳳凰的腳趾，以為不可思議。哪有植物的果子如此張牙舞爪，又如此美好不可方物？

友人附一紙，說佛手可供也可剝皮而食。這般尤物也能食乎？豈敢豈敢，罪過罪過。又說佛手是香櫞的變種，訝然，比聽說波斯貓是波斯灣的兄弟還詫異。

前些年在杭州初次見到香櫞，夜里以為是南瓜上樹。想起還未見過香櫞之前，讀過宋人林洪的《香櫞杯》：“一日余琴罷，命左右剖香櫞作二杯，刻以花，溫上所賜酒以勸客。清芬靄然，使人覺金樽玉斝皆埃壒之矣?！?/p>

香櫞非閩南所獨(dú)有，就像福氣非鐘鳴鼎食之家所能獨(dú)占。往古今來，種瓜得瓜，開山得石，我們所敬奉的事物，最終都是護(hù)佑我們的神祇。

佛手多指，祈求它借我一指寫文章。昨夜還和友人說：寫作的時(shí)候，是我活得最好的時(shí)候。

桃花雪

下了半夜雨，又落了半夜雪。這是農(nóng)歷三月初五日，陽歷四月的前兩天，山中草木日漸華滋飛鳥日漸歡悅。下雨時(shí)我穿單衣條褲，坐在春風(fēng)里喝茶，聽越劇，讀古人畫論，地氣蒸蒸雨絲茫茫，心間快意亦如之。下雪時(shí)我在偏僻的鄉(xiāng)間小道上趕路，忽然在一座板橋上拾到一個(gè)小女兒，她的睫毛撲閃撲閃，像蜂鳥的翅膀。

忽然冷醒了，陰風(fēng)從窗口凌厲地殺進(jìn)來，發(fā)現(xiàn)自己裹在被子里打哆嗦，天仍是漆色。頭天天氣預(yù)報(bào)說冷空氣南下，氣溫將直降到二度，今天倒春寒就來了，春天翻臉的速度好比女人吵嘴翻舊賬。瑟瑟著一直蜷伏到天亮，還是睡不著，索性起床翻找羽絨服和羊毛褲，一番武裝才敢開門。上陽臺(tái)刮胡子，望見青蒼的山巒覆著一層軟白，是桃花雪，望見護(hù)城河里波飛浪卷，是桃花汛，望見樓下游園里桃花覆著薄雪，一朵朵都似桃花眼。

說到眼睛，想起清人松年在《頤園論畫》中說的一個(gè)典故：北宋太尉黨進(jìn)請(qǐng)人畫一張小照，令畫師為其畫一雙金眼睛，畫師以為不倫不類。太尉于是發(fā)怒道：堂堂太尉，直消不得一雙金眼睛耶？

松年本意是譏嘲富貴人附庸風(fēng)雅。富人貴人怕人家笑話自己沒文化，古今如此。但黨進(jìn)雖不識(shí)字，卻非凡庸之輩，他是北宋有名的驍將，曾大敗楊業(yè)于晉陽，宋史本傳說他淳謹(jǐn)樸直，深得宋太祖賞識(shí)，又生性詼諧，喜歡開玩笑。他開的最著名的玩笑，就是請(qǐng)示皇帝，要將城南土地公公的塑像搬來充當(dāng)自家的父親，擺在太原廟里當(dāng)功臣像。這是他恃寵撒嬌，并不真搬，一如他要求畫師給自己畫一雙金眼睛，應(yīng)當(dāng)只是幽默一回，都當(dāng)不得真的。

同一故事還有另一個(gè)版本：黨進(jìn)命畫工寫真，寫成大怒，責(zé)備畫工曰：前日見你畫大蟲，尚且用金箔貼眼，偏我消不得一雙金眼睛乎？

金眼睛的人我沒有見過，鄉(xiāng)間道士超度亡魂畫的閻羅十殿，其中百千萬妖魔鬼怪的眼睛倒有金的，邪光灼灼，看著讓人倒吸一口冷氣。桃花眼的人我見過，有男有女，水汪汪清盈盈的，朦朦朧朧似在醉鄉(xiāng)中，笑起來像兩枚下彎的月牙，好看得很，據(jù)說生就這樣一雙眼睛的人常走桃花運(yùn)，也多薄命。在我們?cè)牢鬣l(xiāng)間，過去常有算命先生走村串戶給人卜卦算命，假若算出哪個(gè)人某階段要走桃花運(yùn)，那戶人家必大緊張，因?yàn)樘一ㄟ\(yùn)屬于霉運(yùn)、歹運(yùn)，行這運(yùn)的人家往往雞飛狗跳乃至家庭破碎，是要設(shè)法求高人破解的。

三月有楊柳岸，三月也有桃花雪。桃花是雪，雪也是桃花，桃花襯雪白，雪映桃花紅，熱烈與冷艷相中和，就像史湘云和林黛玉同時(shí)出場(chǎng)，很入眼也很入畫。桃花雪在江淮地區(qū)并不稀奇，幾乎年年有。記憶里有一年都快五月了，突然下了一場(chǎng)大雪，初夏的山鄉(xiāng)頓成雪國(guó)，我穿著夏衣在山上采蕨，凍得像在篩豆子。雖然倒春寒瞬間將人從陽春打入冷宮，茶山上的新茶也有可能被凍壞，但我每年春盛時(shí)，還是有些期待桃花雪。春天以及百花總是短促，如人的好年華，雪可以讓它們稍稍冷凍，多停留幾日。無計(jì)留春住，桃花雪是可以的。

前幾天風(fēng)和日麗，游園中桃花盛放如慶云繚繞，每次從花下過，總會(huì)想起黃山谷的詩：桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。這句詩我從前深愛前半句，因其風(fēng)流瀟灑，而今尤喜后半句，因其玄默滄幻。風(fēng)流如彩云易散，匆匆人已中年，看花的心與看名看利看色看世間諸般相的心一樣，到底是淡了許多，不似少年時(shí)急切歡喜。以為夭桃秾李的繁華熱鬧，實(shí)不如淡柳疏煙的清寂長(zhǎng)久。更無走桃花運(yùn)的心思，能在花徑上拾得幾個(gè)有綺思的好句子寫進(jìn)自己的文章，就是意外的好福氣了。

至于也曾喜歡的“江湖歸白發(fā)，詩酒醉紅顏”這一句，現(xiàn)在想來，非常人之份也非常人之福，不提也罷。不如看桃花雪，桃花雪比紅顏還好看。

菊花茶

前夜讀《春覺齋論畫》，見林琴南說柳是俗物，大驚奇。灞橋煙柳，蘇提翠柳，渭城客舍的新柳，元夜月下的舊柳，夏圭《西湖柳艇圖》和唐寅《落霞孤鶩圖》中的畫柳，古來詩畫文章中的靄靄綠絲絳，無一不是春風(fēng)大雅之物。即使是曲江邊上以柳自喻的勾欄女子，其本質(zhì)也是一卷冰雪。冷紅生奈何無端誣佳人作賊？又讀到一篇關(guān)于章太炎的文章，章太炎說甲骨文系偽造，羅振玉輩就是始作俑者，又大驚奇。以太炎先生古文字學(xué)造詣之精深，如此振振有詞信口打哇哇，叫人情何以堪？

一夜兩驚，于心臟不利，得喝一盞菊花茶來壓一壓。

茶是上好的岳西炒青一小攝，菊是風(fēng)干的黃山貢菊三五朵，放進(jìn)青花瓷蓋碗中，茶似鐵渣菊似蜷蟲，看相碌碌，并不見佳。用滾開的山泉水一沖，茶與菊仿佛從大夢(mèng)中被喜鵲喚醒，如少年男女的肌體次第長(zhǎng)開，十秒鐘即舒展成山野間的一樹茶花，茶葉青綠菊花清白，姿容有了，清芬有了，氣氛也有了。輕啜一口，心胸曠然層次歷歷。菊花茶是一爐香，可以令人風(fēng)煙俱靜。

《水滸》里的魯智深聞錢塘江潮信在激流轟浪中頓時(shí)圓寂成佛，我于清夜泡一盞菊花茶聞其香而瞬間得道。佛是真佛，道則未必。

起身上陽臺(tái)，見秋水已漲滿河川，兩岸人家睡在秋雨中，想起《南華·秋水篇》。良夜如此靜好，我有一杯菊花茶。

這些年有福氣，喝過天南地北數(shù)十種茶，也讀到許多關(guān)于茶的好文章。茶是山之精，一葉茶就是一片河山，一片有一片的地理風(fēng)貌，一片有一片的獨(dú)特風(fēng)致。喝茶就是游歷，如同觀宋元人的山水畫，腳板未到而眼已到魂已到。生在茶鄉(xiāng)，自小提籃采茶于云山霧巒之間，也多次見過種茶和制茶高人侍茶炒茶，喝過的茶以千盞萬盞計(jì)，然而我并不懂茶，止渴而已，作伴而已。懂茶的人是不會(huì)喝菊花茶的。

菊是籬落逸士，茶是人間散仙，菊花茶卻真是俗物?！都t樓》里的跛足道人和癩頭和尚是絕配，《三國(guó)》里的周公瑾與小喬是天仙配，花茶譬如茶與菊卻是拉郎配。陸羽、盧仝、閔老子、張岱這些茶的千古知音，決不會(huì)在茶中加入任何其他香料，哪怕是天山雪蓮蓬萊蘭蕙。茶唯一的密友是水，最佳莫過于山泉水，古人說泡茶，“山水上，江水中，井水下”。好茶如焦尾古琴，不可經(jīng)俗人之手，不可與鐘磬管弦混彈，也不可隨意亂彈。蔡襄《茶錄》所謂：“茶有真香而入貢者，微以龍腦，欲助其香，建安民間試茶皆不入香，恐奪其真。”菊花泡龍井，謂之“菊井”，泡普洱謂之“菊普”，但菊井、菊普是菊還是井、普？一團(tuán)混沌?；ú韬帽葋y世佳人，像斯嘉麗白若薇，亂世唐突天物。

佳人不可唐突，菊花茶還是要喝的。我生來肝火旺，年少時(shí)盛氣，內(nèi)心經(jīng)常是亂世，而今仍然偶爾氣盛，偶爾也會(huì)憤世嫉俗。安慶魏振強(qiáng)兄說我有少年氣，不太準(zhǔn)，拔高一點(diǎn)，大約可以說是英雄氣吧，總不至于是屠門氣。只是，少年世事未諳，英雄氣長(zhǎng)，如今江湖漸老，英雄氣短。氣盛的人或者是天性使然，或者是肝火相攻所致，其發(fā)作特征都是易上火易惱怒。然而怒大不易，親人怒不得，同事不敢怒，友朋不能怒，所以怒多數(shù)時(shí)候也是自怒，一團(tuán)火在胸腔中燃燒，等于鈍刀自戕。茶花菊散風(fēng)清熱，解毒消炎，令人神清，叫人氣平，引人入幽深峽谷之中，眼中有丘山而無塊磊，于是常喝茶花菊來敗火。我喝的不是一款茶，是一味藥，此事關(guān)切性命與做人，無關(guān)風(fēng)月。

昔年在婺源喝過皇菊，其色濃黃如金湯，有布衣卿相氣象。在湖北喝過福白菊，雛菊干花緊湊如小甲蟲，喝起來喉舌間似有蟲鳴。平常喝的黃山貢菊，發(fā)開如雨中小葵，生動(dòng)可愛，一派本色天真。

明月前身

清人金農(nóng)說，老梅是明月前身。

這幾日早晚路過河邊梅林，見蠟梅、綠梅、紅梅、白梅次第開，冷香順著河風(fēng)拂袖追人，總要想起明月前身這四個(gè)字。那梅林于是幻作一團(tuán)團(tuán)月亮，一只只幽獨(dú)又清馨的冷玉盤。以為古今人寫梅，金農(nóng)的明月前身排第一，林逋的疏影橫斜次之，其他代代都有佳作，但相較而言，似乎都只配作負(fù)篋書僮和梳頭丫鬟。這就好比崔護(hù)都城南莊桃花詩一出，他人桃花盡失顏色。

家中有《金農(nóng)集》，前年約略讀過，多是五言七言詩，不太喜歡，清代人的詩面目大多相似，刻板無飛揚(yáng)姿態(tài)，像蠟紙上的仿宋字。偏愛他的雜著，像硯銘、畫跋、自序、隨筆之類，更見性情、筆力和才學(xué)。他筆下梅多，題梅跋梅的詩文也多，《金農(nóng)集》里收錄了三十二條。他的梅花圖，我最愛《家世水月村》，古紙淡墨，深澗上一枝清寒，像當(dāng)年句無苧蘿村里還在溪頭浣衣的民女施夷光。畫的題目當(dāng)是取自南宋林景熙的詩句，隱去了梅花二字。其畫梅題記最佳者，自然是“老梅愈老愈精神，水店山樓若有人。清到十分寒滿把，始知明月是前身”。尤其是末一句，寫得多好，仿佛神示，仿佛憑空飛來。

確實(shí)是飛來。明月前身四字，我最初見于司空?qǐng)D《二十四詩品》，其“洗煉”一條說：

“如礦出金，如鉛出銀。超心煉冶，絕愛緇磷?？仗稙a春，古鏡照神。體素儲(chǔ)潔，乘月返真。載瞻星辰，載歌幽人。流水今日，明月前身。”

也許是當(dāng)年讀《二十四詩品》時(shí)太草草了，或者是當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚輕不懂得文章滋味，待到它們來到金農(nóng)筆下，我在中年時(shí)再次遇見，方才覺得這四個(gè)字妙不可言，好比男子與心愛的女子初合歡。

河邊園中，有梅花四種百余本，我分別稱之為紅霧、白煙、綠霞、黃云。往年初春花開時(shí)，煙霞云霧名動(dòng)一城，坊間男女絡(luò)繹悠游其間，賞花聞香，照相作勢(shì)，蔚成一景。今春堤上幾乎無人，通往園子的所有步道一概封堵，每次我翻越竹柵欄進(jìn)園子時(shí)，必先東張西望一番，確認(rèn)無人注意才敢蹁腿一躍，行狀好比青天白日作賊，好比燕子李三。這是庚子年正月末，快一個(gè)月了，人人戴著口罩行色匆匆，空氣是凝滯的，也是詭異的，孤獨(dú)、緊張、焦慮、恐慌這些詞太單薄了并不足以形容，人與人相逢，各自唯見一雙內(nèi)容復(fù)雜的眼睛。哪怕是熟人，戒備相隔一兩米開外，四只眼骨碌一對(duì)上也立即分開，仿佛多看一眼就會(huì)疫鬼纏身。從來沒有想過，看梅也需要偷偷摸摸。上古的唐堯說壽則多辱，周作人也說壽則多辱，豈不然哉。

在疫情中，世上許多人許多事水落石出，露出本相。這一個(gè)月的教誨，甚至比半生還多。

只不知，我今日所見是真是本質(zhì)、素常所見是假是現(xiàn)象，還是倒過來？就如我不知梅是月前身，還是月為梅前身。

正月初二的雪

庚子正月初二日，山里人跡、車跡、鳥獸跡稀少，無客來訪，也無須登門作客，從早到晚唯與家人茶飯相守，與屋后萬棵青松門前兩樹梅蕾相伴。一場(chǎng)疫情無意中顛覆了沿襲千百年的春節(jié)傳統(tǒng)和拜年習(xí)俗，如果關(guān)閉電視、手機(jī)和電腦，屏蔽掉一切讓人不安的或者稍感安慰的信息，人間如此安寧，歲月如此清虛，就像門柱上新貼的對(duì)子。清虛和安寧當(dāng)然是假象，但這繁華人間又有多少是真相？如此一想，書也就能安心讀下去，文章也能順意寫下去。

往年正月初一至初六，家中每日賓客滿堂，數(shù)代血親不斷開枝散葉繁衍至兩三百人，鄉(xiāng)間傳統(tǒng)又極重視人情縟禮，正月間拎著煙酒糖糕相互走動(dòng)，擺流水席。雙親已是年近古稀之人，平日操勞過甚，正月里更不得清閑，自初一大清早起就燒鍋?zhàn)鲲堄瓉硭屯?，起早歇晚不勝重?fù)。我在家端茶倒水執(zhí)壺勸飲，也要奔波多地逐家拜年喝酒談閑，同樣一刻不得休息。今年因禍得福，不拜年不串門，各自閉上門扉落個(gè)無所事事，仿佛回到了老子所說的上古之世。所謂“小國(guó)寡民”，與陶淵明筆下的桃花源其實(shí)是同一境界同一義理。無事就是好事。近些年潛心閱古讀史，最深的感受就是：天下的事往往就壞在私欲膨脹無事生非上。還有：天災(zāi)后面都有人禍。

午飯后下起了雪，牽綿扯絮，時(shí)緊時(shí)慢時(shí)大時(shí)小，半個(gè)時(shí)辰后遠(yuǎn)近山頭盡成雪堆，竹木草石以及看雪人須發(fā)盡白。雪中清賞趙孟頫墨跡，以養(yǎng)清氣和精神。興致忽來，旁批數(shù)句云：

“神閑氣老”，此為明代書家劉重慶跋松雪道人《吳興賦》長(zhǎng)卷語也，似也可以移來評(píng)人好文章。其時(shí)山中大雪如百萬粉蝶，紛飛于故園山河曠野中。雪花從容淡定，品貌莊潔，也神閑氣老。

年前，友人贈(zèng)我曹素功純胡麻油煙墨、胡開文純松煙墨各一錠，陳而香，新歲里清供于案頭。油煙墨一面描金書“按古法十萬杵造”七字，一兩制式，烏黑而有光，可照人，香氣濃郁。松煙墨正面篆體陰刻“純松煙”三字，填藍(lán)，落款“徽歙老胡開文按易水法制”十一字，用“開文”印，二兩制式，背面有巖上蒼秀青松一株，深重濃黑，看久了，似有松煙幾縷緩緩升騰于其上。

老墨有神，可以避邪祟、襄文章、養(yǎng)氣息。記得宋人蘇易簡(jiǎn)在《文房四譜·墨譜》中，引文嵩《松滋侯易元光傳》說：墨神姓易名元光，字處晦，燕人也，爵位松滋侯。古人說人磨墨，墨亦磨人。墨我舍不得磨，我在雪中賞墨，聞墨讀書，嗅墨煮字。墨黑雪白，紙白字黑，一黑一白一乾坤。

混沌

山中雨煙迷離數(shù)日，籠山罩水縹緲人家，蒙昧混沌一如創(chuàng)世紀(jì)之初，一如渾金璞玉大塊文章。

昨夜春風(fēng)好，坐在窗牖下閑看《山海經(jīng)》，滿紙清墨，淺寫淡描差似結(jié)繩紀(jì)事，字字樸素句句古靜章章天然，水流花落意態(tài)閑閑，而自有蒼莽雄渾之勢(shì)，有草青青木欣欣葉蕭蕭之氣，以為是天下第一等絕好文章。少年時(shí)讀此書，眼里只有洪荒時(shí)代奇詭的山水草木野人禽獸，只有虛虛實(shí)實(shí)的神話傳說與人文地理，而今重溫，但得文章心法，法天法地法心法自然。舊書如舊情，隔著一二十年光陰再回頭翻看，總有別煙余緒縈縈于懷。

傳言，春風(fēng)春雨有起死回生的能力。早起路過護(hù)城河邊，見楊柳已著鵝黃嫩綠衣裳，嬌嬌柳芽像一只只初生草蟲聚集其上，軟枝弱葉拂水照影，水風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)送來老梅的清香，庚子以來郁悶壅閉已久的心府也忽地一綠，一敞。柳披綠煙，方是春到人間，細(xì)看山水城郭，眉目漸清秀矣。

造物之神書寫春天這篇大文章，歷來以綠字破題，就像二十四史，像《山海經(jīng)》，起字但求工穩(wěn)自然。工穩(wěn)自然猶如良將控弓，氣定神閑，引滿不發(fā)，如北魏書風(fēng)，點(diǎn)畫峻厚，氣象渾穆，是功夫也是境界。這些年寫文章，無論長(zhǎng)言短章，常為破題思慮再三思慮，六神無主坐臥不安，既工穩(wěn)且自然的好句子就像高唐神女，可遇而難求。宋玉賦神女，說寐而夢(mèng)之，寤不自識(shí)，罔兮不樂，悵然失志，古人作畫習(xí)書，也常言眼里有神，腕中有鬼，文章的事也是如此。春天初臨人間，天地萬物一團(tuán)混沌，文章孕育于胸中，起初也是混沌一團(tuán)。

鄉(xiāng)人有言，混沌一塊柴。

《南華經(jīng)·知北游》說，昭昭生于冥冥。

文章寫不出來，就憋著吧，總有一天，會(huì)有一個(gè)詞如天啟神喻，將混沌轟然鑿開，像春風(fēng)點(diǎn)亮草木人心一樣引爆辭章。

儲(chǔ)勁松，安徽岳西人。中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員。作品見于《天涯》《芳草》《清明》《散文》等。出版散文隨筆集《黑夜筆記》《書魚記：漫談中國(guó)志怪小說·野史及其他》《雪夜閑書》。