《人民文學(xué)》2021年第6期|李曉君:縣城記(節(jié)選)
尋訪蔡明遠(yuǎn)蹤跡
我對(duì)鄱陽(yáng)所知甚少。對(duì)于這個(gè)彭蠡之濱古縣的最初印記,是十多年前,與數(shù)位友人在露天排檔店吃“魚宴”。這個(gè)縣比我老家縣城大得多——其新的部分更新,其舊的部分更舊。我很詫異,仿佛截然不同的兩個(gè)縣城矗立在同一片土地上,一個(gè)是擁有著五星酒店、巨型商超、高大樓盤、寬闊馬路的仿如都市般的新城,一個(gè)是有著曲折小巷、古建、古橋、古樹,充滿煙火氣、熙熙攘攘的舊城。我們蹲在一條古舊巷子的攤邊店,那是盛夏的傍晚,落日將古屋、古樹的影子橫七豎八地涂抹在地上,一片喧擾之聲環(huán)伺左右,而我們充耳不聞,愉快地朵頤。印象最深的一道菜是“春不老煮黃丫頭”。春不老是鄱陽(yáng)才有的一種植物。當(dāng)它腌制過(guò)后,有些類似于“雪里蕻”。黃丫頭即黃顙魚,各地叫法不一,在我愛人老家湖北荊州稱“黃姑魚”,別處還有叫“黃辣丁”“黃沙古”的。那赤膊環(huán)坐、談笑風(fēng)生的情景仿如昨日。
其實(shí)此后,去鄱陽(yáng)的次數(shù)并不少,而我對(duì)它的了解不是變得更熟悉而是更陌生了。更早對(duì)鄱陽(yáng)所知,來(lái)自我的同事范曉波的散文《吃水很深的城》——直到今天,我都認(rèn)為是篇佳作,其氤氳在水汽、植物氣息中的憂郁和青春的孤寂情懷,至今不忘。雖然對(duì)鄱陽(yáng)知之甚少,我卻記住了縣城后山——芝山。在那座靜幽的芝山公園,曉波的浪漫情懷一如夜晚透過(guò)密密匝匝的樹林仰望的星空,真實(shí)而虛無(wú)。我甚至記住了“薦福碑”——《增廣賢文》載“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣,運(yùn)去雷轟薦福碑”,道出兩個(gè)典故。前句指王勃從龍門南下去交趾看望父親,聽聞閻都督重修了滕王閣,邀名士作序,赴會(huì)途中在彭澤遇阻,誰(shuí)料神風(fēng)相助,船日行七百里,趕上了閻都督的盛會(huì),并作下《滕王閣序》這篇千古雄文。后句則指人的背運(yùn):范仲淹在饒州(今鄱陽(yáng))郡守時(shí),見一位書生在詩(shī)中哭窮,為幫助他,讓人準(zhǔn)備紙墨去薦福寺拓碑千張,誰(shuí)知突然一夜大雷雨,碑石被雷轟擊碎,書生的幻想破滅。此碑之所以受到重視,乃是因?yàn)槭谴髸覛W陽(yáng)詢二十余歲寓居鄱陽(yáng)時(shí)手書,后顏真卿被貶饒州刺史時(shí),在碑上加蓋了座亭子,人稱“魯公亭”。芝山公園附近的鄱陽(yáng)中學(xué)內(nèi),至今仍保有這遺存。
從小描紅,便喜顏真卿。及至成年,對(duì)顏真卿的欽慕之情日盛。我自小在姨媽家長(zhǎng)大,姨父姓顏(我疑與顏真卿有千絲萬(wàn)縷聯(lián)系,僅是直覺,并不可靠)。兩位表哥是我書法的啟蒙者,他們都愛寫毛筆字。小表哥在永新師范讀書,臨摹顏真卿《勤禮碑》甚勤。日后,我臨摹、撫摩顏真卿《祭侄文稿》,成為一種莊嚴(yán)而愉悅的享受。此帖??菔癄€、正氣浩然的面目仿佛華夏滄桑多難、危骨聳立的寫照。自然,我對(duì)顏真卿與鄱陽(yáng)的關(guān)系頗感興趣。顏真卿將出南方,赴饒途中,經(jīng)東京洛陽(yáng),祭掃了伯父顏元孫之墓,作祭文告知“安史之亂”中兄杲卿、自己與子侄忠義功績(jī)、所致封贈(zèng)、死生哀榮之狀。這篇傷感的祭文《祭伯父豪州刺史文》與《祭侄文稿》《爭(zhēng)座位帖》,并稱真卿“三稿”。透過(guò)“三稿”,真卿忠貞貫日、正道直行、耿直無(wú)畏的形象在大地上巍然聳立。這種精神,對(duì)南方這座小城的影響不可謂不大。顏真卿對(duì)鄱陽(yáng)精神氣質(zhì)的注入不能算是第一,至少也是最初的源頭之一。
恰恰是對(duì)“三稿”的喜歡,讓我忽視了真卿的另一個(gè)名帖《蔡明遠(yuǎn)帖》。單單蔡明遠(yuǎn)這個(gè)名字,就讓人倍覺親切,心生信賴之情。明遠(yuǎn)——就像鄰里一個(gè)憨實(shí)、熱心、聰明的小伙兒。此帖尚有“二王”尤其王獻(xiàn)之書法余韻。全帖內(nèi)容為:
蔡明遠(yuǎn),鄱陽(yáng)人。真卿昔刺饒州,即嘗趨事。及來(lái)江右,無(wú)改厥勤,靖言此心,有足嘉者。一昨緣受替歸北,中止金陵,闔門百口,幾至糊口。明遠(yuǎn)與夏鎮(zhèn)不遠(yuǎn)數(shù)千里,冒涉江湖,連舸而來(lái),不愆晷刻,竟達(dá)命于秦淮之上。又隨我于邗溝之東,追攀不疲,以至邵伯南埭。始終之際,良有可稱。今既已事方旋,指期斯復(fù)。江路悠緬,風(fēng)濤浩然,行李之間,深宜尚慎。不宣。真卿報(bào)。
從書法藝術(shù)來(lái)說(shuō),“江路悠緬,風(fēng)濤浩然,行李之間,深宜尚慎。不宣。真卿報(bào)”數(shù)字,簡(jiǎn)直與王獻(xiàn)之“鄱陽(yáng)三帖”風(fēng)神相似,有異曲同工之妙??梢娬媲涫堋岸酢睍L(fēng)影響之深。但真卿書法又與“二王”不同,完全開出了自己的新天地,并持久地影響后世。二○一九年一月十五日到二月二十四日,在日本東京國(guó)立博物館舉辦的“顏真卿——超越王羲之的名筆”書法大展,再次在日本和中國(guó)掀起了“顏真卿熱”。日本皇室以及國(guó)人趨之若鶩、畢恭畢敬地在真卿《祭侄文稿》前作規(guī)定的數(shù)秒鐘觀摩(排隊(duì)則花數(shù)小時(shí)),成為近年讓人眼前一亮的文化熱點(diǎn)。
由于受戰(zhàn)禍影響,顏真卿初到饒州時(shí),南方多盜,百姓深受其苦,饒州人蔡明遠(yuǎn)追隨顏真卿平定盜患,安寧百姓。后顏真卿改任升州(今南京)刺史,兼浙西節(jié)度使,連續(xù)幾年,南京發(fā)生洪災(zāi),百姓顆粒無(wú)收,餓殍遍野,部分饑民甚至揭竿而起。蔡明遠(yuǎn)得知真卿“絕糧于江淮之中”的消息,立刻變賣家產(chǎn),籌集資金,傾囊購(gòu)糧,又竭力調(diào)集船只,星夜送到南京,解除了顏真卿困糧之危。此帖不同于“三稿”的激切,而是顯得平靜愉悅,可見真卿是在一種被友情照亮的溫馨心境之中寫下的。字跡飄逸,宛如五月的梔子花,或明或暗,搖曳于溫涼的晚風(fēng)中。蔡明遠(yuǎn)的義舉也憑顏真卿《蔡明遠(yuǎn)帖》而流傳。
不同于顏真卿此帖的柔美、溫馨,王獻(xiàn)之的“鄱陽(yáng)三帖”《歸鄉(xiāng)帖》《鄱陽(yáng)帖》《不謂帖》,單看書法藝術(shù),確實(shí)流美、精湛,將王獻(xiàn)之行草書之美發(fā)揮到了極致,在他所有書法作品中都可稱作上品。然內(nèi)容則無(wú)限傷感、凄惻,飽含著對(duì)曾鎮(zhèn)守鄱陽(yáng)的王廙(東晉丞相王導(dǎo)、大將軍王敦從弟,王羲之叔父)在鄱陽(yáng)一支衰落、困頓的哀慟。
衣冠南渡之后,多少貴胄大族遷居鄱陽(yáng),在這片草長(zhǎng)鶯飛的大澤之地繁衍生息。而明朝洪武、永樂(lè)間,又因政局的需要,從瓦屑?jí)纬霭l(fā),遠(yuǎn)“填湖廣”,沿長(zhǎng)江及各省內(nèi)河四處開枝散葉。經(jīng)朝代更迭,歷歲月淘洗,曾經(jīng)的王謝之家淪為尋常百姓,成為多少個(gè)蔡明遠(yuǎn)們。鄱陽(yáng)仿佛一個(gè)巨型舞臺(tái),上演著仕宦命運(yùn)浮沉、人事代謝的大戲。
我曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上遇到鄱陽(yáng)人、書法家子睿先生。確如這名字本身,子睿先生是有學(xué)問(wèn)、有趣、可愛、才華橫溢的人。彼時(shí)他擔(dān)任江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng),是個(gè)油畫家,又是個(gè)精通琴藝者(他制作了許多張琴送人與自賞),也是一個(gè)滑輪愛好者(與眾多年齡相去二三十歲的小伙子廝混在一起)、騎行者(數(shù)次從南昌騎行到一百四十余公里之外的鄱陽(yáng))、戲曲愛好者(經(jīng)常在梨園串場(chǎng))、文字愛好者(他那時(shí)有個(gè)博客“子睿秋暢”,常在上面寫文章)、聲譽(yù)漸起的油畫家封治國(guó)和青年書法家龍友的老師、一個(gè)戴假發(fā)在新年音樂(lè)會(huì)上演唱的搖滾樂(lè)者(手抱電吉他演唱Beyond的《光輝歲月》)、一個(gè)謙和低調(diào)的教師、一條狗(叫小帥)的鏟屎官、無(wú)人機(jī)航拍愛好者,最重要的他是一個(gè)很棒的書法家——得王獻(xiàn)之、顏真卿遺傳的古老書藝的繼承者。是我敬重的師長(zhǎng)兼朋友。另一個(gè)蔡明遠(yuǎn),一個(gè)光頭——封治國(guó)油畫作品《子睿先生》中的藝術(shù)形象。
另一個(gè)光頭——汪填金,他的名字,引起我們中一位女作家的好奇。他領(lǐng)我們一起到鄱陽(yáng)湖中心去,那是冬天,我在當(dāng)晚的賓館里隨手記下這些:
湖是被水填滿的記憶之城;
是遺骸、傳說(shuō)和看不見的時(shí)間。
大湖——對(duì)它的描述,卻讓這個(gè)觀察者陷入了困惑。因?yàn)槟撤N意義上,湖是不可描述之物,正如虛無(wú)一樣。倒是抽空那委身于各種凹形的水之后,湖的面目反而變得清晰、具體。有一年冬天,我們興沖沖驅(qū)車去看枯水之后的鄱陽(yáng)湖——生長(zhǎng)著紫紅的蓼子花。當(dāng)它出現(xiàn)在我們視線中時(shí),帶來(lái)一種進(jìn)入紅紫色海洋的錯(cuò)覺。
不是每年都可以看到蓼子花,比如這次,觀察者來(lái)到這里,卻被告知:因?yàn)殚L(zhǎng)江中下游洪水肆虐,水比往年退去晚,錯(cuò)過(guò)了開花的時(shí)節(jié)。水退去后的大湖,比漲滿水的大湖更讓人興奮,無(wú)數(shù)游客前來(lái)賞花、打卡、拍照,裸露的湖泊滿了小車,紫紅色蓼子花一直鋪到天邊——仿佛是在西部高原上。
枯水期的湖,是個(gè)多變、帶來(lái)意外驚喜的對(duì)象。干涸的湖底,裸露出它的寶藏。除了蓼子花、草洲,還有沉船,甚至整座城沉沒(méi)湖底。湖邊流傳甚廣的民間傳說(shuō)是:“沉?;杵饏浅恰薄俺拎冴?yáng)起都昌”。吳城是明清時(shí)期贛江進(jìn)入鄱陽(yáng)湖的前沿,是“舳艫十里,煙火萬(wàn)家”的繁華集鎮(zhèn)(江西四大古鎮(zhèn)之一),江西的漕糧、木材多在吳城轉(zhuǎn)運(yùn),因而是“洪都鎖鑰,江右巨鎮(zhèn)”。都昌是扼守大湖南北的咽喉,蘇軾在《過(guò)都昌》一詩(shī)中曾描寫:“鄱陽(yáng)湖上都昌縣,燈火樓臺(tái)一萬(wàn)家?!边@兩個(gè)隨湖水塌陷下去的古縣“?;琛薄班冴?yáng)”,它們的消失與兩次地理變化有關(guān):
1. 兩晉南北朝時(shí),長(zhǎng)江水道南移,淹沒(méi)了古贛江下游平原北部較低洼地區(qū)。西漢時(shí)期設(shè)置的鄡陽(yáng)縣,以及故?;韬罘庖夭糠值貐^(qū)都遭水浸沒(méi)。
2. 據(jù)《晉書》載,東晉元帝大興元年(318年)一月,“地震,水涌出。山崩”?!赌喜尽吠问昕疽草d:“東晉318年三月,廬陵、豫章西陽(yáng)地震山崩,?;杩h城震沒(méi)……”
作家陳然寫過(guò)一篇小說(shuō)《鰲魚翻身》。在鄱陽(yáng)湖區(qū),“鰲魚翻身”“鋼船翻身”,都是關(guān)于地震的隱喻。
在十多年前那個(gè)被古屋、古樹投影覆蓋的路邊攤初識(shí)“春不老煮黃丫頭”的傍晚,這群光膀子的人中,就有汪填金。如同子睿先生謎般的身份認(rèn)知一樣,汪填金身上也呈現(xiàn)一種矛盾、悖謬的標(biāo)識(shí)。比如,他的本職是警察,但他的長(zhǎng)相與這個(gè)職業(yè)風(fēng)馬牛不相及,更有點(diǎn)顏真卿初到鄱陽(yáng)時(shí)見到的盜匪模樣,我也從來(lái)沒(méi)見過(guò)他穿警服的樣子。他真正被認(rèn)同的職業(yè)其實(shí)是個(gè)文化學(xué)者,一份地方文化研究刊物《鄱陽(yáng)湖》的副主編,但他卻手不離一部沉重的單反相機(jī),這是一個(gè)職業(yè)攝影家的裝備,與他總是同時(shí)出現(xiàn)的正是攝影家程龍先生。或許他與這幾種身份都不相稱——與哪一種之間都顯出一種罅隙來(lái)。他總是瞇瞇笑地看著你——卻讓你感到一種來(lái)自北野武飾演的黑道人士的寒冷。他與這幾種身份的疏離,如同那位女作家對(duì)他名字的好奇一樣,讓人陷入困惑。然而,這個(gè)人卻讓你信任,感受到一種無(wú)言的真誠(chéng)。
在我數(shù)次對(duì)鄱陽(yáng)的探訪中,汪填金總是會(huì)陪伴——他是那種“從來(lái)不曾想起,但永不會(huì)忘記”的人,是另一個(gè)蔡明遠(yuǎn)。
還有一個(gè)我急欲認(rèn)識(shí)但已經(jīng)去世的鄧道煉先生。他的名字并不為人所知,乃至鄱陽(yáng)人都只叫他“啞巴子”(因年幼失聰致使失語(yǔ))。我在《鄱陽(yáng)湖》雜志???,一篇篇看下來(lái)他的文章:《鄱邑考辨——紀(jì)念鄱陽(yáng)有史記載二千五百年》《鄱陽(yáng)農(nóng)民斗爭(zhēng)史略》《鄱陽(yáng)城門考》《唐宋造幣中心之一永平監(jiān)》《薦福寺碑考》《饒州銅鏡考》《瓦屑?jí)稳肌贰钝蛾?yáng)古磚研究》《鄱陽(yáng)洪氏家族和遺址考》《江萬(wàn)里與止水池》《從江淑墓志的出土談江萬(wàn)里后裔》《話說(shuō)淮王及縣城郊區(qū)石雕》《芝山古寺》《芝山寺與芝山道院》《洪遵的一篇佚文》《布衣詩(shī)人章甫》《從蔣士銓〈鄱陽(yáng)竹枝詞〉看清代鄱陽(yáng)風(fēng)貌》——我被深深震撼了。
在地方學(xué)人陳先賢、張新冬的回憶文章中,他的形象也在我眼前由朦朧而清晰:家住鄱陽(yáng)大龍橋的鄧道煉雖幼年聾啞,但極聰明,能文善畫,尤其對(duì)傳統(tǒng)文化、地域文化精研頗深?!澳菚r(shí),父親是縣工人俱樂(lè)部的一名圖書管理員,每天胸前掛著工作證,熱忱地站在書柜服務(wù)臺(tái)為前來(lái)借書閱覽的人找書、登記,整理歸還的書籍……一借一還間,讓管理員與借書者很多成了朋友,在父親后來(lái)的講述中,我才了解到‘啞巴子’就是其中一位,并且是特殊的一位”(張新冬),這位不修邊幅、衣裳簡(jiǎn)樸到寒酸的借書人,笑呵呵地從嘴里蹦出幾個(gè)生硬的字“小……張……”,多年以后,張新冬仿佛看到《巴黎圣母院》里的鐘樓怪人,但他卻被父親告知“啞巴子”是個(gè)好人,并且,很有才華。他與父親的交流無(wú)障,簡(jiǎn)單的話用手勢(shì),深入的話則用筆寫在紙條上。
在陳先賢眼中,“啞巴子”“性格溫順”“自尊而自重”。他們二十世紀(jì)七十年代末便已交往,八十年代,因?yàn)橥诳h政協(xié)文史辦撰稿,經(jīng)常見面,次數(shù)多了,便通過(guò)手寫進(jìn)行交流?!澳菚r(shí),他對(duì)我的認(rèn)識(shí)打多少分我不清楚,但我已顛覆了自己先前對(duì)他的認(rèn)知,發(fā)現(xiàn)他確是奇人,不僅有別于其他殘疾人,甚至連一些健全人也難以與他匹敵”?!澳菚r(shí)我退休在財(cái)政局借用,老伴已去深圳幫助兒子帶小孩,倆人筆談中不覺中午將至,想留他一同在我家用膳。不想他早有打算,一看吃飯的時(shí)間快到,起身結(jié)束交談,毅然決然地返身走了”?!跋喾?,因?yàn)槲以谛∈律蠋瓦^(guò)他,他覺得欠情無(wú)以為報(bào),有幾次居然用廢報(bào)紙,包上自己種的白菜夾在腋下,送到我在財(cái)政局的辦公室”。
鄱陽(yáng)自古民風(fēng)彪悍,人善飲酒。那盛產(chǎn)魚蝦、棲息各種越冬鳥類的大湖,也滿溢著文氣、酒氣、義氣——在顏真卿、范仲淹、戴叔倫、王十朋眼中的“蔡明遠(yuǎn)”們,他們?nèi)逖哦靶?,集北方與南方性格于一身,依然棲身在這大湖之濱,如“春不老”一樣綻放著倔強(qiáng)而獨(dú)特的生命力。
黎明山川
黎灘河周圍的景致有著鳳凰古城的韻致——造物在這個(gè)贛閩交界的小縣,如夢(mèng)境般地呈現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的另一面,仿佛一對(duì)蝴蝶的翅膀構(gòu)成的完整性。
那是邊城所具有的特性。我在江西其他一些縣城——如修水、鉛山、銅鼓,也看到類似的特點(diǎn)。置身于黎灘河畔,耳邊聒噪的所謂“現(xiàn)代性”頓時(shí)去遠(yuǎn)。讓人不解的是,我們熱切地?fù)肀КF(xiàn)代性,但真正的“古典”映入眼簾,卻能濕潤(rùn)眼眶中干涸的淚腺。因此,遇見黎川像是一場(chǎng)意外。遲至二○一八年,我才第一次踏上這片土地。清早,我從住宿的客舍出來(lái),沿著河流散步,這條河,與我家鄉(xiāng)的河流相類似,有著一個(gè)南方農(nóng)婦憂愁但健康的表情——它平緩的流動(dòng)仿佛它頭腦中的往事,伴隨著早晨的霧靄在曠野升起,河流有著深情的眸子和滿腹心事,它淺表的波紋褶皺般細(xì)致地蕩開,瓷釉般純凈和冷靜。我站在河邊,久久地望著它,在它開闊的水面遠(yuǎn)處,是幾個(gè)婦女蹲在水邊洗衣——“搗衣聲聲”,你忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)古典中國(guó)就在眼前。
我的身邊有一座亭子,辨不清它的年代,但亭子匾額里的四個(gè)大字卻是硬朗而疏曠——黎明山川。心中不禁一驚,同時(shí)暗暗叫好。當(dāng)此時(shí),我正站在清晨有著淡淡薄霧的黎灘河邊,遠(yuǎn)處青山如黛,兩邊青瓦灰墻的建筑,或頹敗或簇新地安安靜靜臥在河邊,沒(méi)有幾個(gè)人,只有樹上的鷓鴣聲聲,以及遠(yuǎn)處洗衣農(nóng)婦棒槌敲打衣裳的不確實(shí)的聲音(這或許是我的幻覺)。這時(shí),一種復(fù)雜的情緒瞬間抵達(dá)喉管,讓人仿佛想大哭一場(chǎng)。黎明山川——那應(yīng)該是古中國(guó)的小名或者昵稱,是一個(gè)錚錚男子擔(dān)當(dāng)大任、擊水中流的談笑凱歌還的神情,此中種種況味,都仿佛在河流無(wú)言的述說(shuō)中。
小城真是靜,足以洗去游客心中的躁動(dòng)和疲倦。寬闊的河面上是一座壯觀的廊橋,五個(gè)赭色橋礅像一排船,架起一座精雕細(xì)鏤的木質(zhì)橋身,懸山頂橋廊中間是座重檐歇山頂建筑——一座樓閣,建筑是極精巧,富有彈性的屋檐曲線和舉架形成的反曲的坡頂,廊柱、格柵、黛瓦、燈籠,以及天空、水面,給人以無(wú)限想象和婉約的美感。水流至此是二水中分,另一處的水面上則是一座平坡三拱的石橋,橋洞優(yōu)美的弧度如一張緊致、飽滿的弓,橋身也有一座懸山頂亭子。兩座橋一大一小,形狀各異,相互銜接和映照,與黎灘河邊依江而建的傳統(tǒng)建筑群構(gòu)成一個(gè)邊城完整的形象。與廊橋相掎角的,是一座壯觀的建筑——此處當(dāng)為風(fēng)水寶地,占據(jù)著河灘最佳的位置——南津碼頭,石階一路砌到水里,建筑有兩層,二樓的木質(zhì)長(zhǎng)廊挑空,依著廊靠,是眺望廊橋和江景的最佳處。什么人能占有這樣絕佳的空間?我們?cè)谝粯沁M(jìn)門處的翹角門樓上,看到青灰底上五個(gè)鎦金大字:張恨水舊居。門洞兩邊各有一聯(lián):金粉世家情樹一派,木石前盟義通三江。是藍(lán)底金字。舊色木門緊閉。旁邊新做了門樓,供游客進(jìn)入?yún)⒂^。
一九○五年,張恨水父親作為一個(gè)清末鹽稅官員曾在此任職,十余歲的張恨水隨家人在黎川生活過(guò)一年。當(dāng)年張恨水取這個(gè)筆名,取自南唐后主李煜《相見歡》“自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”之意。童年目擊的黎灘河,無(wú)疑會(huì)在日后的鴛鴦蝴蝶派作家心里留下深深的倒影。據(jù)說(shuō),十歲的張恨水隨父親沿贛江而上,乘坐烏篷船來(lái)到黎川。當(dāng)時(shí)的黎灘河,漕運(yùn)繁忙,他一邊欣賞河兩岸的美景,一邊做著白日夢(mèng)。寬闊平緩的河流,河岸綠色的田塍,地平線上的耕牛、樹林、村舍,路上的人群,無(wú)一不沉入他新奇的目光中。偶然地,他在船篷底下發(fā)現(xiàn)一本繡像小說(shuō)《薛仁貴征東》,一看便已入迷,從此與小說(shuō)結(jié)下不解之緣。雖無(wú)從考證,但我們說(shuō)張恨水在黎灘河上開始了文學(xué)之緣,或許不算謬說(shuō)。
我是魯迅而不是張恨水的粉絲。當(dāng)年魯迅的母親不愛讀他這位文字峻峭、憤世嫉俗的兒子的作品,而是喜歡讓人在書店給她捎來(lái)張恨水的新書。不過(guò),這有什么要緊。連著張恨水故居的是沿著黎灘河畔幾里長(zhǎng)的明清古建筑群,它們之中,有的古老,有的是新修繕甚至仿舊做的,不太容易看得出來(lái)。像這么完整而規(guī)模宏大的老街、老房子,是比較罕見的。黎川仿佛要執(zhí)意挽留住過(guò)去的時(shí)間,它希望我們匆匆忙忙的腳步稍停下來(lái),注意一下身邊的事物——如果我們不能發(fā)現(xiàn)過(guò)去事物的美,那么我們對(duì)新事物的欣賞也是膚淺而無(wú)根的。老街兩邊的騎樓店鋪顯示出,商業(yè)和旅游的浪潮還在黎明的前夜。這些古老建筑生長(zhǎng)出一種稚嫩的商業(yè)屬性——它在叫賣和兜售,以一種淳樸和少女的方式,也許若干年以后,這里成為所謂IP,被旅游裹挾和比肩接踵的人流所充斥,或許這份清新感和淳樸感不再,那將是比較遺憾的事。因而,我覺得黎川老街給我的感覺是恰恰好的,它像是我們生活的一部分,是我們“追憶逝水年華”和“目擊道存”的載體——美和商業(yè)價(jià)值,總難平衡,對(duì)于我們這種人來(lái)說(shuō),前者似乎顯得更為重要。
在德勝關(guān)——那像是另一個(gè)意外——我們來(lái)到一個(gè)過(guò)去的農(nóng)墾場(chǎng)。時(shí)光凝固在那些七八十年代的建筑物上——這讓我對(duì)黎川執(zhí)意挽留過(guò)去時(shí)光的感受進(jìn)一步深化。我看到一個(gè)老電影院,售票窗口和門前張貼的電影海報(bào)正是我童年中的印象。走進(jìn)漆黑的影院,銀幕垂掛,那隨著膠片轉(zhuǎn)動(dòng)的虛幻的燈光,頓時(shí)從記憶中照射過(guò)來(lái),想讓那些湮滅在熒幕中的人物和故事復(fù)活。
曾經(jīng),這里熱鬧非凡。這是一個(gè)集鎮(zhèn),規(guī)制看起來(lái)更像個(gè)縣城,現(xiàn)在,人去樓空。那些在時(shí)光中幸運(yùn)地留下來(lái)的建筑物,現(xiàn)在擁有了這樣的名字:德勝農(nóng)墾記憶館、知青文化陳列館、神農(nóng)山莊……這是個(gè)真正的記憶博物館,馬路不寬,靜謐、干凈,曾有的歡聲笑語(yǔ)隨風(fēng)而逝,這個(gè)集鎮(zhèn)數(shù)十個(gè)工廠,機(jī)器的轟響像銀幕中消失的事物——它們?cè)诓┪镳^的玻璃柜里沉睡,包括那些熟悉的過(guò)去年代的產(chǎn)品,演繹著一段歷史、一段挽歌……當(dāng)時(shí)人們未曾意識(shí)到,他們正在經(jīng)歷著什么。他們憧憬著未來(lái),在廣播熱情的歌聲中,歡笑、流汗、戀愛,固執(zhí)地在一些事物中安放著全部的希望,像一棵棵樹扎根于此——希望攜手一位愛人,在墾荒、生產(chǎn),在工藝品廠、變壓器廠、整流器廠、電爐廠、手風(fēng)琴?gòu)S制造的喧鬧圖景中,滿懷信心地奔向未來(lái)。在這個(gè)充滿朝氣和活力的國(guó)度里,在這個(gè)離縣城二十公里,毗鄰福建泰寧的贛東邊陲,誰(shuí)曾料到曾有的熱鬧,歸于沉寂。那些年輕人,一個(gè)個(gè)離去,隨著時(shí)代的潮汐,遠(yuǎn)走高飛,一去不回。這難道不是最傷感的樂(lè)曲?
德勝關(guān)名字之由來(lái)本身包含著征服之意在里面。明末從福建而來(lái)的袁氏家族遷居于此,在這個(gè)天高皇帝遠(yuǎn)的地方,自建了一支武裝,他們拒絕向朝廷納稅,朝廷派兵成功鎮(zhèn)壓,取名得勝關(guān)。后來(lái)為了宣示以德服人,改為德勝關(guān)。
現(xiàn)在,德勝關(guān)固執(zhí)地保留著過(guò)去的模樣——那是一個(gè)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的圖景,人們未曾戰(zhàn)勝的,時(shí)間戰(zhàn)勝了。我很好奇,那些下落不明的人,我關(guān)心他們的去向和他們之后的生活——他們是否曾經(jīng)返回這里,憑吊他們的青春。那博物館里一張張黑白合影照之間,一個(gè)個(gè)微笑或沉默的臉龐里,我們是否在里面找到自我的形象?這里是時(shí)間的殘骸——當(dāng)我們目擊到不曾在時(shí)間中倒下的建筑物時(shí),我們會(huì)震驚于人們慣于遺忘、背叛、不告而別的事實(shí)。曾經(jīng),來(lái)自四面八方的人,操著天南海北的口音,他們?cè)诤芏痰臅r(shí)間里建筑了一座城,又很快地拋棄了這座城,使這個(gè)曾有著“小上海”別稱的邊陲,成為荒蕪。當(dāng)所有人離去,只有記憶構(gòu)筑了一座博物館,并成為了它今天展示給人看的所有——人們不曾占有的記憶占有了。這是一座記憶之城,里面寫滿了關(guān)于遺忘的故事。
黎川,過(guò)去也叫新城。在明朝,它歸鄰縣南城(建昌府所在地)管轄。明太祖朱元璋建國(guó)后,將幾十個(gè)兒子分封全國(guó)各地。最早分封到建昌府的是仁宗皇帝的第六個(gè)兒子荊憲王朱瞻垌,他在永樂(lè)二十二年(1424)被封為荊憲王,宣德四年(1429)就藩建昌府。荊憲王在南城前后生活了十七年,據(jù)說(shuō)一天他被房梁懸掛的一條巨蛇所驚嚇,請(qǐng)求遷徙別處,后于正統(tǒng)十年(1445)遷移到湖北的蘄州。至明代第九任皇帝,孝宗朱祐樘惦記起南城這個(gè)地方,對(duì)原荊王府進(jìn)行維修擴(kuò)建,弘治八年(1495)朱見深的第四個(gè)兒子益王朱祐檳封藩到了南城。此后,益王府在南城世襲了七代八王,歷時(shí)一百五十年。
明朝滅亡后,益王府也受到洗劫。曾經(jīng)的琉璃碧瓦、高墻王城,傾塌于紫煙暮光中。清代人章學(xué)漢曾憑吊益王府:“云罩孤城白,西風(fēng)咽暮蟬。蘚苔生玉殿,瓦礫得金鈿。南國(guó)山川在,東陵日月遷。自來(lái)多感喟,對(duì)此倍潸然?!蔽以?jīng)因?qū)懨髂┧墓又环揭灾牵⒁獾剿c黎川的關(guān)系。錢穆在《余君英時(shí)方密之晚節(jié)考序》中言:“晚明諸遺老遺少在清初,立節(jié)制行之高潔,成學(xué)著書之精嚴(yán),影響清代兩百六十年,迄今弗衰。惟方以智密之著書雖流傳,而行事隱晦不彰,關(guān)心諸遺老史跡者,每以為憾?!痹趯W(xué)者余英時(shí)等人的著述中,桐城人方以智的形象日益浮現(xiàn)眼前。這位晚年駐錫吉安青原山之前的四年左右的時(shí)間里,一直藏身在黎川(新城)。“至少壬寅(1662)春入主青原以前之四五年,密之之活動(dòng)地域始終不出新城縣境。此數(shù)年之中,密之雖幾乎歲易其居,然無(wú)論其為壽昌、為竹關(guān)、為寒山、為癝山,要之,皆在數(shù)十方圓之內(nèi)而已?!保ㄓ嘤r(shí)《方以智晚節(jié)考》)
方以智之隱沒(méi)在黎川,與他反清復(fù)明的圖謀有關(guān)。明清之際,是個(gè)悲劇的時(shí)代。明代滅亡后,一大批仕宦重臣降清,如洪承疇、王鐸等,也有一大批剃度出家——方以智是其中一位,但他與易堂九子等人不甘心舊王朝的傾覆,仍在做地下的斗爭(zhēng)。基于此,余英時(shí)將方以智與不愿降元的文天祥在精神上相映照,考證他在《清史稿》病死的結(jié)局并非史實(shí),他自沉于贛江惶恐灘,以此表明他的忠節(jié)與文山相仿佛,從而大書他的凜然大義,還原出一個(gè)忠貞、剛強(qiáng)的文人英雄形象來(lái)。
而方以智的形象與黎川這個(gè)地名賦予的氣質(zhì)竟也如此相契合。在黎川東北大山坳之中的洲湖村,有座建于清初形制奇異的船形大屋。沿山路爬到半山俯瞰,大屋仿佛一艘巨艦,坐西朝東,船頭指向北方。進(jìn)入這座占地六千多平米的船屋,沒(méi)有敞亮的客廳,也沒(méi)有書房、閣樓和花園,只有一間間十幾平米相互連通的房間,對(duì)于熟悉船屋的人來(lái)說(shuō),從任何一個(gè)角落進(jìn)入船屋,都可以從圍墻外的側(cè)門走出去,而對(duì)于外人來(lái)說(shuō)則像進(jìn)入了迷宮。
一百零八間房屋,三十六個(gè)天井,七十二個(gè)地漏。船屋隱藏的密碼似乎與某個(gè)神秘的組織有關(guān)。據(jù)長(zhǎng)居于此的黃氏家族傳說(shuō),當(dāng)房子即將完工時(shí),當(dāng)時(shí)耗資二百萬(wàn)兩白銀的黃氏主人突然消失,不知所蹤。人們?cè)絹?lái)越相信,船屋的建造與洪門有關(guān),此地是天地會(huì)的江西總舵。一些對(duì)于此地與天地會(huì)相關(guān)的宣傳介紹,也開始出現(xiàn)在旅游的招牌、楹聯(lián)和冊(cè)頁(yè)中。
走在滿是青苔和潮濕地衣的石板路上,整個(gè)村子空空蕩蕩,如果以船屋為中心,洲湖村仿佛黎川的縮影——那是一個(gè)靜謐之城,一個(gè)屬于過(guò)去年代的“舊時(shí)王謝”鉛華洗盡的“百姓人家”,一個(gè)在黎灘河邊搗衣的農(nóng)婦,相貌平常,內(nèi)里卻隱藏著一段驚人的、令人血脈賁張的浩瀚歷史。
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(本文為節(jié)選,完整作品見《人民文學(xué)》2021年06期)
李曉君:本名李小軍,一九七二年六月生,江西蓮花縣人,二〇〇三年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。現(xiàn)為江西省作家協(xié)會(huì)主席、江西省文聯(lián)副主席。一九九二年在《星星》詩(shī)刊發(fā)表處女作《讀古典名著》。迄今,在《人民文學(xué)》《十月》《鐘山》《天涯》《山花》《詩(shī)刊》等文學(xué)期刊發(fā)表作品二百多萬(wàn)字。著有散文集《時(shí)光鏡像》《江南未雪——1990年代一個(gè)南方鄉(xiāng)鎮(zhèn)的日常生活》《梅花南北路》《后革命年代的童年》《暮色春秋》《暫居漫記》等。


