《人民文學(xué)》2021年第7期|馮藝:古老運(yùn)河的娃娃們(節(jié)選)

馮藝:現(xiàn)任廣西作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席團(tuán)委員。曾任廣西作家協(xié)會(huì)主席、廣西文學(xué)院院長(zhǎng)等。作品散見《人民文學(xué)》《詩(shī)刊》《鐘山》《花城》《人民日?qǐng)?bào)》《光明日?qǐng)?bào)》《文藝報(bào)》《散文》《美文》等報(bào)刊,出版詩(shī)集、散文集十余部,其中散文集《朱紅色的沉思》《桂海蒼?!贩謩e獲得第四、第八屆全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)“駿馬獎(jiǎng)”等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。
五月的淮安,乍暖還寒。
清晨,料峭的春風(fēng)帶來(lái)入心的涼意。古老的大運(yùn)河水光瀲滟,岸邊雜樹蒼勁挺拔、蔥蘢茂密。河中不時(shí)傳來(lái)航運(yùn)的汽笛聲,喚醒我早已安靜的血液,點(diǎn)燃我對(duì)這方水土的期待。看著這條先人開鑿出的大水道,最早交通江淮,使得一江春水北上南下,澆灌和滋養(yǎng)了韓信、枚乘、枚皋、吳承恩、梁紅玉、關(guān)天培、周恩來(lái)等絕代英華,可歌可泣。我確信,大運(yùn)河留給今時(shí)今日的燦爛文明和世世不朽的開拓精神,至今還在催生著新力量的繁衍。
佇立岸邊,我想起了家鄉(xiāng),想起了八十多年前,曾經(jīng)有一群娃娃給抗戰(zhàn)時(shí)的文化城桂林帶來(lái)一股勃發(fā)的氣象。小小的他們編報(bào)紙、辦展覽、搞演出,舉辦“巖洞教育”,慰問(wèn)抗戰(zhàn)陣地……他們,就是來(lái)自這條運(yùn)河邊上的新安小學(xué)“新安旅行團(tuán)”。
新安小學(xué),一九二九年陶行知先生創(chuàng)辦,并任校長(zhǎng)。一九三五年,繼任校長(zhǎng)汪達(dá)之,一位“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的青年,以踐行陶行知“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)校”“教學(xué)做合一”的理念,以修學(xué)旅行的方式,鍛煉學(xué)生品德意志,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思想。于是,新思想如同運(yùn)河不舍晝夜?jié)L滾而來(lái)的浪花,充盈著娃娃的脈管,向上,向外,向遠(yuǎn)方……心被搖撼著,他們渴望以清純的熱血和求知欲望,走向大千世界,走向未來(lái)。
是年十月十日,細(xì)雨紛飛,新安小學(xué)十四位娃娃共揣五十元錢,每人腳穿蒲草鞋,身掮一挎包,手持油紙傘,在汪校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,沿大古運(yùn)河,踏上漫漫征途。他們走向廣袤平原,進(jìn)入深山僻野,足跡遍及草原等地,穿沙漠、渡黃河、過(guò)草地,風(fēng)餐露宿。一路上,新安旅行團(tuán)以戲劇、電影、美術(shù)、演講、寫作、歌詠等形式,組織青少年,動(dòng)員多地民眾,宣傳抗日救亡,用腳步度量著生命的意義,也在社會(huì)中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。
淮安區(qū)西北街,新安小學(xué)還在。
“新安旅行團(tuán)歷史紀(jì)念館”櫥窗里,一張發(fā)黃的民國(guó)報(bào)紙,登載十三歲的藥品管理員張敬茂的文章《出發(fā)了》,文中這樣寫道:“就要出發(fā)了,雨還在下個(gè)不停。我們的行裝已經(jīng)整理得差不多了。八時(shí)許,我們便開了一個(gè)誓詞典禮。如下:某某某愿意參加本團(tuán)生活,誓死忠誠(chéng),謀團(tuán)體生活發(fā)展,為生活教育努力,為民族生存奮斗,如有違反團(tuán)體生活,不忠誠(chéng)于團(tuán)體生活行為,愿受團(tuán)體嚴(yán)厲裁制,此誓!”
這是一種燃燒著的熱量,人生其實(shí)有很多可以選擇。誠(chéng)然,他們?cè)凇陡嫒珖?guó)小朋友書》中說(shuō):“親愛(ài)的朋友,我們是手足,我們是兄弟,現(xiàn)在國(guó)家多難,世界多難,我們唯有互相勉勵(lì),互相幫助,挽轉(zhuǎn)人間狂瀾,我們都有責(zé)任??!”告別大運(yùn)河的那一刻,也許一輩子再難見面,風(fēng)雨飄搖,生死未卜,他們?cè)谙蛑硪粭l生命的大運(yùn)河前行,無(wú)止無(wú)盡,有人可能會(huì)失去生命,更多的是鳳凰涅槃。
十二歲的曾兆壽說(shuō):“我們都是自覺(jué)來(lái)投身旅行的,當(dāng)中大部分人家都是溫飽無(wú)憂的。而我們卻選擇了艱苦的生活,吃到的是玉米粥、窩窩頭,基本吃不飽。粥是每人兩勺,有人掌勺的,但分不了那么勻,到最后的人分不到一勺?!蔽疑钪恳粋€(gè)人都是母親身上的鮮肉,每一個(gè)母親都深深地愛(ài)著自己的娃娃。此時(shí),運(yùn)河岸上的母親們都知道,“孩子,你這一走,是要吃苦的呀”……然而,她們知更鳥般期盼黎明,她們達(dá)地知根,那個(gè)顛沛流離的歲月已安放不下自己孩子的一張書桌,娃娃們只有具備昂揚(yáng)的生命力和意志力,才能在大江大河中獲得自由翱翔的膽識(shí),才能真正使自己成長(zhǎng)。她們濕潤(rùn)的眼睛,飽含著堅(jiān)強(qiáng)的支持與長(zhǎng)長(zhǎng)的牽掛。
一九三八年底,武漢、廣州相繼淪陷,偏僻的桂林成為西南政治、文化的一大中心,巴金、茅盾、郭沫若、艾青、田漢、歐陽(yáng)予倩等上千名著名文藝家和學(xué)者云集,國(guó)防藝術(shù)社、孩子劇團(tuán)、戲劇春秋社和抗敵演劇隊(duì)等一大批藝術(shù)團(tuán)體紛紛駐扎。此時(shí),輾轉(zhuǎn)三年多,征程三萬(wàn)五千多里的新安旅行團(tuán),也風(fēng)塵仆仆地來(lái)到山水甲天下的桂林。
濃郁的政治與文化氛圍,以及亞熱帶充沛的陽(yáng)光雨露,給娃娃們光與熱、知識(shí)與撫慰。他們看到滿大街都是出版社和報(bào)刊社,到處都陳列著放光的瑰寶。政治的、經(jīng)濟(jì)的,特別是文藝的書刊種類繁多,還有從香港來(lái)的、從一些神秘地方來(lái)的。負(fù)責(zé)旅行團(tuán)報(bào)刊編輯的徐志貫表示:“有一種說(shuō)不清的感情,讓他們激昂,讓他們笑,讓他們歌唱?!蓖尥迋兣d奮不已,一如他們的兄長(zhǎng)艾青在此地此時(shí)舉起民族的“火把”,于是,“數(shù)不清的”“耀眼的”火把,紛紛匯聚到保衛(wèi)民族的戰(zhàn)爭(zhēng)中。
一張陳舊的黑白照片,是一幅曾經(jīng)貼在桂林國(guó)民戲院門口的舞劇《春的消息》的海報(bào)?!斑@是我為他們十二歲以下的少年兒童排演的舞劇?!蔽矣浀弥璧讣覅菚园钸@樣說(shuō)過(guò)。舞劇由《冬》《布谷鳥飛來(lái)了》《前進(jìn)吧,苦難的孩子》三首曲子組成,表現(xiàn)的是一個(gè)寒冷季節(jié),一群娃娃在大自然的風(fēng)雪冰封中,小小的臉上,凝固著苦難的表情,五官因無(wú)法舒展而蜷縮著。焦慮、悲傷,清晰地堆積在眉宇間,使人心情沉重,欲哭無(wú)淚,這樣的畫面至今還浮現(xiàn)在我的心頭?!恫脊萨B飛來(lái)了》,娃娃們唱起布谷鳥的歌,冰雪消融,大自然蘇醒了,和暖的春風(fēng)吹拂著娃娃們的面龐,大家隨著布谷鳥的歌聲,歡快地跳躍起來(lái)。于是,苦難的孩子們雖滿臉稚氣,卻發(fā)出昂揚(yáng)奮進(jìn)的聲音。被娃娃們感動(dòng)的文化大家,如田漢、歐陽(yáng)予倩、葉淺予、戴愛(ài)蓮等,都紛紛到少年們排練《虎爺》的場(chǎng)地,以及其他活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)給娃娃們鼓勁。
彼時(shí)的桂林文化城日益興旺,而日本的轟炸也日益瘋狂。巴金先生就眼睜睜看見一個(gè)被敵機(jī)炸中的人,在大街上滾動(dòng)著燃燒的身體,他痛苦地直呼“桂林在受難”。此時(shí)的中國(guó),多么期盼娃娃們所向往的“春的消息”。九歲的陳偉用方言演唱《源頭水》,是作曲家劉式昕譜寫的童謠:“源頭水,山下流,流到山村野渡頭。渡頭有個(gè)小娃娃,又會(huì)唱歌又會(huì)耍。唱什么?唱家鄉(xiāng),家鄉(xiāng)茶飯?zhí)鹩窒?。耍什么?耍刀槍,刀槍磨好上?zhàn)場(chǎng)。上戰(zhàn)場(chǎng),保家鄉(xiāng),趕走鬼子享安康?!睉n傷而憤激的童聲,流露出娃娃們懷念蘇北老家和繼續(xù)抗戰(zhàn)的心情,喚醒了人們脈管里沉睡的血液,安靜的觀眾和雷鳴的掌聲,給了娃娃們?cè)谶@個(gè)世上前行的勇氣。
于是,敵人的炮火越猛烈,他們?cè)绞且赂业貋?lái)到南寧昆侖關(guān)血戰(zhàn)的前線,為將士們演出。“一天,日寇迂回包抄突破防線,我們正處在敵我之間。拂曉,突然聽到槍炮聲大作。一位戰(zhàn)士看過(guò)我們的演出,很受感動(dòng),特地幫我們撤退。剛走不遠(yuǎn),天色大亮,敵機(jī)就對(duì)著我們猛烈轟炸掃射,飛得極低,連鬼子飛行員都看得一清二楚,炸彈爆炸,機(jī)槍掃射,碎片彈頭就落在我們身邊。”
一種超凡的精神蕩漾在那個(gè)時(shí)代。在桂林八路軍辦事處紀(jì)念館,我曾誦讀過(guò)田漢等人為他們創(chuàng)作的《新安旅行團(tuán)團(tuán)歌》的歌詞,聆聽過(guò)王洛賓譜曲的《新安旅行團(tuán)進(jìn)行曲》。激情洋溢的旋律,曾經(jīng)在流血疼痛著的土地上響起,一種盈動(dòng)的氣息飄向歷史上曾晦暗的中國(guó)天空,抵達(dá)今天我的身體,我感受到生命的震撼,感受到精神動(dòng)人的純度。這些娃娃啊,這些前輩啊,他們給了今天的我們太多太多。
一九三九年五月,同樣十二歲就離開了家鄉(xiāng)北上的運(yùn)河娃娃,時(shí)任中共中央南方局書記、國(guó)民政府軍事委員會(huì)政治部副部長(zhǎng)的周恩來(lái)南下桂林,專程前往市郊東安鎮(zhèn)小學(xué)看望娃娃們,親切地對(duì)他們說(shuō):“家鄉(xiāng)出現(xiàn)了你們這支抗日兒童團(tuán)體,我很高興,希望你們努力工作!”
“沒(méi)有先生帶,父母也不在。誰(shuí)說(shuō)小孩?。縿澐中聲r(shí)代!”陶行知先生如是說(shuō)。這樣的存在,才是真實(shí)的存在,這樣的生活,才是真的生活,孩子們一定覺(jué)得自己更切實(shí)了。人的一生苦難過(guò)、堅(jiān)強(qiáng)過(guò)、哭泣過(guò)、歡笑過(guò),就一定會(huì)活出光彩。一如古老運(yùn)河岸邊的娃娃們,只要心里流淌著這條大運(yùn)河,生命就會(huì)懷有這條大河的磅礴。在時(shí)代浮沉中,他們用生命刻下的痕跡,晶亮剔透,深刻綿長(zhǎng),穿越時(shí)空。
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