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中國作家協(xié)會主管

《小說選刊》2022年第2期|朱文穎:橋頭羊肉店(節(jié)選)
來源:《小說選刊》2022年第2期 | 朱文穎  2022年01月30日08:05

朱文穎,女,1970年生于上海,現(xiàn)居蘇州。發(fā)表長篇小說《莉莉姨媽的細(xì)小南方》《戴女士與藍(lán)》《高跟鞋》《水姻緣》,中短篇作品《繁華》《浮生》《凝視瑪麗娜》《春風(fēng)沉醉的夜晚》等三百余萬字。曾獲國內(nèi)多種獎項,部分作品被譯為英、法、日、俄、韓、德、意等文字。

責(zé)編稿簽

朱文穎的小說獨有一種空靈的美感,如鳥兒一般輕盈,在駁雜繁密的生活叢林中翩躚翻飛卻片葉不沾身;或如蘇繡宋錦,清雅光潔,精致堅柔,華美而又怡人。美,是朱文穎小說創(chuàng)作的基本法,也是她敘事的最高邏輯。藝術(shù)家是朱文穎小說中常見的人物形象,但她并不熱衷于刻畫所謂的“藝術(shù)家”的癡與執(zhí),而是創(chuàng)造性地處理新的復(fù)雜經(jīng)驗,借此探討更為宏闊的主題。比如《橋頭羊肉店》,這或許是朱文穎的元宇宙,時空穿梭仿佛只是藝術(shù)家們的一次雅集,在六十年后的世界,食物、語言、孤獨、審美以及藝術(shù),仍是人們關(guān)注并愿意傾心交流的話題。

—— 歐逸舟

《橋頭羊肉店》賞讀

朱文穎

那天晚上,我、畫家蓮生、作家重生,以及歌手咪咪,我們在一個私家庭院里喝茶、聊天。院子在小巷深處,巷口有杉木做成的巷門,看起來很高很牢固。巷子兩邊則是年代久遠(yuǎn)的舊樓。

我們這一刻談藝術(shù),下一刻談生活,再下一刻則聊起了生意。

外面的天氣同樣變幻莫測。我記得,剛進(jìn)院子時開始下雨,不大。后來,我們聊天的時候,屋檐上的雨掉落到青石板上,就仿佛電影《金剛》里那個金剛,在生氣時使勁朝下擲石塊。

我們準(zhǔn)備出門找東西吃,雨又小了下來。我和畫家蓮生走在前面,作家重生和歌手咪咪隨后。我們一前一后地走,但距離一直不遠(yuǎn)。

沒有兩座小山是相同的,但是世界上任何地方的平原都一模一樣。我在平原的一條路上行走。

我和蓮生說起了博爾赫斯小說里的這句話。

我說:“我現(xiàn)在也是同樣的心情?!?/p>

蓮生笑了笑,表示他也同意。蓮生是一個藝術(shù)感覺極好的畫家。比如說,我和他聊起全景小說這個概念的時候,他立刻會用唐宋界畫來回應(yīng)我。

剛走出巷門,雨突然變得瘋狂起來,鋪天蓋地。一道道白茫茫的水簾阻斷前路。我們幾乎看不清道路和方向。

“跟上來!跟上來!”我朝著后面的重生和咪咪大聲叫喊。聲音很寬闊,也很空洞。

也不知道過了多久。我們走進(jìn)了第一家清晰出現(xiàn)在面前的建筑。

“你們吃羊肉嗎?”一個聲音響了起來。

隨后有一個人,跟著這個聲音走了出來。他穿著麻質(zhì)的小麥色衣服,在空間里因此減少了某種存在感。我并沒覺得他和我們有什么不同,包括身形以及由此估摸的體重。唯一比較特別的地方是,在他臉上,眼睛的比例顯得很小,非常小。給人的感覺,他是靠眼睛以外的東西判斷事物的?;蛘哒f,他對人對事的態(tài)度,淡漠而疏離。

只有我一個人聽出了他說的是克里奧爾語——一種由葡語、英語、法語及非洲語言簡化而成的語言。因為這段時間,我正在研讀一位諾獎得主的資料。他的家族極具傳奇色彩,父親說英語、法語和克里奧爾語。就是這種克里奧爾語——感謝現(xiàn)代科技廣泛而便捷的傳播,我在資料附帶的音頻里仔細(xì)聽過這種語言。

“我有點知道你在說什么。”我對屋子里出現(xiàn)的這個人說。

我說的是中文。他聽懂了。但他沒有解釋,為什么剛開始時他說的是克里奧爾語。

“你當(dāng)然知道?!彼玫囊彩且环N理所當(dāng)然的語氣,“我是這家羊肉店的老板。

畫家蓮生、作家重生、歌手咪咪,還有我,我們找了一張桌子,圍坐下來。窗外仍然大雨如注,樹枝搖晃,枯葉亂飛。作家重生和歌手咪咪嘰嘰咕咕不知道在說些什么。我正想問問羊肉店老板具體的吃食,一抬頭,突然發(fā)現(xiàn)這間屋子的窗玻璃是干的,并且滴水不沾。

畫家蓮生顯然也發(fā)現(xiàn)了什么。他輕輕拍了拍我的手背。

我跟隨他的眼光看向墻上的一本掛歷。

掛歷上是一幅山水畫。前景是凡俗世界,炎夏中,旅行者赤膊扇扇,幾頭驢背馱重物,步履蹣跚。中景樹叢后有一位穿著僧侶袍的求道者。遠(yuǎn)景則是占畫面整整三分之二的主峰,它高得突兀、不合常理。另外,山腳下還有一團(tuán)非常虛靈的云霧。

掛歷的右下方清清楚楚地寫著日歷表示的時間:二〇八一年。

“你們餓了吧?”羊肉店老板打破了沉默。

有那么一小會兒,我們都沒說話。那本墻上的掛歷暫時讓我們陷入了某種幻覺。雖然畫家蓮生、作家重生還有我(我也是一位文字工作者),我們的工作本質(zhì)上都與想象以及幻覺有關(guān)。即便歌手咪咪,剛才在小巷深處的私家庭院聊天時,她也承認(rèn),當(dāng)她進(jìn)入幻覺狀態(tài)時,歌聲最為動聽,甚至能夠唱出從未聽過的曲調(diào)與聲音。

但是墻上那本掛歷仍然讓我們感覺困惑不安。

“這樣的事情以前發(fā)生過幾次?!毖蛉獾昀习宀粍勇暽卣f著話,“特別是雷暴雨的季節(jié)。你們不會覺得奇怪吧?

我們沒有說話。歌手咪咪明顯有點不太自在,她的臉色發(fā)白。

“其實也簡單。”羊肉店老板說,“就像墻上那幅畫,用的是散點透視法。中國畫最厲害就在這個地方。視角無處不在,脫離客觀實際,完全只根據(jù)自己的感受。所以,今天晚上,你們一定是因為某種特殊的原因和感受來到了這里。不用擔(dān)心,你們很快就能回去的。”

“是的,我們剛才確實在談藝術(shù)?!蔽倚÷暤亟恿艘痪湓挕?/p>

“我們幾個都是搞藝術(shù)的。”我又補充了一句。

“對了,你們要吃一點兒羊肉嗎?”羊肉店老板緩緩打斷了我說的話,或許他對我說的并不太感興趣,或許他很早就得出了他的結(jié)論。

“今天有新鮮羊肉,這已是不常見的事情了?!毖蛉獾昀习逭f,“關(guān)于是否還要繼續(xù)以動物為食這個話題,現(xiàn)在變得爭議不斷。有三種不同的說法。第一種認(rèn)為它們是人類的朋友,應(yīng)該受到尊重;第二種認(rèn)為它們是食物;第三種則認(rèn)為它們是整個二十世紀(jì)以及二十一世紀(jì)初期最嚴(yán)重的疾病——艾滋病、瘋牛病、埃博拉病以及感冒等的致病因素和傳播源。學(xué)者們認(rèn)為它們應(yīng)該從人們的餐食中消失,就像原始文明中的一些野蠻行為一樣,應(yīng)該成為人們的一種記憶?!?/p>

說完這些,羊肉店老板推開旁邊一扇門。

“你們稍等一下?!彼f。

門外應(yīng)該是后院。我們?nèi)匀荒苈牭接曷?,好像還有羊的叫聲。

過了一會兒,羊肉店老板拿了些綠色蔬菜、豆制品,還有一只大鍋子,重新回到屋子里。

“還是火鍋的方式比較鮮美,并且健康?!彼麥睾偷貙ξ覀冋f,還給我們每個人遞上一杯清水。

“你說話的口音有點奇怪?!备枋诌溥湫÷暤卣f。

“你很敏感?!毖蛉獾昀习逡贿呄蝈佔永锏顾贿呎f,“在二十一世紀(jì)的前三十年,英語還仍然是全球貿(mào)易、文化、外交、網(wǎng)絡(luò)、傳媒的第一大語言,是全球第二大交流語言、第四大母語。但后來,情況發(fā)生了變化。各大洲根據(jù)自己的習(xí)慣,在英語中加入了自己的方言和表達(dá)方式。特別是在二〇五〇年以后,中文的使用愈發(fā)頻繁。直到二〇七〇年左右,夾雜了各種不同方言的中文逐漸成為商業(yè)流行語言。你剛才說我的口音有點奇怪,”他抬頭看了下歌手咪咪,繼續(xù)說,“那是因為,我的發(fā)音里同時夾雜了昆曲和評彈的元素?!?/p>

我看到咪咪吐了吐舌頭。然而我也心存疑問。

“我覺得你說話的方式也有點奇怪?!?/p>

“是的,在成為羊肉店老板以前,我的職業(yè)是哲學(xué)系教授。”

我們驚訝地面面相覷。

“職業(yè)的區(qū)別已經(jīng)不再重要了?!彼闯隽宋覀兊囊蓱],把話題引申開來,“生命的延伸讓所有人都保有智慧,時間幫助人們看清了一切,比哲學(xué)教授和刻板的理論有用多了。二〇四〇年以后,人類已經(jīng)可以經(jīng)過長達(dá)兩年的太空旅行抵達(dá)火星。那些去過火星的人,回來時個個沉默不語,或者終日微笑。他們比所有的哲學(xué)教授都更像哲學(xué)教授。”

“你去過火星嗎?”作家重生接話道。

“沒有。對于這個世界,我仍然希望保留一點兒神秘感?!毖蛉獾昀习鍓旱土寺曇?,把這句話非常神秘地說完。

火鍋安靜而滾燙地沸騰著。

除了暴雨中滴水不沾的窗玻璃、長相確實與我們有所區(qū)別的前哲學(xué)系教授,以及他神神道道的話,一切,與平常的夜晚似乎并沒有太多不同。

我們開始安靜地享受羊肉、蔬菜和糧食。而羊肉店老板則從旁邊那扇門出出進(jìn)進(jìn)。門開與關(guān)的瞬間,我們?nèi)匀豢梢月牭接曷?,好像還有羊的叫聲。

第三次進(jìn)門的時候,羊肉店老板后面跟著一個女人。她的眼睛也很小,比羊肉店老板更小。但看起來既非冷漠,也不疏離。

她用微笑跟我們打了招呼,向火鍋里添了點兒綠色植物(其中大部分我能說出名字,還有一部分則并不能),然后就悄無聲息地消失了。

“這是我太太?!毖蛉獾昀习褰榻B說。

“她很漂亮?!边溥湔f。

羊肉店老板仿佛對這個方向的議題沒有興趣,開始自說自話起來。

“我是在三十年前偶爾認(rèn)識她的。世界人口老齡化越來越嚴(yán)重,大部分人深居簡出,或者與設(shè)定好性別、脾氣的智能機器人為伴。世界已經(jīng)演變成一個孤獨、個人愉悅和封閉疊加的社會。全球有一半死者的葬禮無人問津,我和她恰好相遇在一個共同朋友的葬禮上。參加葬禮的人恰好只有兩個?!?/p>

“這很傳奇。”我被“孤獨”這兩個字所吸引,同時感知著孤獨、死亡以及浪漫攪和在一起的化學(xué)反應(yīng)。

“世界不斷變化。這幾乎是生命延伸的唯一意義。十年以前,世界經(jīng)濟(jì)短暫復(fù)興,在那段時間,又誕生了另一種新的消費形式:購買孤獨?!?/p>

“購買孤獨?”我們幾個異口同聲。

“是的。有錢人花高價購買個人獨處和單獨觀看演出的權(quán)利?!?/p>

“為什么?”

“感到愉悅。享受真正的存在的感受?!?/p>

“不就是包場嘛!”歌手咪咪脫口而出。

我和畫家蓮生作深思狀。作家重生扭頭瞪了她一眼。羊肉店老板則微微一笑。

接下來羊肉店老板嘰嘰咕咕說了一堆話,突然又回到了克里奧爾語,那種由葡語、英語、法語及非洲語言簡化而成的奇怪語言。仿佛油浮在水上,分辨出密度的差異。仿佛要把浮在水面上的那層油撇開。屋子里重新返回到意味深長的靜默狀態(tài)。

“我太太以前也是藝術(shù)家?!毖蛉獾昀习迦缤貞浿鴰讉€世紀(jì)以前發(fā)生的事情。

“在某種程度上,我們非常相像。就像有人給予藝術(shù)家的定義:那是一群有著全然不同氣質(zhì)的人,他們當(dāng)中的有些人受到完全不同的動機驅(qū)使,有著與別人完全不同的精神活動。那天我們參加了一位共同朋友的葬禮,沒有其他人,只有我和她。我們對于別人漠不關(guān)心的人和事,有著共同的沒有明確緣由的興趣。這恰恰也是藝術(shù)的本質(zhì)之一?!?/p>

我們紛紛點頭表示同意。

“我們非常相愛,情投意合。我們的日常生活彌漫著各種形而上的探討,堅硬的觀念、辯論甚至爭吵。大約在十年以前,有一個冬天,雪下了三天三夜。到了第四天上午,她很認(rèn)真地和我談話,表示她決定要放棄做一個藝術(shù)家了。”

“她以前究竟是做什么的?”咪咪又忍不住插話道。

“以前她是一位插畫師?!毖蛉獾昀习搴苡卸Y貌地立刻回答了這個問題。

“大致是什么風(fēng)格?”人類延綿不絕的好奇心讓畫家蓮生也開始插話提問。

“她是典型的唯美派?!?/p>

這次羊肉店老板沒有再給任何人空余的時間,自己說了下去:

“那天上午她和我聊了她的疑惑。她說她開始懷疑她的畫筆,因為她只想表達(dá)美,而當(dāng)她只想表達(dá)美的時候,她就被美這件事情影響了、左右了。很多時候,當(dāng)她在表達(dá)美的時候,其實只是在佐證一種偏見?!?/p>

“后來呢?”我們?nèi)计料Ⅰ雎牎?/p>

“后來,她告訴我她的決定,她不想再做一位插畫師了。我說好的。我們彼此凝視了大約十秒鐘,我也做出了我的決定。從此以后,我放棄了哲學(xué)系教授的職業(yè)。”

……未完待續(xù)

本文刊載于《小說選刊》2022年第2期