卷首語(yǔ)

從構(gòu)思到動(dòng)筆寫作是一個(gè)由心到物的過(guò)程，兩者互相依賴，彼此融合。頭腦中的構(gòu)思已經(jīng)包含了寫作技巧的運(yùn)用，寫作時(shí)也已經(jīng)是“意在筆先”。

文學(xué)創(chuàng)作的過(guò)程一般分為三步：首先是要觀察外物，其次由作者構(gòu)思出主題、結(jié)構(gòu)和意境，最后下筆表達(dá)，寫成文章。

心、手、物任何一個(gè)環(huán)節(jié)的漏洞都影響一篇好作品的誕生。

古人早就體會(huì)到創(chuàng)作的艱辛，陸機(jī)在他的文學(xué)理論名著《文賦》里就道出了這種纏繞世世代代文人墨客的苦惱。

“兩句三年得，一吟雙淚流。”（賈島）從古至今為了得到絕妙好詞而殫竭心力的大有人在。但是，掌握了創(chuàng)作方法后的苦心經(jīng)營(yíng)和鉆牛角尖兒的“苦吟”是兩回事，前者可以寫出優(yōu)秀的作品，后者卻只是玩弄文字游戲。

想寫出優(yōu)秀的作品必須把握好心和物，構(gòu)思和傳達(dá)的關(guān)系，它們的界限不是涇渭分明，而是互相包容。除了情感之外，構(gòu)思一首詩(shī)的意境時(shí)心里會(huì)徘徊著一些詩(shī)句，正像音樂(lè)家創(chuàng)作樂(lè)曲時(shí)頭腦里出現(xiàn)的是音樂(lè)，而畫家構(gòu)思一幅畫時(shí)，心里浮現(xiàn)的是顏色的搭配。

可以說(shuō)，寫作技巧從構(gòu)思時(shí)就已經(jīng)開(kāi)始了。而落筆成文也不是掌握了一點(diǎn)平仄押韻、起承轉(zhuǎn)合的方法就能實(shí)現(xiàn)的，這些規(guī)律必須結(jié)合精心營(yíng)構(gòu)的意境加以運(yùn)用，情感的貼切表達(dá)和字句的錘煉同時(shí)進(jìn)行，經(jīng)過(guò)這種琢磨的過(guò)程，才能得到清晰的情感表現(xiàn)和優(yōu)美傳神的文字形式。

掌握了一些寫作技巧，就直抒胸臆，好比把感情一股腦兒塞進(jìn)一個(gè)框子里的人是成不了大家的，只能永遠(yuǎn)停留在匠人的地位上。

心，是從觀察物像到形成藝術(shù)形象的過(guò)程。藝術(shù)形象是經(jīng)過(guò)作家的情感思想變形后的物像，既遵守自然事物固有的規(guī)律，又體現(xiàn)著作家特有的情感規(guī)律。藝術(shù)形象用文辭表達(dá)出來(lái)是一個(gè)由心到物的過(guò)程。

物，可以理解為創(chuàng)作技巧以及各種必需的物質(zhì)條件，比如寫詩(shī)的筆墨，敘事的方法，各類文章的創(chuàng)作規(guī)律等都屬于物的范圍。創(chuàng)作就是要在心靈思想的活動(dòng)和手筆的活動(dòng)之間尋找一個(gè)最佳結(jié)合點(diǎn)。

——錢鐘書(shū)

目錄

朔方新銳

006 加主布哈/工人（短篇）

018 加主布哈/我也喜歡自己身上的不確定性（創(chuàng)作談）

本期一家

020 袁鳴谷/方先生（短篇）

028 袁鳴谷/哈三叔（短篇）

035 袁鳴谷/臨近花甲（創(chuàng)作談）

037 許峰/袁鳴谷的兩篇小說(shuō)讀札（評(píng)論）

中 篇

040 李睿/凡所有相

短 篇

067 郭喬/根叔

此在專欄

076 周瑄璞/沿河：沿著烏江，逆流而上

散 文

086 呂敏訥/高山戲

095 黃毅/牽引

103 畢亮/黃卷青燈：讀孫犁

111 樊文舉/“魯院”札記

116 胡靜/生命的細(xì)節(jié)

詩(shī) 歌

120 王懷凌/六盤山道

127 周所同/素描與藍(lán)調(diào)（組詩(shī)）

131 姚輝/向日葵（組詩(shī)）

134 唐小蘭/再愛(ài)一次（組詩(shī)）

137 阿董/與影子書(shū)（組詩(shī)）

訪 談

140 林森/作家應(yīng)開(kāi)拓新題材提供新結(jié)構(gòu)

批 評(píng)

145 王春林/《七步鎮(zhèn)》：自我探尋中的歷史景觀呈示

同期品評(píng)

157 蘇濤/現(xiàn)實(shí)主義及文學(xué)的品性

美術(shù)展廳

封二 李曉春/春之韻

美酒櫥窗

封三 漠貝酒莊