80年前，毛澤東在延安同100多位文藝家座談時，對文藝工作者的立場問題、態(tài)度問題、工作對象問題、學(xué)習(xí)問題展開了一場持續(xù)二十余天的深入討論，發(fā)表了對中國文學(xué)藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響的《在延安文藝座談會上的講話》。這篇講話是馬克思主義基本原理同中國革命和革命文藝實(shí)踐相結(jié)合的光輝文獻(xiàn)，其中所蘊(yùn)含的人民性思想是毛澤東思想的重要屬性，也是毛澤東各時期著作中一以貫之的核心思想，直到今天，它所揭示的文藝創(chuàng)作規(guī)律，對新時代發(fā)展中國特色社會主義文藝事業(yè)依然具有積極的指導(dǎo)意義。

一、新時代藝術(shù)的人民性

毛澤東同志提出的人民，作為一個政治術(shù)語，更強(qiáng)調(diào)群體性與政治性，主要包括工農(nóng)兵、城市小資產(chǎn)階級勞動群眾和知識分子。毛澤東在有關(guān)論述中所強(qiáng)調(diào)的人民性思想，就是想問題、辦事情要密切聯(lián)系群眾，要從人民的根本利益著眼，而對文藝工作者而言，其最為重要的創(chuàng)作方法就是從群眾中來，到群眾中去。人民性是文藝創(chuàng)作最重要的屬性。藝術(shù)創(chuàng)作中的“人民性”具體來講是指作為創(chuàng)作主體的藝術(shù)工作者，通過創(chuàng)作來滿足人民群眾的精神文化需求，提升人民的精神與思想境界，用作品為創(chuàng)作對象的人民大眾服務(wù)。藝術(shù)的人民性是創(chuàng)作的出發(fā)點(diǎn)，藝術(shù)創(chuàng)作離不開時代的發(fā)展與現(xiàn)實(shí)生活這個源泉，藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)從人民群眾豐富生動的社會生活中汲取創(chuàng)作靈感與素材。80年前《講話》明確提出了“文藝為人民服務(wù)”，進(jìn)入新時代以來，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)了“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。廣大文藝工作者要堅(jiān)守人民立場，書寫生生不息的人民史詩?！蔽乃嚬ぷ髡咧挥惺冀K堅(jiān)持以人民為中心的藝術(shù)創(chuàng)作，才能滿足人民群眾多層次的文化生活需求。

今天，全球化背景下的中國社會主義文藝發(fā)展并非是一成不變的，社會的發(fā)展、科技的進(jìn)步促進(jìn)了藝術(shù)不斷拓展前行。雖然藝術(shù)具有認(rèn)識、教育、審美等多種功能，每個藝術(shù)家在實(shí)踐中有所側(cè)重也無可厚非，但藝術(shù)創(chuàng)作能否把握住時代的脈搏是我們今天創(chuàng)作的關(guān)鍵，尤其是當(dāng)下，教育人、鼓舞人是藝術(shù)非常重要的功能。習(xí)近平總書記歷來高度重視藝術(shù)創(chuàng)作在記錄時代、反映時代方面的重要作用，他在去年召開的文代會和作代會開幕式的講話中，引用了唐代李漢所言“文者，貫道之器也”，闡明了中國文藝“文以貫道”的一貫主張。近年來，文藝工作者創(chuàng)作的謳歌祖國、謳歌人民、謳歌時代、謳歌英雄的優(yōu)秀文藝作品不斷涌現(xiàn)，在弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)民族凝聚力、提高國民素質(zhì)、滿足人民的文化需求等方面都發(fā)揮了重要的作用，為中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程貢獻(xiàn)出了文藝工作者的力量。

二、以傳統(tǒng)文化為基底的人民性

新時代的文藝工作者不但要樹立起人民性思想，更要在藝術(shù)創(chuàng)作中堅(jiān)持和踐行人民性。一方面，文藝工作者理應(yīng)具備高度的社會責(zé)任感，從人民的立場出發(fā)；另一方面，文藝工作者需要在創(chuàng)作方法上以深厚的傳統(tǒng)文化為創(chuàng)作根基，結(jié)合時代特征，賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代意義。藝術(shù)如何以“人民性”為基礎(chǔ)來進(jìn)行創(chuàng)作，已成為今天眾多藝術(shù)創(chuàng)作者在實(shí)踐中亟需思考和解決的重要課題。在我們普遍追尋文化自信與文化自覺的時代，文藝工作者首先要認(rèn)清自己文化的基因，保持中國傳統(tǒng)文化的特性，才能彰顯出中國文化的力量。那么，如何才能夠立足傳統(tǒng)文化，如何才能夠創(chuàng)造性繼承與創(chuàng)新性發(fā)展我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是今天的文藝工作者在創(chuàng)作中應(yīng)該思考的重要問題，成熟的藝術(shù)工作者，通常都能夠在嘈雜中退守內(nèi)心，不會因當(dāng)下種種外來藝術(shù)的驚艷而迷失，反而不斷增添對傳統(tǒng)藝術(shù)的熱情，在精研本土文化之后所獲得的認(rèn)知基礎(chǔ)之上，喚醒傳統(tǒng)以啟示當(dāng)下的創(chuàng)作，激活基于傳統(tǒng)文化的當(dāng)代創(chuàng)造活力。

今天的文藝工作者，應(yīng)該將自己的藝術(shù)生命同國家的前途、民族的命運(yùn)聯(lián)系起來，認(rèn)真思考如何從人民性的角度出發(fā)，以新的視覺形式、創(chuàng)作手段，更好地適應(yīng)時代的要求，每一位藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)當(dāng)以傳播當(dāng)代中國價值觀念、體現(xiàn)中華文化精神為目標(biāo)來拓展自己藝術(shù)表現(xiàn)的維度。藝術(shù)創(chuàng)作如果沒有傳統(tǒng)的繼承，也沒有當(dāng)下的創(chuàng)新，藝術(shù)家就不可能創(chuàng)作出激動人心的文藝作品。

80年來，《講話》所蘊(yùn)含的人民性思想始終閃耀著睿智的光輝，對我國文學(xué)藝術(shù)事業(yè)的繁榮和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，也為社會主義文化建設(shè)指明了方向。在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，文藝工作者不能只作旁觀者！文藝，作為一支重要力量不能缺席，文藝工作者同樣能夠像行行業(yè)業(yè)正在努力奮斗的中國人，為這個時代作出自己的貢獻(xiàn)。正如習(xí)總書記指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅薄力量，正是由每一個奮斗著的中國人匯聚而成。

回望歷史，一切杰出的文藝工作者無不具有深厚的人民情懷，一切偉大的藝術(shù)作品無不具有深刻的人民性，只有融入人民群眾中，從中汲取創(chuàng)作營養(yǎng)，作品才會擁有直達(dá)人心的力量，才會擁有傳之久遠(yuǎn)的永恒生命力。

（黃華三：中國人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，北京美術(shù)家協(xié)會理事，本文有刪節(jié)。）