卷首語

藝術(shù)與生活對任何一位詩人的形成都有著重要的作用，兩者都需要熱愛、尊敬和服從。但是人們經(jīng)常認(rèn)為生活和藝術(shù)之間矛盾重重，而詩人能始終和諧地承受這種矛盾。

真正的詩人必須誠實。

詩歌是在將要發(fā)生的事和我們希望發(fā)生的事之間的裂縫中注意到一個空間，其作用不是分神，而是純粹集中，是一個焦點，它把我們的注意力重新集中到我們自己身上。

我認(rèn)為技藝就是讓大腦圍繞一個字、一個意象或一個記憶的最初激動逐漸清晰顯現(xiàn)的手段，這清晰顯現(xiàn)不一定在于辯論或解釋，而在于它本身和諧的自我繁殖的潛能。

關(guān)鍵行動是先于語言的：能夠容許以一種模糊或不完善的方式感到的第一警覺或誘惑，作為一種思想或主題或短語去擴(kuò)展與接近。

因為在人的天性中，語音和感覺密切相關(guān)。

個人的力量通過一種審美距離得到轉(zhuǎn)移，而在一個任何事都能發(fā)生的空間，被渴望的事就可能經(jīng)由偶然性而產(chǎn)生，抑或可能經(jīng)由老一套的限制而受到阻礙。

詩歌的力量總是比它聲明的含義更加深邃。

你突然領(lǐng)悟到世界是光，是明亮，這就是始終留在我們最初的自然詩中的核心，一份獨特的遺產(chǎn)。

為了使人類創(chuàng)造出自身棲居其中的最美好的環(huán)境，詩歌的重要性在于它提供的顯示視域應(yīng)具有改造能力，而單純地抒寫既定的時空場所便顯得無關(guān)宏旨了。一個要成為最充分意義上的詩人，必須嘗試一種在觀照環(huán)境之時又超越其環(huán)境的創(chuàng)作方式。

詩歌的要求就是不直接說出來，不要讓語言毀壞了詩。如果你真的被一首抒情詩感動，那是因為有某種東西在表層下盤旋，它的邊緣被顯示出來了，但沒有被毀壞。

其一，去創(chuàng)造你個人的風(fēng)格；其二，去摧毀你個人的風(fēng)格。第二項任務(wù)是為更困難的，也需要更多的時間。

一切好詩都是強(qiáng)烈情感的自發(fā)流露；凡有價值的詩都并非因為題材的多樣，而是由于作者具有非同尋常的敏感性，而且經(jīng)過了長久的沉思。

最偉大的作品只有在達(dá)到了確定的自我遺忘，或至少達(dá)到了一種為普拉斯所拒絕的充分的鎮(zhèn)靜自若之時才能出現(xiàn)。

——謝默斯·希尼

目錄

鹽池籍作家作品專輯

006 楊天林/長安（散文）

013 侯鳳章/讀書即讀人（散文）

019 閔生裕/二舅（散文）

030 馬雪楓/一次“旅行”（散文）

036 岑國義/鹽池有個窨子梁（散文）

042 王海文/我的大學(xué)（散文）

048 張培松/生命中最美的相遇（散文）

052 升 玄/邂逅（短篇）

057 石春林/桃花紅桃花白（短篇）

066 楊 燕/空山里（組詩）

068 何武東/九月事（組詩）

070 單曉春/鹽池的一個下午（組詩）

072 王自安/廣場（組詩）

074 朱 登/山居（組詩）

本期一家

076 劉國君/流落在旮旯里的鄉(xiāng)愁（散文）

089 劉國君/講述歷史背景下的煙火人間（創(chuàng)作談）

091 許 峰/歷史記憶深處的鄉(xiāng)愁與省思（評論）

中 篇

094 曹鵬偉/云朵近在眉梢

短 篇

116 冶進(jìn)海/沙與海

130 何 惟/暗疾

詩 歌

139 章治萍/鳥影進(jìn)行曲（組詩）

142 林一木/水流（組詩）

座 談

145 熾烈的詩語 浪漫的生命——楊梓工作座談會暨《時間獻(xiàn)詩》發(fā)布會發(fā)言摘要

同期品評

157 沈秀英/在文學(xué)中品鑒百味人生

美術(shù)展廳

封二 劉林格/《相遇系列之四——中國夢》（版畫）

美酒櫥窗

封三 賀東莊園根系列葡萄酒