11月30日，由北京師范大學文學院、廣東省作家協(xié)會、廣州市文化廣電旅游局聯(lián)合主辦，廣州文學藝術(shù)創(chuàng)作研究院、花城出版社、花城文學院共同承辦的朱山坡長篇小說《蛋鎮(zhèn)詩社》研討會在北京師范大學舉行。來自各界的三十余位學者、嘉賓齊聚一堂，圍繞該作品的思想內(nèi)涵、敘事結(jié)構(gòu)、文學價值展開深入研討。研討會上半場由北京師范大學文學院副院長張莉主持，下半場由中國作協(xié)創(chuàng)研部理論研究處副處長李壯主持。

會議現(xiàn)場

中國作協(xié)黨組成員、副主席、書記處書記邱華棟在書面致辭中指出，《蛋鎮(zhèn)詩社》以“散記、書信、講稿、供詞、墓志銘等吉光片羽般的文字”拼成一幅“粗礪斑駁、影綽動人”的畫面，勾勒出一代人平凡、有趣而高貴的靈魂。邱華棟認為，《蛋鎮(zhèn)詩社》是一部有足夠文本意識和探索勇氣的長篇小說

中國作協(xié)副主席閻晶明認為，小說在荒誕與真實之間游走，既可視為烏托邦，也可看作悲劇，但貫穿始終的是“理想主義色彩”。他特別指出，這種寫作恰與當下“美麗中國”建設(shè)中對“詩意生活”的呼喚形成共振——“這部小說看似不正經(jīng)、不嚴肅，但其實它的內(nèi)里有更大的‘嚴肅’，那就是對‘美麗中國’未來圖景的一種描繪。雖然今天看著不現(xiàn)實，但也許再過若干年，‘蛋鎮(zhèn)詩社’就遍地開花。”

沈陽師范大學特聘教授孟繁華坦言閱讀此書令他血脈僨張。他強調(diào)，《蛋鎮(zhèn)詩社》表面寫廣西小鎮(zhèn)，實則“寫中國”——1988年幾個青年成立詩社的“囂張”舉動，折射出整個時代的理想主義狂飆。他以金光閃賣老鼠藥籌款辦詩社為例，指出這些“未必真實卻表意真實”的細節(jié)，精準捕捉了上世紀八十年代沸騰、浪漫的整體氛圍。

中國作協(xié)小說委員會副主任潘凱雄對此深有共鳴。他結(jié)合自身在《文藝報》工作的經(jīng)歷，指出書中對思想爭鳴氛圍的還原極為真實。他表示：“這個作品給我們一個啟示，不管你采用什么樣的形式，都一定要有堅實的內(nèi)容和自己獨立的思考做支撐，只有這樣的作品才能腳踏大地、神采飛揚?！迸藙P雄認為，從這個意義上來說，朱山坡本人及《蛋鎮(zhèn)詩社》給當下謀求創(chuàng)作進步的青年寫作者做出了很好的表率。

北京師范大學文學院教授張檸從語言本體出發(fā)，高度評價《蛋鎮(zhèn)詩社》將“歷史小事件”轉(zhuǎn)化為“驚人的語言事件”的能力。他認為，朱山坡的成功在于堅持使用“文學語言”而非社會學或歷史語言敘事，通過將語言推至極致后巧妙反轉(zhuǎn)，實現(xiàn)詩意的生成。

小說的多文體拼貼結(jié)構(gòu)成為討論焦點。中國作協(xié)創(chuàng)研部主任岳雯肯定《蛋鎮(zhèn)詩社》以電影語言（如蒙太奇、長鏡頭）整合多文體碎片（書信、社論、墓志銘等）的小說結(jié)構(gòu)，認為這種結(jié)構(gòu)“精巧而系統(tǒng)”，使龐雜材料“各歸其位”，形成“1+1>2”的整體效果，進一步打破了“長篇不宜先鋒”的傳統(tǒng)認知。她特別注意到，結(jié)構(gòu)的多元性有效支撐了語言風格的差異化。例如，敘述江美好時采用綿長、哀婉的抒情語調(diào)，與其他章節(jié)粗糲、反諷的筆調(diào)形成鮮明對比，體現(xiàn)出作者“讓不同人物、不同文體擁有自己聲音”的能力，證明小說結(jié)構(gòu)不僅是容器，更是激活人物個性與語言張力的機制。

中國人民大學文學院副院長楊慶祥援引?？隆吨R考古學》，指出《蛋鎮(zhèn)詩社》的結(jié)構(gòu)不僅是敘事策略，更是一種思想裝置——它以類史志的框架承載非正統(tǒng)的歷史記憶，在形式與內(nèi)容的錯位中完成對80年代精神驅(qū)動力的深層勘探。小說的編目體例（如年譜、社論、傳記等）模仿《史記》般莊重的史志傳統(tǒng)，但實際敘述語言卻高度文學化、充滿戲謔與荒誕。這種“用高度文學化的語言解構(gòu)嚴肅編目的做法”，形成了強烈的內(nèi)在矛盾與張力，而“這個張力恰恰是小說的內(nèi)爆點”，也是其意味深長的關(guān)鍵所在。

《十月》《北京文藝評論》主編季亞婭表示，朱山坡在處理上世紀八十年代的文藝青年題材時展現(xiàn)了成熟的姿態(tài)和獨特的風格，既珍視那一代文學青年的“精神檔案”，又避免將其簡化為懷舊消費或神圣化為不可企及的高地。《蛋鎮(zhèn)詩社》以荒誕包裹真誠，以戲謔承載悲憫，在“歷史的中間派”立場上呈現(xiàn)出復雜而真實的時代質(zhì)感。

中國社會科學院文學研究所研究員劉大先認為，《蛋鎮(zhèn)詩社》是一部“后衛(wèi)小說”。他指出，在當下高度世俗化、消費主義與技術(shù)理性主導的時代，文學若仍堅持探索詩意與形式，便需一種“后衛(wèi)”姿態(tài)——不是沖鋒在前的先鋒，而是回身守護某種正在消逝的價值?！兜版?zhèn)詩社》表面荒誕戲謔，內(nèi)里卻以史志體例賦予邊緣人物以莊嚴，用“一本正經(jīng)”的形式承載“不正經(jīng)”的內(nèi)容，使詩歌成為抵御庸常、撫慰生命、刺破現(xiàn)實平滑性的“精神毛刺”。這種寫作不是炫技，而是在時代洪流中對詩意、信念與自由等文學核心的堅定守望。

北京大學中文系副教授叢治辰從四個維度肯定《蛋鎮(zhèn)詩社》的嚴肅內(nèi)核：其一，小說通過“蛋鎮(zhèn)詩歌十大要領(lǐng)”等細節(jié)，構(gòu)建了一套真實可行的詩學綱領(lǐng)；其二，它超越小鎮(zhèn)敘事，折射整個改革開放史——人物“奔向廣州”的軌跡正是千萬農(nóng)村青年命運的縮影；其三，塑造了金光閃這一“用生命寫詩”的理想主義者形象，其自戀、幻想與赤誠構(gòu)成詩人本質(zhì)；其四，“分行”不僅是形式，更是重理世界的方法論——在糞坑中看見詩意，是對庸常生活的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。同時，他也提出了兩點商榷：蒙太奇時序略顯混亂、不同人物的文體語言差異可更鮮明。

北京師范大學文學院副教授姜肖認為，《蛋鎮(zhèn)詩社》如一部“八十年代詩歌史的舞臺劇”，以鮮活語言復活了油印詩刊等歷史場景。小說中荒誕與抒情的張力，實為對“真誠理想被歷史轉(zhuǎn)化為荒誕”的時代情緒的精準捕捉。

《人民日報》海外版編輯張鵬禹認為，小說類似地方志、資料匯編的結(jié)構(gòu)承載了三重功能：戲仿正史，形成對官方統(tǒng)一敘事的解構(gòu)，體現(xiàn)民間史的話語邏輯；呈現(xiàn)微觀史，還原上世紀八十年代縣城文學生活的細節(jié)；制造佯謬式真實，如“偽造汪國真回信”等荒誕情節(jié)，表面不合常理，實則折射出小鎮(zhèn)青年既想改變現(xiàn)實又渴望被世界看見的復雜心理，揭示“小地方”與“大世界”的想象性聯(lián)結(jié)。

中國出版?zhèn)髅缴虉箝喿x中心負責人張中江從傳播角度補充：盡管朱山坡在專業(yè)領(lǐng)域備受推崇，但其作品在大眾層面仍顯“被低估”——這并非藝術(shù)價值不足，而是優(yōu)質(zhì)文學在流量高度集中的新媒體環(huán)境中難以突圍的普遍困境。他以莫言等頭部作家與普通實力派作家在社交媒體上的粉絲差距為例，指出當前文學傳播存在“馬太效應(yīng)”。因此，他呼吁有責任、有眼光的媒體加強對《蛋鎮(zhèn)詩社》這類兼具文學品質(zhì)與思想深度的作品的推廣，讓《蛋鎮(zhèn)詩社》這樣一枚“溫潤的雞蛋”被更多讀者的掌心捂熱。

與會專家一致認為，《蛋鎮(zhèn)詩社》以其獨特的形式探索、復雜的歷史觀照與對理想主義的誠摯書寫，為當代長篇小說提供了另一種面向與風景。

與會專家合影