《父親的高原》是一部激蕩著柴達(dá)木石油精神的心靈史詩(shī)。作品從1954年一支石油勘探隊(duì)伍挺進(jìn)柴達(dá)木盆地為起點(diǎn)，講述以何滿江、陳啟仁、葛先華等為代表的石油人在“生命禁區(qū)”扎根堅(jiān)守、代代相傳的奮斗故事。這是一部關(guān)于奉獻(xiàn)與傳承、苦難與輝煌的真實(shí)記錄，也是一曲獻(xiàn)給所有天際線上石油人的英雄贊歌。

影像敘事的小說(shuō)肌理

《父親的高原》最初脫胎于電視劇本，因而天然具備戲劇張力與視覺(jué)思維。

閱讀小說(shuō)，時(shí)常感到自己不是在讀一本書(shū)，而是在觀看一部電影。小說(shuō)中幾乎每一個(gè)重要場(chǎng)景都充滿畫(huà)面感，如開(kāi)篇那段1954年春日的送別：“柳枝剛抽芽，像淡綠的煙霧。一支隊(duì)伍在集結(jié)，沒(méi)有口號(hào)，只有背包勒進(jìn)肩膀的細(xì)微聲響?！苯Y(jié)尾何東東唱完自編自創(chuàng)的歌曲，葛先華一直緊攥著的拳頭忽然松開(kāi)，醫(yī)院里傳來(lái)一聲嬰兒高亢嘹亮的啼哭。寥寥數(shù)語(yǔ)，時(shí)代氛圍、生命輪回的意蘊(yùn)便呼之欲出，情感張力與視覺(jué)構(gòu)圖躍然紙上。

人物塑造上，何滿江、陳啟仁、葛先華以及邢秀麗的形象，塑造得立體而鮮活。小說(shuō)深入探討了人在極端環(huán)境下的生存哲學(xué)、代際之間的精神傳遞、個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)使命之間的共鳴。這些人物不僅屬于文字，也仿佛在等待合適的演員去賦予他們血肉與呼吸。

作者曹建川在創(chuàng)作中“燃燒生命”的投入狀態(tài)，其本身也構(gòu)成了一段動(dòng)人的創(chuàng)作故事。如果在影視改編時(shí)，能巧妙融入這一故事，通過(guò)作家角色或畫(huà)外音等形式，將增加作品的層次感與真實(shí)性，形成“劇中劇”的復(fù)調(diào)效果。

可觸可感的英雄群雕

《父親的高原》最打動(dòng)人心的地方，在于塑造了一群有血有肉、可觸可感的石油人形象。

作家以細(xì)膩的筆觸，讓這些曾在荒原上奮戰(zhàn)的身影重新獲得文學(xué)生命，他們不再是遙遠(yuǎn)的歷史符號(hào)，而是帶著溫度、帶著呼吸的普通人，卻在極端環(huán)境中活出了英雄的模樣。

何滿江、陳啟仁、葛先華構(gòu)成了一個(gè)精神上的“鐵三角”。何滿江身上帶著軍人的硬朗與開(kāi)拓者的魄力，這位從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)戈壁的硬漢，身上有著軍人特有的紀(jì)律性與開(kāi)拓者的決斷力。作家寫(xiě)他站在阿爾金山俯瞰柴達(dá)木盆地時(shí)：“站在阿爾金山的埡口，望下去，盆地像一口燒焦的鐵鍋。他知道，自己要和這口鍋較一輩子勁了”，這不僅勾勒出人物堅(jiān)韌的性格，更隱喻了一代石油人與荒原之間終生較量的命運(yùn)關(guān)系。陳啟仁則以細(xì)致與堅(jiān)韌詮釋著另一種奉獻(xiàn)，他以政治工作者的細(xì)致入微與石油人的堅(jiān)韌不拔，展現(xiàn)了另一種精神風(fēng)貌；葛先華則代表著那一代知識(shí)分子的理想主義，他的文氣與高原的粗糲相互映照，豐富了這個(gè)群體的精神底色。

作品中的小人物，也同樣鮮明，過(guò)目難忘，如“寧舍生命不舍油井”的肖纏歧，還有那個(gè)凍死在尋駝路上、手中仍緊攥駱駝刺的青年范建民，正是這些大小人物的共同呼吸，使這部史詩(shī)有了體溫。

歲月淬煉的史詩(shī)長(zhǎng)歌

在敘事藝術(shù)上，《父親的高原》展現(xiàn)出了一幅宏闊而細(xì)膩的時(shí)空畫(huà)卷。

時(shí)間維度上，小說(shuō)跨越半個(gè)多世紀(jì)，從上世紀(jì)中葉一路延伸三代石油人的生命軌跡，勾勒出石油人“把他鄉(xiāng)當(dāng)故鄉(xiāng)”的人生歷程。空間維度上，從渭水之濱到祁連山麓，最終抵達(dá)人跡罕至的柴達(dá)木盆地，每一處空間轉(zhuǎn)換都不僅是物理位移，更是精神層面的升華。作家寫(xiě)隊(duì)伍穿過(guò)河西走廊時(shí)“楊柳還綠著，像最后的告別”，翻過(guò)祁連山后“綠色突然被抽走了”，這些描寫(xiě)不僅是地理過(guò)渡，也是心理層面的跨越。

小說(shuō)中，人物雖為藝術(shù)虛構(gòu)，但柴達(dá)木石油開(kāi)發(fā)的歷史背景、重大事件均有扎實(shí)的史料支撐，讓我們看到史詩(shī)類小說(shuō)遵循的一個(gè)基本原則：大事不虛，小事不拘。非虛構(gòu)元素的巧妙融入，增強(qiáng)了作品質(zhì)感，使小說(shuō)在藝術(shù)真實(shí)與歷史真實(shí)之間找到了平衡點(diǎn)。特別值得一提的是，作者在小說(shuō)中穿插的詩(shī)意敘述，讓作品獲得了可呼吸、可品味的藝術(shù)美感。

《父親的高原》的價(jià)值不僅在于記錄了一段不應(yīng)被忘卻的歷史，更讓我們看到在極端的環(huán)境中，人如何堅(jiān)守信念、傳遞薪火、從苦難的土壤里孕育出精神之花，在柴達(dá)木高原樹(shù)立起一座值得仰望的精神高峰。

（作者何喜東系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員）