中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)存的348個(gè)劇種如同348朵盛放的鮮花，各自承載著地域文化的基因，綻放著獨(dú)特的藝術(shù)光彩。然而，當(dāng)下戲曲界卻存在一種不容忽視的現(xiàn)象：“唯京昆論”，不少人將京昆奉為唯一“正統(tǒng)”，用單一標(biāo)準(zhǔn)衡量所有劇種，導(dǎo)致諸多劇種刻意模仿京昆的程式與風(fēng)格，逐漸丟失自身特色，同質(zhì)化問(wèn)題日益凸顯。在市場(chǎng)環(huán)境迭代、AI技術(shù)沖擊、觀眾審美多元的新時(shí)代背景下，戲曲作為非遺文化瑰寶，絕不能困在“復(fù)刻模板”里，而應(yīng)走出屬于每個(gè)劇種的獨(dú)特發(fā)展之路——348個(gè)劇種，本該有348種不同的活法，多元發(fā)展、多樣并存。我們的追求，當(dāng)求發(fā)展而非求供養(yǎng)，348個(gè)劇種要有足夠的“劇種自信”，找準(zhǔn)各自的優(yōu)勢(shì)與特色，主動(dòng)尋找市場(chǎng)，因?yàn)閱我换瘯?huì)讓?xiě)蚯呦蛞粭l不歸路。

戲曲發(fā)展的瓶頸，本質(zhì)上是“劇種自信”的缺失。如今的娛樂(lè)市場(chǎng)早已不是戲曲的“獨(dú)角戲”，短視頻、影視劇、沉浸式演出等多元形式分割著觀眾的注意力。在這樣的大環(huán)境下，部分劇種非但沒(méi)有深挖本劇種的特色，反而陷入“唯京昆論”的誤區(qū)：地方劇種丟掉本土唱腔的韻味，硬學(xué)京昆的身段功架；小眾劇種舍棄特色的敘事方式，照搬京昆的寫(xiě)意舞美，最終落得“四不像”的尷尬境地——既沒(méi)能復(fù)刻京昆的精髓，又丟失了自己的立身之本，慢慢被觀眾邊緣化。

非遺不是“博物館里的展品”，而是需要在時(shí)代浪潮中鮮活生長(zhǎng)的生命力。戲曲要活下去、活出彩，核心在于找準(zhǔn)定位、守住根本、發(fā)揮所長(zhǎng)。每個(gè)劇種的形成都與地域文化、民間生活深度綁定，都有不可替代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，這正是其生命力的源泉。以越劇為例，它的發(fā)展路徑從一開(kāi)始就區(qū)別于京昆，早期大量借鑒話劇與電影的表現(xiàn)手法，逐漸形成“話?。钡孽r明特色。不同于京昆濃厚的程式化表達(dá)，越劇走的是由內(nèi)而外的表演路線，身段功架的程式感較弱，更偏向自然真實(shí)的情感傳遞，舞臺(tái)呈現(xiàn)也更注重寫(xiě)實(shí)性，這種特色讓越劇自帶“貼近生活”的親和力，成為深受大眾喜愛(ài)的劇種。

今年對(duì)越劇《我的大觀園》的爭(zhēng)議較多，主要聚焦點(diǎn)除文本以外，就是以“不符合戲曲傳統(tǒng)”為由，詬病其舞美設(shè)計(jì)，認(rèn)為其寫(xiě)實(shí)風(fēng)格偏離了戲曲的“正宗”。但究其根本，這種爭(zhēng)議恰恰暴露了對(duì)于越劇劇種特性的不了解。“話?。笔沁@個(gè)劇種非常重要的特點(diǎn)。越劇專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)都會(huì)開(kāi)設(shè)話劇表演課，強(qiáng)調(diào)人物形象的塑造要“有感而發(fā)”，要由內(nèi)而外的情感表達(dá)，很大程度區(qū)別于程式化程度較高的京昆劇種。部分寫(xiě)實(shí)的舞美設(shè)計(jì)是為了契合其敘事邏輯與表演風(fēng)格，能夠讓劇情表達(dá)更具代入感，《我的大觀園》印證的是“劇種特色才是核心競(jìng)爭(zhēng)力”的道理。

守住特色不等于墨守成規(guī)，戲曲的生命力永遠(yuǎn)在于“守正創(chuàng)新”。所謂“守正”，是守住戲曲“無(wú)聲不歌，無(wú)動(dòng)不舞”的內(nèi)核與“寫(xiě)意性”“程式化”“綜合性”的審美表達(dá)，而非固守某一種固定的表現(xiàn)形式。所謂“創(chuàng)新”，是在守住根本的基礎(chǔ)上，主動(dòng)對(duì)接市場(chǎng)、貼近觀眾，用新形式、新內(nèi)容激活藝術(shù)活力。

因此，需要再次重申我在此前一篇文章中提出的戲曲開(kāi)拓新市場(chǎng)的“六要六不要”：一要回歸大眾化，不要過(guò)度神圣化。戲曲的根在民間、在觀眾，不能將其束之高閣，當(dāng)“高雅藝術(shù)品”供著，而應(yīng)走下“神壇”，用接地氣的內(nèi)容、通俗易懂的表達(dá)貼近大眾，讓?xiě)蚯匦氯谌肴粘Ｉ睢６?gòu)新“角兒制”。打破論資排輩的行業(yè)陋習(xí)，鼓勵(lì)演員形成個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)借助新媒體平臺(tái)打造良性“捧角”生態(tài)，讓優(yōu)秀演員成為劇種傳播的“活名片”，重構(gòu)戲曲的市場(chǎng)影響力。三要強(qiáng)調(diào)劇場(chǎng)化。短視頻、直播等豎屏傳播雖然能快速吸粉、擴(kuò)大知名度，但戲曲的魅力歸根結(jié)底在于舞臺(tái)上，在于演員與觀眾的即時(shí)互動(dòng)、情感共鳴，那種獨(dú)特的“劇場(chǎng)感”是豎屏無(wú)法替代的，必須守住劇場(chǎng)這一核心陣地。四要吸引社會(huì)資金，不要只盯著“藝術(shù)基金”。不能依賴(lài)政策扶持“輸血”，而要通過(guò)打造優(yōu)質(zhì)作品、拓展商業(yè)合作，吸引社會(huì)資本主動(dòng)“造血”，形成“創(chuàng)作—演出—營(yíng)收—再創(chuàng)作”的良性循環(huán)。五要提升整體運(yùn)營(yíng)能力，不要僅專(zhuān)注于創(chuàng)作生產(chǎn)。一部好作品既要“排得好”，更要“傳得開(kāi)”，戲曲從業(yè)者不能只埋頭搞創(chuàng)作，還要學(xué)會(huì)營(yíng)銷(xiāo)推廣，甚至可以借助專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)的力量，讓好作品走進(jìn)更多觀眾的視野。六要放眼培養(yǎng)未來(lái)的觀眾，不要只盯著眼下的觀眾。戲曲的傳承需要長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，通過(guò)戲曲進(jìn)校園、少兒戲曲體驗(yàn)課等形式，給孩子們播下戲曲文化的種子，只有培育出一代又一代的觀眾，戲曲才能真正實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久興旺。

戲曲的繁榮，從來(lái)不是某一個(gè)劇種的“獨(dú)舞”，而是348個(gè)劇種的“百花齊放”。對(duì)戲曲從業(yè)者而言，要敢于跳出“京昆模板”的束縛，深耕自己劇種的文化底蘊(yùn)，把本土特色、民間風(fēng)情、獨(dú)特技法撿起來(lái)、亮出來(lái)——地方劇種就多唱鄉(xiāng)土故事，小眾劇種就深挖特色技藝，像越劇這樣的劇種就大膽堅(jiān)持“話?。钡娘L(fēng)格，不必糾結(jié)于“是否正宗”，能打動(dòng)觀眾、能延續(xù)生命的，就是好戲。對(duì)行業(yè)與觀眾而言，要摒棄“單一標(biāo)準(zhǔn)”的偏見(jiàn)，給予每個(gè)劇種足夠的包容與尊重，承認(rèn)差異、欣賞多元，讓348個(gè)劇種都能在寬松的環(huán)境中自由生長(zhǎng)。

中國(guó)戲曲348個(gè)劇種，承載著348種文化記憶，也孕育著348種發(fā)展可能。當(dāng)每個(gè)劇種都能找準(zhǔn)自己的定位、守住自身的特色，在“守正”中扎根，在“創(chuàng)新”中生長(zhǎng)，就能打破同質(zhì)化的僵局，在時(shí)代浪潮中活出自己的精彩。唯有如此，戲曲才能真正擺脫發(fā)展困境，讓非遺文化在新時(shí)代煥發(fā)蓬勃生機(jī)，讓中國(guó)戲曲的百花園永遠(yuǎn)姹紫嫣紅、生生不息。

（作者為浙江省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席，教授）