段建軍:地域文學通向?qū)徝拦餐w
當代文學正行進在不同經(jīng)驗相互激蕩的時代場域之中。隨著社會結(jié)構(gòu)的深刻變動、媒介形態(tài)的持續(xù)更新,以及閱讀方式的不斷分化,文學表達的形式和題材日益豐富,審美趣味也日益多樣。在這種現(xiàn)象背后,一個更為根本的問題逐漸凸顯出來,即文學如何在多樣化書寫中凝聚時代精神,讓分散的情感經(jīng)驗匯聚成為具有普遍性的審美共識。中國當代審美共同體,正是對這一問題的現(xiàn)實回應(yīng)。它不是通過統(tǒng)一命題、整齊風格的方式加以完成,而是在不同敘事路徑、多樣審美表現(xiàn)中逐步生長。在這個過程中,地域文學以真實的經(jīng)驗為中介,在廣泛的讀者之間建立起精神聯(lián)結(jié)。
地域文學以地方經(jīng)驗為創(chuàng)作資源,往往把復雜的社會轉(zhuǎn)型具體化為普通人的生活故事,在對地方風物、家庭倫理、人際關(guān)系與心靈狀態(tài)的書寫中,把原本分散的個體經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為可以普遍感知和體認的審美對象。文學不只是描摹地域風情,更是在這種抒寫中重新標注現(xiàn)實價值,讓地方生活成為當代審美共同體凝聚的重要依托。
地域文學穩(wěn)固的根基,始終建立在生活現(xiàn)實之中。不少作家通過對地域日常生活的長期體察,把經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、人口流動與城鄉(xiāng)變革等復雜的社會進程,轉(zhuǎn)化為日常家庭關(guān)系的轉(zhuǎn)變、代際情感的調(diào)整,以及個體心理的細微波動。在這些看似平實的敘述中,時代的重量以更有溫度的方式得以呈現(xiàn),讓普通人的情感經(jīng)驗更有深度和廣度。
近年來,地域文學的寫作實踐不斷拓展現(xiàn)實視野,從不同社會空間切入當代生活的多重側(cè)面。有的作品著力書寫人與土地之間的情感維系,借助普通人對于生存尊嚴的堅守,呈現(xiàn)生命在困境中的頑強姿態(tài);有的在工礦小城或老社區(qū)的日常敘事中,捕捉社會轉(zhuǎn)型帶來的心理震蕩,通過家庭關(guān)系的調(diào)整、鄰里交往的變化,映照個人身份認同面臨的新問題;有的以鄉(xiāng)村社會的細部變遷為書寫對象,展現(xiàn)鄉(xiāng)土情感在現(xiàn)代化進程中的沖突與調(diào)適;也有不少作品以新型城市生活為背景,在快節(jié)奏的社會流動中描畫情感經(jīng)歷的新變……來自不同生活場域的文學書寫,各有側(cè)重,取徑不一,作品的價值并不在于展示地域差異本身,而在于共同指向現(xiàn)實生活深處的人性追求。個體在時代變遷中的躁動、堅守與互助,在現(xiàn)實語境下對尊嚴、情感與歸屬的持續(xù)追尋,不斷在文學敘事中被反復喚起,讓地方經(jīng)驗超越局部書寫的限度,匯入具有普遍意義的時代主題之中。
基于這樣的有效書寫,不同地域的經(jīng)驗逐漸顯現(xiàn)出可共享的情感層次。無論讀者來自何處,生活境遇有多么不同,當他們面對文學中關(guān)于親情、倫理、尊嚴和生命意義的書寫時,往往不再以“他者”的視角進行閱讀,而是以自身經(jīng)驗為基點,在人物命運中映照和思考自己的生活處境。有價值的地方敘事并沒有帶來經(jīng)驗隔閡,而是通過精巧的編織,讓現(xiàn)實生活的差異性轉(zhuǎn)化為強化彼此理解的橋梁。
地方經(jīng)驗以貼近普通人的生存現(xiàn)場,有效地避免審美表達的空洞化。當代審美共同體的情感底色,是在這種層層疊加的閱讀感受中逐漸形成的。每一次認同式閱讀,都是一次公共情感力量的累積。地域文學以穩(wěn)定而持續(xù)的寫作實踐,為這種情感積累不斷提供現(xiàn)實滋養(yǎng),讓審美共同體具有堅實、生動而富于溫度的基礎(chǔ)。
地域文學在藝術(shù)風格上始終呈現(xiàn)出鮮明的多樣性。不同的地理環(huán)境與文化傳統(tǒng),塑造出迥異的審美氣質(zhì)和敘事方式。北方寫作,多具雄健沉著的風貌,敘事聚焦于人與自然、人與歷史的共生;江南作品,則以細膩溫潤見長,重在描繪微妙情緒與日常生活的詩性片段;西南地區(qū)的文學,常在史詩氣息與傳奇想象之間往復穿行,讓民間記憶、族群歷史與現(xiàn)代生活交織呈現(xiàn);城市文學則更多表現(xiàn)現(xiàn)代化進程中個體內(nèi)心的情感深度。這些風格之間的差異,構(gòu)成當代文學斑斕多變的面貌。
然而,風格差異的背后,始終維系著精神指向的內(nèi)在一致。無論表達語調(diào)如何變化,文學對現(xiàn)實生活基本邏輯的持續(xù)關(guān)切并未改變。家庭關(guān)系的維系、親情聯(lián)結(jié)的重建、個體尊嚴的守護,以及社會責任的思考,始終貫穿在各類地域敘事中。優(yōu)秀地域文學作品寫的是天南地北的人和事,但內(nèi)核是民族之魂、傳統(tǒng)之美和時代之變,最終通向共同價值的表達空間。文學正是在這樣的書寫中形成內(nèi)在的精神匯流,讓差異不至于割裂為孤立個案,而是在相互映照中塑造出審美認同的整體輪廓。
閱讀經(jīng)驗在這一過程中扮演著重要角色。當讀者穿行在不同地域文本之間,逐漸形成對中國社會總體景觀的立體感知。文學不再是分割開的地方敘事集合,而成為一幅相互呼應(yīng)的時代畫卷。通過閱讀,人們在多樣文學景觀中發(fā)現(xiàn)共同的情感線索和現(xiàn)實處境,由此建立起超越地域區(qū)隔的精神空間。
同時,地域文學通過影視、戲劇與網(wǎng)絡(luò)傳播,不斷拓寬影響邊界。許多以鄉(xiāng)村生活、小城人物或地域歷史為題材的文學作品,經(jīng)改編后進入大眾文化傳播體系,強化了地方經(jīng)驗在公共文化中的辨識度。地方故事由書頁走向影像和舞臺,逐漸成為社會公共討論的重要內(nèi)容。在共同觀看與共同討論中,不同社會群體再次聚合審美經(jīng)驗,讓文學的影響力突破閱讀圈層的限制,推動審美共同體的社會基礎(chǔ)不斷夯實。
文學不僅塑造審美經(jīng)驗,也參與文化認同的現(xiàn)實建構(gòu)。文化認同是在多層的現(xiàn)實經(jīng)驗中逐步沉淀與穩(wěn)固的。地域文學以扎根地方的寫作方式,把中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)、革命歷史記憶與改革開放發(fā)展歷程不斷納入文學敘事,讓文化認同始終保持具體而可感的生活屬性。
從革命文學的地方書寫,到改革年代城鄉(xiāng)互動的文學呈現(xiàn),再到近年對各地日常生活細部的持續(xù)描繪,地域文學始終以地方視角參與民族精神圖景的塑造。它通過普通人生活世界的變化,展現(xiàn)國家發(fā)展進程“落地”的真實圖景。
地域文學以關(guān)注現(xiàn)實、深入情感的書寫姿態(tài),守護著文學應(yīng)有的價值高度。作家對社會問題的持續(xù)關(guān)注,讓文學始終保持對社會倫理與人生價值的深度關(guān)切,避免審美走入感官消遣與形式炫技。審美經(jīng)驗在這種深度敘事中不斷獲得精神內(nèi)涵,從而搭建起社會公共審美意識的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)??傊?,地域文學以真實生活為根基,以審美表達為通道,把分散的社會經(jīng)驗匯聚為公共的情感力量,為當代文化認同的生成與穩(wěn)固提供深厚持久的精神支撐。
(作者:段建軍,系西北大學文學院教授)


