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中國作家協(xié)會主管

徐曉杰:數(shù)字時代短篇小說敘事的“分岔小徑”
來源:《長城》 | 徐曉杰  2025年12月26日09:56

在文學(xué)場域的歷史演進中,短篇小說這種“瞬間的藝術(shù)”始終承載著獨特的美學(xué)使命,以其獨特的形式魅力,于有限的文字空間內(nèi)開辟出無限的意義“小徑”。在“技術(shù)重構(gòu)文學(xué)審美構(gòu)成”的時代,數(shù)字媒介以算法、多模態(tài)、交互性為利刃切入敘事肌理,對包括短篇小說在內(nèi)的文學(xué)發(fā)展的影響,已超越傳播媒介層面,深入到文體本體論的內(nèi)核。短篇小說的本質(zhì)定義從亞里士多德的“有機整體論”到現(xiàn)代主義的“冰山理論”,正在經(jīng)歷前所未有的理論重構(gòu),短篇小說的發(fā)展站在了全新的敘事“分岔小徑”之上。數(shù)字媒介究竟如何重塑超文本小說、AI寫作等新型短篇的本體論屬性?這種重塑是對文體本質(zhì)的顛覆,還是在新技術(shù)語境下的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化?本文試圖通過可能世界敘事學(xué)、時間哲學(xué)、媒介理論的交叉視角,剖析數(shù)字短篇小說在世界建構(gòu)、時間感知、媒介適配、空間張力四個維度的本體論變革,以期探索在算法與人文的博弈中,短篇小說如何守住“用最少話語觸發(fā)最豐富意義”的文體品格,同時完成數(shù)字時代的范式革新。這不僅關(guān)乎文體定義的理論更新,更關(guān)乎文學(xué)在技術(shù)時代,如何于每一條“分岔小徑”上,繼續(xù)堅守其“以有限承載永恒”的美學(xué)本質(zhì)。

可能世界敘事學(xué)家瑪麗-勞爾·瑞安提出,虛構(gòu)文本通過符號投射構(gòu)建“文本宇宙”,這一宇宙以“文本現(xiàn)實世界”為核心,環(huán)繞著無數(shù)“替代性可能世界”,其中細節(jié)作為世界建構(gòu)的認知支點,既服務(wù)于核心世界的邏輯自洽,又能觸發(fā)讀者對替代世界的想象填充,形成動態(tài)的意義網(wǎng)絡(luò)。短篇小說作為“瞬間的藝術(shù)”,更以高密度的細節(jié)編碼踐行這一邏輯??ǚ蚩ā蹲冃斡洝烽_篇“格里高爾變?yōu)榧紫x”的陳述,不僅是超現(xiàn)實前提,更是為整個文本宇宙確立“非現(xiàn)實因果”的基本法則,每處細節(jié)都成為支撐世界存續(xù)的“承重墻”,這恰是傳統(tǒng)短篇在結(jié)構(gòu)主義敘事框架下實現(xiàn)“封閉自足性”的關(guān)鍵,也是其藝術(shù)感染力生成的要素。然而,數(shù)字技術(shù)的介入從根本上打破了這種“作者主導(dǎo)——讀者想象”的單向建構(gòu)模式,通過多模態(tài)呈現(xiàn)、超鏈接跳轉(zhuǎn)等技術(shù)“拓展藝術(shù)自由度”,為可能世界的建構(gòu)提供了突破文字符號限制的新路徑。“數(shù)字敘事的交互性特征沖破了經(jīng)典敘事學(xué)所預(yù)設(shè)的內(nèi)部交流方式”“交互的任意性可以使故事的發(fā)展軌跡發(fā)生多種變更,生成不同版本”,實現(xiàn)“每一次交互都是一個新的‘日出’”。由此,讀者從可能世界的“想象參與者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙饬x共建者”,傳統(tǒng)敘事的封閉結(jié)構(gòu)在此過程中逐漸消解。這種變革催生了短篇小說的“敘事擴容”:它不僅指故事內(nèi)容體量的增加,更本質(zhì)的是敘事本體從“文本固定的符號摹本”,演變?yōu)椤凹夹g(shù)與讀者交互生成的動態(tài)過程”——讀者通過選擇分支、觸發(fā)隱藏內(nèi)容等操作,直接參與“替代性可能世界”的建構(gòu),使瑞安所言的“意義宇宙”從闡釋者的“心理表征”升級為可交互的“技術(shù)化現(xiàn)實”,極大拓展了可能世界的疆域與形態(tài)。

陳楸帆的《出神狀態(tài)》為數(shù)字短篇的可能世界建構(gòu)提供了創(chuàng)新范式。作品突破讀者與文本的表層互動,將“交互生成”植入創(chuàng)作機制:作者與AI 程序“陳楸帆2.0”進行“人機協(xié)商式敘事”,AI通過風格訓(xùn)練生成“銅像開口說話”等具幻覺性、斷裂性的語言段落,在文本內(nèi)構(gòu)建非人類主體的可能世界,與人類意識形成對話。為保證邏輯自洽,陳楸帆以“標記-篩選-主題錨定”三重機制,在釋放算法自由度的同時,以文學(xué)規(guī)則約束邊界,將 AI生成內(nèi)容納入“意識崩潰”“身份迷失”等核心命題。這種“創(chuàng)作階段的人機交互”,使小說成為“半開放可能世界”,在算法生成與文學(xué)規(guī)則的平衡中,既以技術(shù)打開世界多重性,又以規(guī)則收束意義邊界,重構(gòu)了短篇“密集而自足”的本質(zhì)。

然而,技術(shù)驅(qū)動的可能世界擴容暗藏本體論風險:交互生成易導(dǎo)致敘事邏輯碎片化,無限敘事分支若偏離核心命題,會消解文本認知支點。如《變形記》若允許讀者選擇格里高爾變甲蟲的不同原因,“荒誕存在”的哲學(xué)統(tǒng)一性將被瓦解。此外,技術(shù)易陷入“奇觀崇拜”,無限分支可能稀釋意義密度,違背短篇“以少載多”的本質(zhì)。因此,創(chuàng)作者需堅守意義篩選機制,確保替代性世界的生成服務(wù)于核心主題,避免淪為碎片化信息堆砌。技術(shù)擴容的本質(zhì)是將封閉意義系統(tǒng)轉(zhuǎn)化為開放生成系統(tǒng),但需以主題統(tǒng)一性為邊界,在交互可能性與意義集中度間尋求平衡,防止敘事邏輯異化為碎片化狂歡。

短篇小說對時間的處理暗合本雅明“星叢”理論的核心邏輯——它將線性時間擊碎,將分散的時間片段作為“辯證意象”進行并置重構(gòu),使每個片段都成為承載意義的“單子”。這些非連續(xù)的時間碎片彼此映照、相互支撐,最終聚合為共時性的意義星叢。門羅在《逃離》中通過碎片化的記憶和預(yù)感,將過去、現(xiàn)在和未來壓縮在同一敘事平面;魯迅的《狂人日記》則通過病態(tài)的當下感知,將四千年的吃人歷史壓縮為一瞬的心理體驗。這種時間處理不是簡單的倒敘或預(yù)敘,而是創(chuàng)造了時間的“褶皺”,使不同時空在同一敘事瞬間共存并相互映照,成為對抗現(xiàn)代性線性時間觀的文學(xué)形式。但傳統(tǒng)文學(xué)通過倒敘、預(yù)敘等手段對時間進行處理,本質(zhì)上仍依附于“過去—未來”的線性認知框架,數(shù)字敘事呈現(xiàn)的是敘述時間的空間化。在超文本小說中,讀者點擊鏈接的“當下操作”同時激活了不同時間維度的敘事,“共時性時間景觀”使線性時間觀被轉(zhuǎn)化為“空間拓撲結(jié)構(gòu)”。這種轉(zhuǎn)化不僅是敘事技巧的革新,更是人類認知時間方式的哲學(xué)突破。邁克爾·喬伊斯的《下午,一個故事》以539個文本區(qū)塊與951個超鏈接構(gòu)建起先鋒的數(shù)字敘事實驗。作品打破線性時間的束縛,將車禍事件的“事前征兆”“事發(fā)瞬間”“事后回溯”以空間并置的方式呈現(xiàn),讀者通過點擊超鏈接,主動拼接碎片化信息,完成對敘事的重構(gòu)。這種創(chuàng)作既符合認知心理學(xué)中“時間即空間”的隱喻理論,讀者在交互過程中構(gòu)建的“敘事地圖”,本質(zhì)上是將抽象的時間維度轉(zhuǎn)化為具象的空間路徑,同時又蘊含存在主義哲學(xué)思考,每一次鏈接選擇都隱喻著對記憶可靠性的質(zhì)疑,文本成為讀者心理時間的鏡像。作品將技術(shù)邏輯與文學(xué)美學(xué)深度融合,以交互行為解構(gòu)傳統(tǒng)敘事權(quán)威,既突破了紙質(zhì)文本的線性局限,又賦予數(shù)字媒介哲學(xué)思辨的深度。

數(shù)字技術(shù)對短篇小說時間形態(tài)的革新,一方面實現(xiàn)了本雅明未能設(shè)想的“星叢民主化”—— 每個讀者都能建構(gòu)專屬的意義星叢;另一方面,這種交互性也“可能導(dǎo)致意義的碎片化消解,破壞了作品內(nèi)部情節(jié)相互關(guān)聯(lián)的整體性和結(jié)構(gòu)性,改變了文學(xué)敘事的時空架構(gòu)和審美風格”,因此,數(shù)字短篇小說的時間重塑需堅守文體本質(zhì):空間化不是對時間的消解,而是通過新的媒介語言強化“時間褶皺”的審美效果,讓不同時空的碰撞產(chǎn)生更強烈的意義張力,始終保持短篇小說“以瞬間捕捉永恒”的時間藝術(shù)特質(zhì)。

在數(shù)字媒介革命背景下的短篇小說的簡潔形式與碎片化閱讀習慣天然契合,但其真正力量不在于適應(yīng)注意力經(jīng)濟,而在于提供一種“慢速閱讀”的抵抗策略。傳統(tǒng)短篇小說的藝術(shù)要求讀者在短暫閱讀后進入長久的反思,在文字結(jié)束的地方開始真正的思考。正如卡佛的極簡主義敘事,那些留白與沉默不是表達的缺失,而是邀請讀者參與意義創(chuàng)造的積極空間。數(shù)字媒介既強化了短篇小說的“抵抗性”,又賦予其“交互性”的新特質(zhì),這一辯證關(guān)系恰如歐陽友權(quán)所指的數(shù)字媒介對文學(xué)轉(zhuǎn)型扮演“‘消解’和‘啟蒙’的雙重角色”。一方面,數(shù)字技術(shù)并未削弱“慢速閱讀”的核心價值,反而通過多模態(tài)敘事深化反思空間。超文本中的“辭片”和“超鏈接”所形成的復(fù)雜結(jié)構(gòu)使得讀者無法像閱讀傳統(tǒng)線性小說那樣快速瀏覽,而是需要在眾多的鏈接和辭片之間進行選擇和探索,從而放慢閱讀速度,深入思考文本所傳達的意義,強化了“慢速閱讀”的核心價值。如莫斯羅普的《勝利花園》以海灣戰(zhàn)爭為現(xiàn)實基底,通過超文本技術(shù)將戰(zhàn)爭敘事與塔拉大學(xué)的虛構(gòu)軼事編織成多聲部網(wǎng)絡(luò)。539個文本區(qū)塊中,前線士兵的戰(zhàn)地日記、美國后方的欲望書寫與學(xué)院課堂的博爾赫斯討論,通過超鏈接形成“空間并置”——讀者點擊行為本質(zhì)是對“戰(zhàn)爭如何滲透日常生活”這一命題的交互式探索。作品的互文策略兼具歷史厚度與文學(xué)縱深,新聞素材的植入構(gòu)成現(xiàn)實參照系,博爾赫斯“迷宮”意象則與超文本結(jié)構(gòu)形成哲學(xué)共振,使“敘事選擇的不確定性”成為對戰(zhàn)爭荒誕性的隱喻。

但歐陽友權(quán)警示,數(shù)字媒介可能導(dǎo)致“快餐式閱讀取代審美式閱讀”。部分數(shù)字短篇為迎合碎片化閱讀,過度簡化敘事、弱化留白,淪為“注意力經(jīng)濟的附庸”。因此,數(shù)字短篇小說的媒介適配需堅守本質(zhì),交互性不是對“慢速閱讀”的否定,而是通過新的接受模式拓展意義生成的維度——讀者的即時評論、二次創(chuàng)作,都是對“留白”的補充,使短篇小說的意義宇宙在“慢速反思”與“快速互動”的張力中不斷擴容,始終保持“用最少話語觸發(fā)最豐富意義”的媒介品格。

短篇小說的空間限制非但不是其缺陷,反而是其產(chǎn)生美學(xué)張力的核心機制。正如天體物理中的中子星,短篇小說的巨大密度產(chǎn)生了驚人的敘事引力,使得每個詞都獲得了超常的重量。這種形式要求作家具備“減法藝術(shù)”的自覺——不是盡可能多地包含現(xiàn)實,而是通過精心排除無關(guān)細節(jié)來凸顯本質(zhì)。中國古典文論中的“意境”說與西方現(xiàn)代主義的“冰山理論”在此交匯,共同指向言有盡而意無窮的美學(xué)理想。數(shù)字技術(shù)通過多模態(tài)敘事,進一步強化了短篇小說的“空間密度引力”。文字與圖像、音頻、視頻等媒介元素相互滲透的多模態(tài),使短篇小說的“密度引力”從文字層面延伸至感官層面,每個媒介元素都成為“中子星”的組成部分,共同增強敘事的美學(xué)張力。

但“文字的詩性、修辭的審美、句式的巧置、蘊藉的意境,一道被視聽直觀的強大信息流所淹沒,語言藝術(shù)的魅力被技術(shù)‘祛魅’或‘解魅’了。昔日‘紙面’凝聚的文學(xué)性被‘界面’的感覺撒播所碾碎,文學(xué)表達對技術(shù)機器的依賴無情地分割了原有的美與審美”。對短篇小說而言,文字構(gòu)建的想象空間被視聽具象取代,雖增強臨場感,但削弱了模糊性帶來的多義張力;心理空間塑造原本依賴文字內(nèi)隱表達的意識流動,被數(shù)據(jù)可視化或交互選項拆解,內(nèi)心活動的復(fù)雜性被簡化,從而陷入文學(xué)性被弱化、敘事表面化的危機。因此,數(shù)字短篇小說的多模態(tài)元素需服務(wù)于“密度引力”的強化,而非單純的技術(shù)點綴——圖像要補充文字未言之意,音頻要渲染文字傳遞之情,使所有媒介元素都凝聚于核心主題,始終保持短篇小說“以有限空間抵達無限意義”的形式魅力。

在數(shù)字時代文學(xué)場域中,短篇小說的本體論轉(zhuǎn)向是數(shù)字媒介“解構(gòu)”與“重構(gòu)”雙重邏輯博弈的結(jié)果,這一過程猶如站在一條敘事的分岔小徑上,其在可能世界、時間形態(tài)、媒介生態(tài)和空間張力四個維度實現(xiàn)了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。交互技術(shù)讓文本成為開放的意義生成器,非線性敘事解構(gòu)線性時間,多模態(tài)敘事系統(tǒng)突破了文字限制。但技術(shù)也帶來文學(xué)性消解的隱憂,如交互奇觀稀釋詩性、即時反饋影響深度閱讀等。未來,數(shù)字短篇小說發(fā)展需在這條分岔小徑上,平衡技術(shù)創(chuàng)新與人文堅守,構(gòu)建拓撲學(xué)意義網(wǎng)絡(luò),強化“時間褶皺”的哲學(xué)意蘊,以“慢速閱讀”抵抗碎片化,讓多模態(tài)元素延伸文字張力。換言之,短篇小說需以人文精神為錨點,恪守“言有盡而意無窮”的美學(xué)傳統(tǒng),正如李洱與張學(xué)昕以“肋骨”為喻所揭示的:“我們通過有限的肋骨感受無限,我們通過有限的篇幅體驗永恒”,這根凝結(jié)著作家生命密碼的“肋骨”,既以精短篇幅承載著靈魂的重量,又在讀者的創(chuàng)造性閱讀中成為撬動意義宇宙的支點。當數(shù)字技術(shù)與人文理想在此達成和解,“短篇小說這根‘肋骨’,真的能夠成為令我們獲得生命、生活、靈魂的支點?!?/p>

(為方便閱讀,本次推送注釋省略)