譚仲池是《人民日報》的老作者，我常在“大地”副刊讀他的文章，不少好句子至今記得。最近，他把多年來發(fā)表的詩文結(jié)集成《故鄉(xiāng)與大地》出版，我由衷為他高興。

這本集子收錄了他幾十篇散文與詩歌。這些作品有個共同特點：情感真摯、語言質(zhì)樸、帶著溫暖的人文關(guān)懷，始終踐行著他一直堅守的文學初心。讀譚仲池的文字，不光是文學享受，更能得到精神上的滋養(yǎng)，這或許正是他作品的珍貴之處。

我個人更偏愛散文。譚仲池的散文已自成一格，善于在回望歷史、尋找鄉(xiāng)愁的過程中，把個人感悟與一個民族的精神記憶連接起來。他的文章不停留于復述史料或描摹風物，而是帶著對百姓的溫情、對家國的赤誠，字里行間滲透著文史的思索與深沉的情懷。用他自己的詩句來說，那便是“肝膽懷仁寫春秋”。

這一點在《書劍肝膽托昆侖》中尤為明顯。譚仲池把內(nèi)心的家國情懷，寄托在對譚嗣同故居的細致尋訪中。文章不止于描寫青磚黛瓦、筆墨紙硯，更是以眼前所見為引，深入解讀譚嗣同“書劍肝膽”背后的精神。從書房陳設(shè)想見少年譚嗣同“讀書擊劍”的志趣，從廳堂格局感受他投身變法的決絕，尤其對“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的體悟，讓我們讀到的不僅是志士的錚錚鐵骨，也有作者自己對國家興亡的理解與承擔。

這種“借物抒情、以史寄懷”的寫法，讓靜默的景物成為精神的載體，也讓那份仁心與擔當變得可觸可感、可敬可親。他對歷史人物內(nèi)心世界的描摹與頌揚，正源于自己對家國情懷的深刻認同與親身踐行。這樣的追思，在《倚劍望昆侖》等文章中繼續(xù)延伸。

又如《守望橘子洲》，以這片承載紅色記憶的土地為起點，把湘江的濤聲、洲上的風光，同毛澤東等先輩的奮斗歷程交融在一起。這篇散文呈現(xiàn)橘子洲的四季變換，內(nèi)在蘊含的是民族救亡圖存的歲月滄桑；贊頌的是橘子洲頭的精神氣象，傳遞的是革命者的家國擔當?！秶枰廊辉诠枢l(xiāng)回響》則由田漢創(chuàng)作《義勇軍進行曲》的故事，寫到愛國主義精神在其家鄉(xiāng)的傳承。文章既寫田漢“以音樂為武器”的初心，也寫百姓對這種愛國情懷的堅守，將個人、故鄉(xiāng)與民族緊緊相連。這樣的文字，正是懷仁之心的延續(xù)——是對民族命運的關(guān)切，也是對家國未來的守望。

譚仲池的散文，始終帶著知識分子的自覺，用細膩的筆觸和真誠的情感，讓歷史人物的精神得以延續(xù)，讓紅色記憶依然鮮活，讓民族力量可感可觸，也因此能在讀者心中激起共鳴。在信息紛繁、生活節(jié)奏飛快的今天，這樣的文字顯得尤為難得。它提醒我們：無論時代怎樣變化，對百姓的關(guān)懷、對民族的忠誠，永遠是最寶貴的品質(zhì)，也是最值得敬重的文學追求。

他的“肝膽懷仁”，也流露在對故土的眷戀與對民生的關(guān)注中?！稙g陽河邊是家鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)的小溪河》等篇章，以瀏陽河為線索，串起家鄉(xiāng)的變遷與鄉(xiāng)親的生活。寫河邊的煙火日子，寫鄉(xiāng)親的勤勞樸實，寫鄉(xiāng)土文化的傳承。在他筆下，瀏陽河不只是一條河，更是一條精神的河，流淌著他對故鄉(xiāng)的深情、對鄉(xiāng)親的牽掛。作者筆下的文字平和質(zhì)樸，卻在細節(jié)中見真情，無論寫人寫事，皆誠懇動人。

在這類散文中，一草一木、一磚一瓦都帶著溫度。一句對老屋的回憶，一段對鄰里的描寫，輕輕便能勾起人心底的多愁。這不是空泛的抒情，而是從生活里長出來的真實話語。他寫人物時總是平視的，無論是工匠還是普通勞動者，都被寫得鮮活可敬。這份對平凡人的理解與共情，體現(xiàn)了他內(nèi)心的正直與溫厚，也讓他的文字能打動不同的人。而對鄉(xiāng)土未來的注目，正是他家國情懷的自然流露。

譚仲池的散文還體現(xiàn)著對現(xiàn)實的觀照與聚焦。他的寫作不局限于個人情感，而是緊扣時代脈搏，將個人體驗與社會變遷相連。從城市發(fā)展到文化傳承，再到民生百態(tài)，他的文字中有觀察、有思考、有溫度。他用筆記錄時代，以文學回應(yīng)現(xiàn)實，不回避問題，始終傳遞信心與力量。這種“為時而著，為事而作”的態(tài)度，讓他的作品超越了純粹的文學欣賞，有了更扎實的現(xiàn)實分量。

披肝瀝膽，仗義懷仁。期待譚仲池繼續(xù)以文字為橋，連接個人與社會、傳統(tǒng)與當代，讓讀者在閱讀中感受生命的意義與時代的使命。