蠶寶寶在吐絲的時(shí)候，沒想到它會(huì)吐出一條絲綢之路。

雄才大略的秦始皇于公元前221年統(tǒng)一六國(guó)后，決定廢除分封制，實(shí)行郡縣制，統(tǒng)一度量衡，規(guī)定“車同軌、書同文”，同時(shí)調(diào)動(dòng)全國(guó)人力，修筑了抵御匈奴南侵的萬里長(zhǎng)城和700多公里的秦直道，一個(gè)東方大國(guó)基本形成。從那以后，一條絲綢之路——最初是民間的、時(shí)斷時(shí)續(xù)的，進(jìn)入地域遼闊、國(guó)力雄厚的漢王朝后，便成為官辦的。絲綢之路最初以長(zhǎng)安（今陜西西安）為起點(diǎn)，通過波斯，到達(dá)歐洲。自然，驚艷于世的中國(guó)絲綢伴著中外商隊(duì)的駝鈴，漸漸涌入橫亙于歐洲和北非的羅馬帝國(guó)，很快令上流社會(huì)為之傾倒。此外，另有一條海上絲綢之路，從東方大國(guó)沿海出發(fā)，揚(yáng)帆萬里，進(jìn)抵中東和非洲。

在浙江湖州，有個(gè)古村叫潞村。村頭赫然立著一座大理石碑，上書的遒勁大字“世界絲綢之源”，透露出這里作為絲綢文明重要起源地的訊息。

漫步入村，這里仿佛牽連著千古時(shí)光。不遠(yuǎn)處是烏瓦白墻的村史展覽室。那一刻，我正站在平臺(tái)上欣賞著遠(yuǎn)近風(fēng)光，驀然間，一襲彩綢從對(duì)岸閣樓的長(zhǎng)廊上甩出。那一定是剛剛織好的，像一條輕舞飛揚(yáng)的水袖，恍然拂過春秋列國(guó)、楚河漢界、唐詩(shī)宋詞以及臨街清波中映照出的小橋流水、綠蔭亭院。是啊，就是在這里，潞村的女兒舒展纖纖玉指，把千古夢(mèng)想織成一匹匹絲綢。

1934年春夏之間，浙江大旱，草木干枯，很多河溪水塘干涸見底。這時(shí)，一位黝黑瘦弱的中年男人出現(xiàn)在湖州八里店鎮(zhèn)的一片荒野上，其名慎微之，1896年出生在潞村一個(gè)耕讀之家。他天資聰穎，中學(xué)時(shí)考入著名的杭州蕙蘭中學(xué)校（現(xiàn)杭州第二中學(xué)）。少年時(shí)，他和同學(xué)們到處奔跑嬉戲，常發(fā)現(xiàn)山野或水塘邊有一些奇形怪狀的石頭，有的像斧頭，有的像石矛，明顯經(jīng)過人類的打磨。后來讀書多了，學(xué)識(shí)廣了，他知道古人類在一萬多年前經(jīng)歷過漫長(zhǎng)的新石器時(shí)代，這些石器很可能是先祖留下來的。

1934年夏，已經(jīng)做了中學(xué)教書匠的慎微之回鄉(xiāng)探親，沒事兒便背上一個(gè)竹筐，到潞村附近的錢山漾（漾，湖州方言，池塘之意）周邊尋找那些怪石。經(jīng)過深入研究和比對(duì)，他斷定，錢山漾很可能是四五千年之前的一處古村遺址。1936年5月，這位考古學(xué)者發(fā)表了一篇論文《湖州錢山漾石器之發(fā)現(xiàn)與中國(guó)文化之起源》。此文在當(dāng)時(shí)引起很大轟動(dòng)。之后每逢假期回潞村老家，他依然常常提著竹籃到處撿石頭，人送雅號(hào)“石頭博士”。

1958年，浙江省組織考古隊(duì)對(duì)錢山漾遺址進(jìn)行了大規(guī)模發(fā)掘，出土了大量石器和陶器碎片。最激動(dòng)人心的是，由于當(dāng)?shù)睾幽喑练e，隔絕空氣，在深層的地下墓葬竟發(fā)現(xiàn)了許多文物。其中，有一小塊不足2平方厘米的絲織殘片，經(jīng)鑒定，是四千七百多年前的先人用蠶絲紡織而成的。這是世界上迄今發(fā)現(xiàn)最早的絲織品之一。

我特地到村部展覽室仔細(xì)觀賞了這枚古老絲片的復(fù)制品。在那么遙遠(yuǎn)的新石器時(shí)代，古人還披著獸皮、套著草裙，哪有什么靈便的紡織工具？而我們的先祖竟然能編織出如此精妙的蠶絲織品，實(shí)在是難以想象的人類奇跡！我甚至猜想，也許老祖宗創(chuàng)造和使用的那些技術(shù)、工具，早已在漫漫歲月中失傳，但可以確定地說，在沒有新的發(fā)現(xiàn)之前，這枚擁有四千七百多年歷史的織片證明，湖州錢山漾就是中國(guó)絲綢的發(fā)祥地之一。

五千多年的中華文明，掀開遠(yuǎn)古時(shí)期燦爛的一頁(yè)。

2005年春，錢山漾遺址又展開了一次大規(guī)模的考古發(fā)掘。大地深處浮現(xiàn)的房基遺址，陶制的紡輪、網(wǎng)墜、石針和許多器物殘片，令現(xiàn)場(chǎng)考古人員無不額手稱慶，嘖嘖贊嘆。這些文物表明，遠(yuǎn)古時(shí)期的錢山漾，已經(jīng)存在一個(gè)從母系氏族延續(xù)而來的部落。那些石器、陶器、蠶絲織品雖然工藝還不夠細(xì)膩，但完全可以想見，在四千七百多年前，錢山漾的家家戶戶黎明即起，男耕女織，完全可以營(yíng)造出一個(gè)生機(jī)勃勃的“首富村”了。

因喜歡研究石頭而脫穎而出的慎微之先生，1976年去世，享年80歲。他一生安于清貧，酷好經(jīng)史。數(shù)十年間，他背著沉重的行囊，跋涉于荒野之間，做出諸多歷史性貢獻(xiàn)。湖州市博物館收藏了先生的14本筆記本。這些封面破損、紙面發(fā)黃的筆記本，多是小學(xué)生的作業(yè)本。其中有三本竟是用學(xué)生的考卷裝訂起來的，正面是考卷，背面則用蠅頭小字寫滿了密密麻麻的考古記錄。而且，這些筆記本里層層疊疊地貼滿了泛黃的車船票和鄉(xiāng)村客棧的票據(jù)。哪怕是兩三分錢的河邊擺渡小票，他也細(xì)心地粘貼整齊。在一本題為《考古庶今》的筆記封面上，先生當(dāng)年特別注明：“內(nèi)附發(fā)票，因?yàn)槲沂菢I(yè)余考古，不作報(bào)銷。”

這是怎樣高風(fēng)亮節(jié)的精神境界！凝視著這行已褪色的鋼筆字，我不禁感慨萬千。噫吁嚱，泣先賢已去，幸偉業(yè)長(zhǎng)留！

據(jù)考，明清年代，湖州絲綢就已赫赫有名，是當(dāng)時(shí)中國(guó)最具盛名的品牌之一，價(jià)格也比別處的蠶絲高數(shù)倍。據(jù)說客商們鑒定絲品質(zhì)量時(shí)，抽出一根絲線，吊上一枚銅錢而不斷的，那一定是湖絲了。

如今的潞村已成為湖州名村，高鐵設(shè)有一站。前往時(shí)，得知一位聰慧勤勞的農(nóng)家女慎潺華為弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化傳統(tǒng)，創(chuàng)辦了一棟繡樓。我拾級(jí)而上，見兩位粉衫少女正在繡品上飛針走線。一位繡的是傳統(tǒng)題材“鴛鴦戲水”，一位繡的是古色古香的“宮裝織女”。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)絲綢正是從這里出發(fā)，翻山越嶺，越洋過海，為地球系上一條彩色飄帶，為世界貢獻(xiàn)了美麗的云裳。