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中國作家協(xié)會主管

上海說唱人龔伯康的心事
來源:新民晚報 | 沈琦華  2026年01月12日08:23

元旦剛過,就跑去了上海說唱非物質文化遺產代表性傳承人龔伯康的家里采訪。龔伯康,1943年出生,83歲依舊以每月20場的演出密度到處跑,是目前為止活躍在上海滑稽舞臺上年齡最大的演員。

客人上門,待客點心是極其“上?!钡乃疂?。龔伯康一邊和我們聊著,一邊指揮他的妹妹進入廚房,燒水潽蛋。甜蜜蜜的水潽蛋,從廚房里熱騰騰地被端出來,主人一份,客人一份。青瓷碗,白瓷碗,碗里飄浮著水潽蛋和湯圓,香氣氤氳間主客邊吃邊聊。龔伯康說他對于上海說唱是癡愛不渝,“這種緣分是注定的,避都避不掉”。

1 《金鈴塔》的秘密

先來做點科普工作。百度詞條上,關于上海說唱是這樣解釋的:上海說唱是曲藝曲種,有著悠久的歷史。中華人民共和國成立后,上海說唱在獨腳戲的“唱派”基礎上,吸收蘇州彈詞的說表技巧逐步發(fā)展形成。唱調廣泛吸收各種戲曲、曲藝唱腔,演唱形式比較自由,表演者自擊用檀木或棗木制成的“三巧板”。

而一曲《金鈴塔》,可以說是上海說唱中最具代表性的作品,是“絕活”,是上海戲曲皇冠上的明珠。

想當年,在上世紀80年代的上海灘,誰不會哼兩段《金鈴塔》?網上有一段《金鈴塔》的爆款視頻,錄于1983年的上海電視臺,三位上海說唱大家袁一靈、黃永生、龔伯康共唱《金鈴塔》,現在看看真像是傳說。

《金鈴塔》是滑稽泰斗袁一靈創(chuàng)作的,名字也是他親定的,《金鈴塔》強調的是風吹金鈴的“金鈴”,作品以袁一靈獨門“快口”絕技為核心,在疾風驟雨般的語速中保持咬字精準。這是有秘訣的,通過氣息控制的特別訓練來實現,如快吸慢呼配合腹部發(fā)力、平翹舌轉換練習強化口腔協(xié)調性等等。

黃永生、龔伯康是袁一靈的弟子,是師兄弟。業(yè)內公認,黃永生以“快口”絕活,保留原版精髓。而龔伯康則是在傳承中融入創(chuàng)新,他在輕重音中尋找更為合適的換氣點。龔伯康自己總結是“快而不亂,慢而不斷”。138句《金鈴塔》在龔伯康口中,快口更快,慢則輕重緩急抑揚頓挫如“大珠小珠落玉盤”。他甚至創(chuàng)新用Rap來唱《金鈴塔》,渾厚唱腔將寶塔意象延伸至都市天際線,實現傳統(tǒng)與現代的碰撞。

如今半個世紀過去了,袁一靈、黃永生早已故去,83歲的龔伯康成了上海說唱非物質文化遺產代表性傳承人。不過,傳說依舊動人。

2 受斯坦尼斯拉夫斯基體系訓練

龔伯康是在上世紀60年代拜袁一靈為老師的。其實,龔伯康認識袁一靈很早,兩家甚至還有點沾親帶故,而且龔伯康的舅舅也是滑稽演員。這樣看來,龔伯康學習滑稽戲有點“緣分天注定”的意思。

1960年,主政上海人民藝術劇院的戲劇大師黃佐臨想要拓展戲劇中“喜劇”門類的演出,于是他并入了當時的上海蜜蜂滑稽劇團,成立了“人藝四團”。合并當年“人藝四團”招收學員,初中畢業(yè)的龔伯康憑借出色的表現,從7000多名考生中脫穎而出,考入了人藝學館。

因為要演“喜劇”,所以黃佐臨特別重視這批學員的臺詞練習和小品排練。龔伯康笑言自己也是由“斯坦尼斯拉夫斯基體系”訓練過的,當年自己的老師中有著名的演員喬奇,黃佐臨的夫人、著名演員丹尼,等等。這段戲劇學習的歷程,對龔伯康之后的滑稽戲、上海說唱的表演益處良多,他開始關心自己所要塑造人物的個性和習慣?!白呷宋铩边@個演出要求,讓龔伯康在舞臺上的念白和動作都充滿了戲劇張力。

龔伯康心心念念是要學滑稽戲的。在黃佐臨的安排下,1961年,龔伯康終于正式拜師袁一靈。袁一靈最大的特點就是唱功好,口齒伶俐。他創(chuàng)作的《金鈴塔》聞名天下,有“塔王”的美譽。龔伯康跟著老師勤奮學習,不僅掌握了貫口、繞口、快口等獨家絕技,還學習了演唱難度極高的浦東說書。此外,龔伯康還得到了眾多滑稽名家的親自指導,如姚慕雙、周柏春等。于是,龔伯康剛一出道,便很快就開始嶄露頭角了,被譽為“新中國培養(yǎng)的第一代上海說唱演員”。

3 風氣、地氣、人氣

龔伯康最佩服袁一靈的一點是,“袁老師表演語速快,角色轉換快、腦子反應快。白天播出的新聞,晚上他就能用到演出中”。龔伯康也有自己的藝術理念,他認為:“上海說唱是文藝輕騎兵,節(jié)目一定要‘接風氣’‘接地氣’‘接人氣’?!?/p>

接風氣,就是用通俗易懂、深入淺出的方式,第一時間把黨和國家的方針政策傳遞給觀眾。龔伯康每天看報紙聽廣播、勤學習,親自動手搞創(chuàng)作。他說:“作為文藝工作者,我就是黨的宣傳員,就應在創(chuàng)作中反映黨的聲音,就要高舉時代精神火炬,把握時代的脈膊,為時代發(fā)聲,為人民代言。上海說唱一直有這樣的傳統(tǒng)。”當年粉碎“四人幫”后,上海說唱有個著名的段子“毯子身上蓋一蓋”,用民間司空見慣的“變戲法”的梗來諷刺和鞭撻,一時風靡上海的大街小巷,即使在號稱“萬人劇場”的文化廣場演出,臺下的觀眾照樣聽得如癡如狂。而龔伯康這幾年同樣以“一面鏡子照天下”作比喻,用上海說唱批評社會的不良風氣:“貪官污吏、老虎蒼蠅鏡子里面露真相。照出干部好與差,照出社會正氣揚,照得世界明又亮?!饼彶嫡f自己有很多這樣類似的節(jié)目被列為基層黨組織的黨課。

接地氣,就是要從群眾中來,再回到群眾中去,“要唱老百姓的身邊事”。2016年,龔伯康參加了一個以慈善公益為宗旨的笑口常開藝術團,專門為社區(qū)老人獻愛心進行公益演出。龔伯康說,他與千萬退休老人心心相印,自己決心要把觀察到的老人的實際情況,把老人想說的,在說唱中表達出來。龔伯康把社區(qū)里濃厚的敬老、尊老、孝老氣氛,以及在他看到的照顧老人的實例,藝術地融合在一起,編寫創(chuàng)作了《愛在夕陽中》,傳遞了上海說唱溫暖人心的力量。

龔伯康在基層演出,喜歡提前到場地附近轉一轉,觀察周圍情況,與人聊天,做個有心人,“我上場一開口,觀眾們都很興奮,因為我對他們的工作、生活都能講上一二。”龔伯康的接人氣是對自己對上海說唱提出更高的藝術要求?!罢f唱常常不能就事論事,應提高一步,概括出人生哲理。”龔伯康向我們展示了他頗為得意的創(chuàng)作——《昨天·今天·明天》:“我們的國家,有苦難輝煌的昨天,有使命擔當的今天,有美麗夢想的明天……國家有這三天,我們人生也有這三天。昨天已過去,不會重演;今天就在你腳下,嘀嗒、嘀嗒,分分秒秒將離去;明天是未來,正在召喚你。人生這三天,快似一瞬間?!?/p>

4 “三巧板”交給誰

龔伯康打起三巧板,“金鈴塔,塔金鈴……”,那架勢根本看不出他已是一位耄耋老人。龔伯康自嘲道,自己已到了“八三八四”的年齡,還“霸占”著舞臺,每個月20多場演出,到2025年底,自己算算已經演了1000場免費公益場。舞臺竟然成了這個老人全部的日常。

龔伯康的女兒移居澳大利亞,太太也在國外照顧第三代,龔伯康偶爾飛去幾個月和家人團聚,大多數時間他還是選擇待在上海。龔伯康并不是迷戀聚光燈下的感覺,他只是想讓上海說唱這門手藝在舞臺上存在著,為了這個他不計得失,這也是這位83歲老人最大的心事。龔伯康的選擇里有他對上海說唱的癡,對上海說唱的情,這樣的選擇不完全是犧牲,更多的是信念與責任。

這個上海說唱非物質文化遺產代表性傳承人不好當。首當其沖的就是傳統(tǒng)曲藝面臨的創(chuàng)新難度越來越大,老掉牙的段子被嫌棄“土”,年輕人不買賬,創(chuàng)作出來的新作品又得接地氣又要追熱點。龔伯康明白上海說唱要是一直就唱唱《金鈴塔》,遲早會被時代拋棄。但自己年紀一把,學習新東西比不上年輕人那么靈活,要想搞出點新意,實在沒那么簡單。Rap版《金鈴塔》就是龔伯康一次大膽的試水。老腔碰上新節(jié)拍,貫口像快刀切風,Rap版《金鈴塔》上傳到網上,不少年輕人驚呼“原來上海說唱這么酷”,甚至視頻下有留言:“這才叫國寶級的活態(tài)傳承”,更有人感嘆“老人家的創(chuàng)新太接地氣了”。

其實最讓龔伯康操心的是上海說唱傳承面臨的難題,隨著時間推移,想學上海說唱的年輕人真的不多了?!拔抑卑。掷锏倪@塊三巧板交給誰???”

為了讓上海說唱能繼續(xù)傳承,龔伯康至今還奔波在上海的學校和社區(qū)中,免費教孩子們上海說唱,從發(fā)音、唱腔到動作,毫不馬虎?!昂⒆觽儗ι虾Uf唱挺有興趣的,我就琢磨著編一些簡單又好學的唱段,讓他們在說唱的過程中體驗到上海本土文化的魅力?!?/p>

“袁老師教會我,唱好戲、做好人,藝德最要緊。”龔伯康把自己從袁一靈那里接過來的那副三巧板看得很重,很重。