在遼寧省博物館“詩(shī)畫中國(guó)”特展出口處的留言墻上，有青年揮毫的蒼勁筆觸，也有孩童書寫的稚嫩線條。其中，一段話格外引人注目：“詩(shī)文，不再是枯燥的字眼，也不是題海，而是‘空山新雨后’的禪意，是‘不破樓蘭終不還’的熱血。愿每一位觀眾都能在詩(shī)畫中找到自己的精神依靠，感受前人智慧?！?/p>

這段來(lái)自小學(xué)生尹梓琳的真誠(chéng)告白，以未經(jīng)雕琢的筆跡，精準(zhǔn)地觸及了展覽的核心命題——在飛速發(fā)展的時(shí)代，為何仍需回望那些古老的卷軸與詩(shī)句？遼寧省博物館“詩(shī)畫中國(guó)——中國(guó)繪畫的詩(shī)意之境”特展給出的回答是：因?yàn)槟抢锇卜胖腥A民族不曾失落的精神家園，等待著每一次“無(wú)言的相認(rèn)”。

詩(shī)境畫意：

從“賞物”到“入境”的轉(zhuǎn)換

此次展覽不再將詩(shī)與畫作為被凝視的客體，而是邀請(qǐng)觀眾步入其中，成為中華文化“萬(wàn)古長(zhǎng)卷”上流動(dòng)的一筆。當(dāng)觀眾立于宋摹張萱《虢國(guó)夫人游春圖》前，300億像素高清圖像投影將靜態(tài)的古畫激活，長(zhǎng)安水畔的春風(fēng)、麗人們的環(huán)佩輕響、馬車駛過(guò)的煙塵，與杜甫《麗人行》的詩(shī)句韻律交織流淌。觀眾不再是畫外的旁觀者，而是被邀請(qǐng)至曲江池畔的參與人。數(shù)據(jù)顯示，這種“文物真跡+數(shù)字情境”的復(fù)合呈現(xiàn)，使觀眾平均停留時(shí)長(zhǎng)達(dá)到傳統(tǒng)展陳的3.2倍。

與此同時(shí)，展廳淡化了朝代與作者的標(biāo)簽，強(qiáng)化意境本身的綿延與生長(zhǎng)。在“桃源問(wèn)津”展區(qū)，游客可以直觀對(duì)比不同時(shí)期的桃源主題畫作，宋代佚名《桃源圖》以青綠重彩鋪陳出一個(gè)瑰麗的仙境幻夢(mèng)，而明代文徵明《桃源問(wèn)津圖》則以水墨淡彩勾勒出疏朗隱逸的文人山居。游客站在畫前，耳畔是陶淵明《歸去來(lái)兮辭》的古韻吟誦，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)、歷史與當(dāng)下的邊界在此消融。游客李明說(shuō)：“我仿佛不是在看畫，而是跟著畫中漁人，一同‘緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近’?！?/p>

此次展覽的顛覆性設(shè)計(jì)在于對(duì)“詩(shī)畫關(guān)系”的創(chuàng)新。策展人劉韞坦言：“將詩(shī)與畫進(jìn)行形式上的結(jié)合并不難，真正的挑戰(zhàn)在于如何超越表層，幫助觀眾從有形的筆墨與文字中看見(jiàn)無(wú)形的精神和情感?！碧卣股鷦?dòng)闡釋了中華文化詩(shī)畫交融的美學(xué)傳統(tǒng)。以《春江花月夜》為例，全詩(shī)完整呈現(xiàn)在展柜上，并配以《香月潮音圖頁(yè)》畫作與江景折扇實(shí)物，構(gòu)建出“春江潮水連海平”的立體意境空間?！短迫嗽?shī)意圖冊(cè)》以“左詩(shī)右畫”的經(jīng)典形制，清晰展現(xiàn)了題詩(shī)與山水畫面的意境融合。山水畫列展則將完整詩(shī)歌呈現(xiàn)在畫作旁邊，讓觀眾直接領(lǐng)略中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中“詩(shī)畫一律”的創(chuàng)作邏輯與審美追求。

激活共鳴：

讓千年情感成為當(dāng)下體溫

“與這些詩(shī)畫相對(duì)，何止是觀賞文物？那是李白的月光、杜甫的江聲、東坡的笑語(yǔ)，是千年來(lái)未曾中斷的情感共鳴?！笨偛哒谷硕瓕毢竦脑掽c(diǎn)明了展覽的深層目標(biāo)：它不僅要展示美，也要讓那份穿越時(shí)空的溫度可觸可感，引發(fā)情感共振。

這種情感激活，建立在豐厚的文物基礎(chǔ)與富有創(chuàng)意的闡釋之上。本次展覽匯聚了來(lái)自中國(guó)國(guó)家博物館、上海博物館等國(guó)內(nèi)十余家文博機(jī)構(gòu)的120余件（組）珍貴文物，堪稱一場(chǎng)詩(shī)畫合璧的藝術(shù)盛典。在此基礎(chǔ)上，特展通過(guò)陳列、講述等多種方式，清晰展現(xiàn)文物背后的情感脈絡(luò)。在呈現(xiàn)《煙江疊嶂圖詩(shī)沈文補(bǔ)圖》時(shí)，策展團(tuán)隊(duì)通過(guò)清晰的數(shù)字圖譜，梳理出從蘇軾原詩(shī)、趙孟頫題跋到沈周補(bǔ)圖的百年藝術(shù)“接力”，讓觀眾直觀地看到一件杰作如何在歷代文人的心靈唱和中不斷生長(zhǎng)，最終成為“情感共同體”的過(guò)程。

夢(mèng)筆生花處，云端無(wú)古今。在展廳的最后一個(gè)單元，一臺(tái)融合AI互動(dòng)裝置可以根據(jù)游客輸入的文字等信息生成意境契合的山水畫。策展人張盈袖說(shuō)：“進(jìn)行詩(shī)畫創(chuàng)作有一定門檻，我們引入這項(xiàng)技術(shù)，幫助大家直接體驗(yàn)詩(shī)畫創(chuàng)作的樂(lè)趣?！闭褂[專設(shè)的互動(dòng)區(qū)鼓勵(lì)觀眾用多種形式回應(yīng)古人的詩(shī)畫。記者看到，有年輕人為《虢國(guó)夫人游春圖》續(xù)寫現(xiàn)代詩(shī)，有老者用毛筆臨寫畫中題跋，還有孩子用黏土捏著自己心中的“悠然南山”。這些創(chuàng)作與文物映趣，構(gòu)成了一道獨(dú)特的風(fēng)景。

追尋故里：

在詩(shī)畫中尋找文明傳承的當(dāng)代路徑

“詩(shī)畫中國(guó)，即是吾鄉(xiāng)?！焙?jiǎn)潔有力的結(jié)束語(yǔ)，道出了展覽最深沉的立意。特展構(gòu)建的，正是一個(gè)基于情感認(rèn)同與文化記憶的“精神故里”。

展覽中，傳統(tǒng)文化通過(guò)數(shù)字技術(shù)獲得了新的生命力。借助數(shù)字技術(shù)，特展打造了多個(gè)多媒體互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)，讓詩(shī)情畫意可感可觸。在“看山有色”光影廳，全息投影將王維“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲”的意境化為流動(dòng)的視聽(tīng)幻境，使觀眾身臨其境，仿佛步入動(dòng)態(tài)的古畫之中?！霸?shī)意畫影涂鴉區(qū)”則為小觀眾開辟了創(chuàng)意空間，孩子們能在互動(dòng)涂鴉中感受中國(guó)畫的多彩意趣。此外，多個(gè)根據(jù)經(jīng)典文物場(chǎng)景設(shè)置的光影拍照打卡點(diǎn)，也吸引許多觀眾駐足留影。這些技術(shù)實(shí)踐不僅讓觀眾深入欣賞詩(shī)畫的筆墨意趣，也幫助他們?cè)诳缭角甑脑?shī)畫韻律中完成一場(chǎng)沉浸式的審美對(duì)話。

數(shù)據(jù)顯示，開幕5天，展覽參觀人數(shù)即達(dá)近萬(wàn)人次，相關(guān)話題在社交媒體上熱度持續(xù)，參觀攻略、文物解讀和打卡點(diǎn)廣為傳播，引發(fā)了廣泛的公眾參與和討論。

此次展覽將于三月末落下帷幕，但它引發(fā)的對(duì)話與思考不會(huì)隨之結(jié)束?！霸?shī)畫中國(guó)”不僅展示過(guò)去的輝煌，更啟迪人們，如何用這份輝煌去照亮未來(lái)的路。愿這片由筆墨與詩(shī)句構(gòu)筑的江山，能成為每一位觀者心中可隨時(shí)歸返的精神家園，讓跨越千年的文心畫意，在當(dāng)代生活中繼續(xù)綿延傳承。