每個(gè)人都有“街那邊”的精神困境——讀阿微木依蘿小說(shuō)《到街那邊去》
阿微木依蘿一向擅于打破創(chuàng)作常規(guī),無(wú)論散文還是小說(shuō),她總能尋找到出人意料的角度,以獨(dú)特的言說(shuō)方式給人帶來(lái)新鮮的閱讀體驗(yàn)。當(dāng)然,這篇小說(shuō)也不例外。
剛看到題目“到街那邊去”時(shí),我內(nèi)心的好奇立馬被勾起,對(duì)“街那邊”的風(fēng)景展開(kāi)猜測(cè):阿微木依蘿到底會(huì)為我們勾勒一個(gè)什么樣的文學(xué)世界,美妙的?奇異的?蒼涼的?還是怪誕的……但都不是,《到街那邊去》并非一場(chǎng)關(guān)于彼岸風(fēng)景的細(xì)致描摹,而是對(duì)人心的精神的深度剖析。作者窺見(jiàn)了一個(gè)極具現(xiàn)代性的真相,即:每個(gè)人的內(nèi)心是否都深藏著一場(chǎng)場(chǎng)“到街那邊去”的自我拉扯的精神困境。
哪怕朋友苦口婆心地一再勸說(shuō),“我”始終沒(méi)有跨出這一步,作為一位居家寫作的中年女性,“我”好像被束縛在了一層層繭殼里,不愿意跨越。這看似簡(jiǎn)單的個(gè)體問(wèn)題,卻通過(guò)作者的層層鋪展,讓我們覺(jué)得,那個(gè)站在樓梯間猶豫不決的女人何嘗不是生活在現(xiàn)代社會(huì)中的我們自己。它展露的正是當(dāng)下人們的精神剖面,既是個(gè)體的,又是共性的。小說(shuō)融入了創(chuàng)傷與救贖、他人與自我以及如何走出孤獨(dú)的深度探索,充滿了現(xiàn)代性的文學(xué)意味。
這篇小說(shuō)摒棄了慣常的敘事結(jié)構(gòu),以意識(shí)的流動(dòng)作為情節(jié)推進(jìn)的主線,整篇小說(shuō)都在“要不要到街那邊”的心理拉鋸中展開(kāi)。融合了女主人公個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)白、對(duì)過(guò)往的生命記憶,以及當(dāng)下的心理反應(yīng),把一個(gè)渴望擺脫封閉生活狀態(tài)又懼怕與外界產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的內(nèi)心世界刻畫得入木三分。
作者好像在文本中設(shè)置了一個(gè)無(wú)形的漩渦,即:剛開(kāi)始,我們可能會(huì)覺(jué)得主人公對(duì)“街那邊”的懼怕有些小題大做了,是神經(jīng)質(zhì)的,在這個(gè)階段,讀者可能會(huì)不由站在“朋友”立場(chǎng),然而,當(dāng)她把自己的過(guò)往與內(nèi)心的歷程一點(diǎn)點(diǎn)向外攤開(kāi)之后,我們仿佛被這漩渦吸了進(jìn)去,在樓梯間那段充滿矛盾的自我辯論,以及看著朋友的背影離去,想挽留卻無(wú)從挽留,想追隨卻無(wú)從追隨的尷尬境遇,讓人開(kāi)始不由自主理解“我”的行為。這正是因?yàn)樽髡呓o予的鋪墊使人物的言行具備了足夠的合理性。
“我”因?yàn)檫^(guò)去的生活秘密暴露過(guò)多,成為別人的談資,而“他們”則對(duì)自己的秘密守口如瓶,這導(dǎo)致“我”對(duì)他人失去了信任;父母的不幸婚姻,也讓我對(duì)親密關(guān)系充滿質(zhì)疑與抗拒……“我”既驕傲又自卑,一方面說(shuō)自己不可能有什么朋友,一方面又一直在強(qiáng)調(diào)眼前的朋友如何對(duì)自己好,一方面不愿意出去,但另一方面又害怕朋友離開(kāi),看起來(lái)充滿了矛盾,最終“畫地為牢”,將自己封閉起來(lái)。而“朋友”——這本可以讓主人公與外界相聯(lián)系的媒介,這一束外界投向她孤獨(dú)生活的光束,也因?yàn)椤拔摇钡墓虉?zhí)與矛盾,最終離開(kāi)了。
這篇小說(shuō)并沒(méi)有激烈的外部沖突,作者通過(guò)女主人公自身的矛盾心境來(lái)展開(kāi),卻形成了更強(qiáng)烈的內(nèi)部的精神張力。這樣的寫作無(wú)疑是冒險(xiǎn)的,也更具挑戰(zhàn)性,但這并不妨礙阿微木依蘿塑造人物的典型性:精神受困、矛盾重重的女主角,她呆滯的母親,對(duì)婚姻不斷追悔的父親以及與自己截然不同的朋友。朋友既是“我”與外部世界的聯(lián)結(jié),也可視作“我”渴望與外部世界聯(lián)結(jié)的一種映射,是另一種觀念的“我”的具象化載體,這在那句“她又一陣笑,就像我自己在張嘴笑”中可見(jiàn)端倪。這些人物雖然沒(méi)有過(guò)多著墨,但都各有特色,具有較強(qiáng)的代表性。
女主人公內(nèi)心的矛盾更像是現(xiàn)代人內(nèi)心生活的一種投射,我們懼怕世界的喧囂,在熱鬧的世界中努力開(kāi)辟一塊屬于自己的孤獨(dú)之地,但又擔(dān)心完全與外界隔絕,既不想被過(guò)多打擾、窺探,又渴望有人傾聽(tīng)、陪伴……這些瞻前顧后中的矛盾看似不可理喻,卻恰是快速發(fā)展時(shí)代下人們的精神處境。
在設(shè)計(jì)“朋友”的離開(kāi)這一細(xì)節(jié)時(shí),作者巧妙地讓“朋友”從樓梯離開(kāi),而原因是“她天生恐懼乘坐電梯”,看似陽(yáng)光明媚的朋友,也有她的懼怕,也就是說(shuō),每個(gè)人都有不可抵達(dá)的“街那邊”。
主人公一再與外部世界進(jìn)行著反抗,與父母對(duì)婚姻的態(tài)度做反抗,與朋友提出的想法做反抗,甚至,也在與自我進(jìn)行著反抗?!拔摇弊詈笥袥](méi)有下樓,作者并沒(méi)有給出明確的答案,朋友的勸說(shuō)以及主人公的自我勸說(shuō)似乎都是無(wú)效的,令人絕望的是,當(dāng)“我”想喊出朋友名字的時(shí)候,卻想不起她到底叫什么,這是極具諷刺性的一幕,透露出人與人之間的關(guān)系何等脆弱。而結(jié)尾處,朋友趕路式的“來(lái)不及”,又讓我們看到現(xiàn)代人盲目的不斷追趕的精神特征,而作者拋出“來(lái)得及、來(lái)得及”的獨(dú)白,更像是主人公自我救贖的一種象征,使小說(shuō)層層緊逼的無(wú)力感中忽然透出了一絲絲暖意。
在AI寫作被反復(fù)提及、被討論的大背景下,阿微木依蘿的文學(xué)語(yǔ)言尤其值得人反復(fù)咂摸,她總是用口語(yǔ)化的方式將比喻、隱喻慢慢托出,讓它們像從土地里冒出的野草或莊稼一樣自然而然,又充滿了不可替代的生命力。而敘述語(yǔ)言又那么節(jié)制,充滿智慧,常常在意料之外忽然調(diào)轉(zhuǎn)方向。
在這場(chǎng)寫作中,阿微木依蘿好像并不渴望快速地得到共鳴,而是在精心編導(dǎo)一場(chǎng)獨(dú)角戲,她更像一位引領(lǐng)者,將讀者引入到她所創(chuàng)設(shè)的情景之中。伴隨著語(yǔ)言營(yíng)造的獨(dú)特氛圍,主人公一轉(zhuǎn)身,你卻從那張臉上忽然看到自身的影子。我想,這正是一篇好作品的力量。


