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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

以長(zhǎng)笛奏海韻 ——葉玉琳《入海的長(zhǎng)笛》讀后感
來(lái)源:新民晚報(bào) | 謝冕  2026年01月23日08:45

熱愛(ài)與堅(jiān)守

她是大地的女兒,更是大海的女兒。她的詩(shī)與大地有關(guān),更與大海有關(guān)。福建東部那一片海域,波浪起伏,流經(jīng)福州平潭,直抵寶島臺(tái)灣,再延伸向東,泄入太平洋。葉玉琳是生于斯,長(zhǎng)于斯,成熟于斯的歌唱大海的多情女子。她擁有一片廣闊的詩(shī)歌空間,在這里,她吹著一支長(zhǎng)笛歌唱她的大海。她自言:除了海,我沒(méi)有別的地方可去。這就是詩(shī)人的自況。海的女兒,信守著她對(duì)海洋的承諾。

她的執(zhí)著令人感動(dòng),從書(shū)寫(xiě)《大海的女兒》開(kāi)始,她就以她的家鄉(xiāng)海洋為寫(xiě)作的母題?!霸谠鹿饪棾傻慕z綢中”,她發(fā)現(xiàn)美麗;在“曬鹽的女人”中,她書(shū)寫(xiě)勤勞;在“我的大海里有激烈的酒”中,她發(fā)現(xiàn)沉郁。她用深情的筆墨,多方面、多角度地寫(xiě)她的熱愛(ài)。這本新作《入海的長(zhǎng)笛》,如同當(dāng)年《大海的女兒》,整本詩(shī)集只有一個(gè)主題:熱愛(ài)與堅(jiān)守。詩(shī)人坦言,大海一次次生出了我。應(yīng)該說(shuō),是詩(shī)人以她的至誠(chéng)一次次“生”出了大海。

閱讀葉玉琳的作品,我欣喜地發(fā)現(xiàn)這份她對(duì)生活的堅(jiān)守。雖然她也寫(xiě)別的題材,她寫(xiě)作謹(jǐn)嚴(yán),也并非“多產(chǎn)”的詩(shī)人,但她認(rèn)真地寫(xiě),飽含著愛(ài)心執(zhí)著地寫(xiě),寫(xiě)她的感恩,寫(xiě)她的敬畏——她把所有的智慧都貢獻(xiàn)給了生她、養(yǎng)她、哺育她并使她成長(zhǎng)的這一片無(wú)邊的海域。我非常敬佩葉玉琳的這份堅(jiān)守。眼下有一些詩(shī)人,他們急于求成,也速成。但難免走馬觀花,淺嘗即止。其實(shí)在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,對(duì)于詩(shī)歌而言,更重要的不是跟著“快”,而是慢下來(lái)、沉下來(lái),忌諱的是快和淺。

有的詩(shī)人對(duì)時(shí)間和事物的感應(yīng)敏捷,捕捉得快,有他們的長(zhǎng)處,但我更認(rèn)為寫(xiě)詩(shī)需要經(jīng)久的積蓄,把詩(shī)人的即目所見(jiàn),把那些日常的耳濡目染,經(jīng)過(guò)沉淀和發(fā)酵,煥發(fā)為飛騰而充盈的想象。詩(shī)是可以脫穎而出的,而事實(shí)卻是,詩(shī)的誕生有它沉淀的過(guò)程,一般來(lái)說(shuō),是長(zhǎng)期思索和積累而帶來(lái)的瞬間噴發(fā)。像“唯有大海不可臨摹”這樣的句子,像如下這樣書(shū)寫(xiě)大海平靜的感受,沒(méi)有平時(shí)的觀察、體驗(yàn)、積蘊(yùn)和提煉,不經(jīng)過(guò)發(fā)酵,是難以速成的:

在月光織成的絲綢中擁抱大海

槳們置于船艙,甲板停下薩克斯的演奏

某個(gè)相似的靈魂,此時(shí)它是蔚藍(lán)的

這是葉玉琳詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)的海的意象,精致而不虛妄。而如下這些詩(shī)句——寫(xiě)海的“孤獨(dú)”,寫(xiě)海的“傷疤”,都是平日感受積累、鍛造、升騰的結(jié)果,絕非偶然之思:

留在港口的小船不可冒犯

因?yàn)樗軇偃未禾斓墓陋?dú)(《世間萬(wàn)物都是奇跡》)

寫(xiě)下晨曦初露的歡樂(lè)

也寫(xiě)下荊棘叢生的海崖

把傷疤鍛造成鎧甲(《當(dāng)我說(shuō)到春天》)

一群愛(ài)海的人的集聚

一本詩(shī)集,一位詩(shī)人,引發(fā)的是一種連綿的記憶。以葉玉琳為代表,以閩東寧德這一詩(shī)人群體為中心,大抵都具有這樣的特點(diǎn):堅(jiān)守和熱愛(ài)。他們熱情,有時(shí)也奔放,但始終不缺的是肅穆而充滿(mǎn)敬畏之心,他們對(duì)生活和寫(xiě)作的熱愛(ài)表現(xiàn)為對(duì)詩(shī)歌的一種神圣和尊重。在目下一些人的筆下,有時(shí)會(huì)有輕薄和褻瀆之言,在他們那里,詩(shī)歌的自由可能沒(méi)有邊界,但在這里,他們不曾,也不會(huì)。他們始終保持了一種對(duì)于生活的誠(chéng)實(shí)的態(tài)度和用心。他們的心是博大的:我們?yōu)槭澜鐒?dòng)蕩而憂(yōu)傷,為遍體鱗傷的大地和無(wú)家可歸的兒童祈禱,痛苦深入骨髓。風(fēng)云變幻的清晨,我試圖舉起彩筆,將血液流淌的圖像,繪如藍(lán)色的天空。

因?yàn)橐槐驹?shī)集而想起一個(gè)詩(shī)歌群體,那就是閩東詩(shī)群。他們不是一個(gè)人,而是一群人。這些人集結(jié)在一個(gè)地區(qū),一邊是大海,大海流向臺(tái)灣海峽,再往前流向遠(yuǎn)及天邊的太平洋,他們擁有了博大和遙遠(yuǎn);再往近看,這里有一道溪流——霍童溪,婉轉(zhuǎn)流過(guò)海邊的沙灘和漁場(chǎng),霍童溪溪流蜿蜒,使這里的人們寫(xiě)著秀美而多情的詩(shī)篇。大海的博大浩瀚,溪流的秀麗溫馨,閩東詩(shī)人擁有著讓人羨慕的無(wú)邊的天空和大地。

在這里我們看到一種精神的遺傳和延伸。可以追溯到前輩詩(shī)人蔡其矯、劉登翰甚至可以是舒婷,他們是親愛(ài)的同鄉(xiāng)、前輩,是親愛(ài)的朋友,是一個(gè)崇敬詩(shī)歌的莊嚴(yán)的群體。