報(bào)告文學(xué)以“真實(shí)為骨、文學(xué)為魂”的特質(zhì)，將宏大敘事融入具體故事，成為破解主題出版?zhèn)鞑ルy題的有效路徑。為落實(shí)“紀(jì)錄小康工程”主題創(chuàng)作項(xiàng)目，人民出版社于2019年策劃、2022年出版的報(bào)告文學(xué)《獨(dú)龍悠歌》便是典型的創(chuàng)新實(shí)踐。

小切口承載大主題的價(jià)值錨定。主題出版的題材選擇，本質(zhì)是對(duì)時(shí)代精神的精準(zhǔn)捕捉與藝術(shù)轉(zhuǎn)化。優(yōu)質(zhì)題材需兼具主旋律導(dǎo)向、時(shí)代變遷印記與故事性內(nèi)核，《獨(dú)龍悠歌》的選題正精準(zhǔn)契合這一標(biāo)準(zhǔn)。獨(dú)龍族作為我國(guó)28個(gè)人口較少民族之一，聚居在滇藏交界的獨(dú)龍江河谷，中華人民共和國(guó)成立時(shí)仍處于“刀耕火種、刻木記事”的原始社會(huì)末期，2018年底實(shí)現(xiàn)整族脫貧的跨越，堪稱人類減貧史上的奇跡。2019年4月，習(xí)近平總書記給云南省貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)群眾的回信，更賦予這一題材鮮明的政治內(nèi)涵。從“溜索過(guò)江”到柏油路通村、從獨(dú)龍?zhí)菏止鞒械诫娚掏怃N，這些具體變化構(gòu)成了新時(shí)代發(fā)展的生動(dòng)注腳。隨著作者與編者對(duì)主題的認(rèn)知不斷深化，這一創(chuàng)作已升華至中華民族共同體的精神高度，既彰顯了邊疆發(fā)展與民族振興的緊密聯(lián)結(jié)，也凸顯了各民族守望相助、共筑家國(guó)的時(shí)代內(nèi)涵。

“行走的書寫者”與題材的契合。報(bào)告文學(xué)既需恪守真實(shí)底線，又要具備文學(xué)張力，對(duì)創(chuàng)作者提出極高要求。優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作者，必須是兼具政治判斷力、生活洞察力與文學(xué)表現(xiàn)力的“行走的書寫者”。我關(guān)注到山東作家王鴻鵬，源于其獲第十四屆精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)的《中國(guó)機(jī)器人》。這部作品以嚴(yán)謹(jǐn)邏輯、生動(dòng)刻畫和深厚情懷展現(xiàn)我國(guó)機(jī)器人產(chǎn)業(yè)發(fā)展，其將科技進(jìn)步與時(shí)代精神融合的手法，讓我認(rèn)為他是《獨(dú)龍悠歌》的理想創(chuàng)作者。軍旅生涯錘煉了他的政治敏感度，而長(zhǎng)期從事宣傳工作又讓他積累了扎實(shí)的敘事經(jīng)驗(yàn)，以及深入基層的創(chuàng)作自覺(jué)。

2019年5月，得知王鴻鵬在京出差，我下班后即刻趕往他的住處。在樓下小飯館里，我們從總書記回信的深意談到獨(dú)龍江鄉(xiāng)變遷，從創(chuàng)作倫理談到脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代意義與文學(xué)責(zé)任。兩小時(shí)暢談意猶未盡。王鴻鵬當(dāng)即承諾：“這個(gè)題材承載著一個(gè)民族的重生史，哪怕無(wú)稿酬、冒風(fēng)險(xiǎn)，也要寫好?！彪S后，王鴻鵬開啟了兩年多“沉浸式”創(chuàng)作。獨(dú)龍江鄉(xiāng)山高路險(xiǎn)、半年封山，他三次深入掛職采訪，第一次便遭遇泥石流險(xiǎn)情；為采訪“人民楷模”高德榮，他借住其家中，深夜圍爐記錄鮮為人知的細(xì)節(jié)；他跟隨扶貧隊(duì)員走遍6個(gè)行政村，夜宿村民家中采集傳說(shuō)，與馬幫后裔趕山路，在田間地頭傾聽脫貧故事。這種“腳踩泥土”的創(chuàng)作，讓作品既鮮活呈現(xiàn)高德榮數(shù)十年帶領(lǐng)群眾脫貧的典型事跡，也細(xì)膩記錄普通村民從“要我脫貧”到“我要脫貧”的轉(zhuǎn)變。作品以邊民傳奇與風(fēng)土人情為副線脈絡(luò)，嵌入獨(dú)龍族文化元素，在詩(shī)性表達(dá)中鋪展民族史話，讓脫貧敘事兼具歷史厚度與文化溫度。

真實(shí)與生動(dòng)的辯證統(tǒng)一。編輯是報(bào)告文學(xué)價(jià)值的“把關(guān)人”與“升華者”，需在思想正確性、內(nèi)容真實(shí)性與表達(dá)生動(dòng)性間找到平衡。《獨(dú)龍悠歌》在編輯過(guò)程中，我們重點(diǎn)把握三個(gè)環(huán)節(jié)：一是筑牢雙重底線。主題出版的政治關(guān)不可逾越。我與同事池溢、王新明組成編輯小組，三輪通讀核驗(yàn)。政策與領(lǐng)導(dǎo)人講話內(nèi)容對(duì)照官方文獻(xiàn)校準(zhǔn)，脫貧史實(shí)查閱政府工作報(bào)告與扶貧檔案交叉驗(yàn)證，人名、地名等細(xì)節(jié)約請(qǐng)獨(dú)龍族專家審校，僅地名規(guī)范便修改20余處，以嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度維護(hù)出版公信力。二是打磨敘事表達(dá)。針對(duì)初稿人物群像零散問(wèn)題，我們建議作者強(qiáng)化“以人串事、以事見史”邏輯，增加高德榮“辭職”回鄉(xiāng)、扶貧隊(duì)員遇險(xiǎn)等典型事件細(xì)節(jié)，補(bǔ)充5G專家、返鄉(xiāng)大學(xué)生等新一代獨(dú)龍族人形象等。對(duì)政策解讀偏重段落，將政策融入生活場(chǎng)景——如通過(guò)村民討論安居房的對(duì)話展現(xiàn)保障房建設(shè)成果，避免“政策說(shuō)教”，讓讀者真切感知政策溫度。三是強(qiáng)化圖文互補(bǔ)?？紤]到讀者對(duì)獨(dú)龍族的陌生感，我們選配了十余張高清彩插，涵蓋峽谷地貌、獨(dú)龍?zhí)壕幙?、村民新居、校園升旗等場(chǎng)景，與文字形成互補(bǔ)，直觀呈現(xiàn)“從竹篾房到現(xiàn)代民居、從刻木記事到5G通信”的變遷，增強(qiáng)作品感染力。

新時(shí)代的中國(guó)正經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，人民群眾的生動(dòng)實(shí)踐、民族復(fù)興的壯闊征程，為報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作提供了愈發(fā)豐厚的源泉與廣闊空間。作為出版工作者，我們理應(yīng)進(jìn)一步發(fā)掘報(bào)告文學(xué)的獨(dú)特價(jià)值，助力更多反映時(shí)代風(fēng)貌、展現(xiàn)人民力量的佳作涌現(xiàn)，為主題出版高質(zhì)量發(fā)展注入不竭動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)價(jià)值共生，雙重賦能，使報(bào)告文學(xué)真正成為新時(shí)代中國(guó)的備忘錄、風(fēng)物志與心靈史。

（作者系人民出版社政治編輯一部副主任）