中國作家協(xié)會副主席、中國現(xiàn)代文學館館長邱華棟，廣東省作家協(xié)會主席謝有順近日亮相“花城文學課”第26講，就“如何描寫中國——新邊地與新西部文學”這一主題進行了對話與分享。

邱華棟(左)、謝有順(右)出席“花城文學課”第26講。花城出版社 供圖

在分享中，邱華棟稱，中國人對國家疆域和風景的理解在不斷深化。而當代作家的寫作應當擁有更大的視野、空間意識和時間概念，而非局限于狹小的空間，“如何描寫中國，取決于你的視野能擴展到多遠?！?/p>

邱華棟的寫作軌跡經歷了從“新北京人”城市書寫向西域歷史書寫的重大轉折。多年來，他實地考察新疆大量的漢唐遺址，通過閱讀史料與當代生活經驗的融合，讓廢墟在文字中“復活”。他的作品《空城紀》《龜茲長歌》《敦煌變》正是這種“時空連接”的成果。

談到如何描寫敦煌時，邱華棟分享了他的“秘訣”：用一個個體生命跟一個真實的洞窟建立關系。他通過虛構人物的人生經驗與壁畫內容的交織，將上千年的開窟史呈現(xiàn)出來。這種寫法讓讀者在游覽洞窟時，不再只是聽導游講解佛像，而是能感受到鮮活的生命博弈。

謝有順評價稱，在寫作中，當作家拉開時空距離，不僅激活了歷史，也讓當下經驗變得更加豐富。他認為，好的文學作品往往存在一個“沉默的區(qū)域”，需要通過廣闊的視野去捕捉那些細碎、被忽略的聲音，從而實現(xiàn)對世界全面和公正的認識。

提及“新西部文學”，邱華棟以李娟的《我的阿勒泰》、劉亮程的《長命》等作品為例，指出當下有一群作家正在從不同視角重新審視并書寫中國西部。謝有順表示，“新西部文學”的意義不僅在于西部作家寫西部，更在于那些來自山區(qū)、海邊的“外來者”通過觀察所建立的西部書寫，這種“地方性視角”在交流共享的全球化時代，反而呈現(xiàn)出獨特的文學價值。

講座最后，謝有順總結道，閱讀是另一種形式的“行萬里路”，它能補齊我們的短板，將遠方的山水搬到讀者面前。邱華棟表示，將繼續(xù)他的西域系列創(chuàng)作，下一部作品會將目光投向北庭，繼續(xù)他在時間與空間層層疊疊的褶皺中，探索“如何描寫中國”的文學實驗。