長達(dá)43萬字，截至目前累計銷售1.6萬冊……在短視頻時代，著名作家胡學(xué)文的長篇力作《龍鳳歌》引起廣泛關(guān)注。小說通過對平凡生活本真樣態(tài)的書寫，展現(xiàn)一個“60后”作家眼中典型中國家庭的變遷與發(fā)展。日前，來自北京、上海、山東、蘇州等地的專家學(xué)者齊聚南京，就《龍鳳歌》創(chuàng)作特色與社會意義展開研討?；顒佑伞稉P(yáng)子江文學(xué)評論》雜志與江蘇鳳凰文藝出版社聯(lián)合主辦。

43萬字為普通人“立傳”

正如江蘇省作協(xié)副主席賈夢瑋所說，作家需與題材建立深刻的情感聯(lián)結(jié)，使作品真正從生命經(jīng)驗(yàn)中誕生。無論是茅盾文學(xué)獎提名作品《有生》，還是新作《龍鳳歌》，它們都是胡學(xué)文與個人經(jīng)歷深度融合的成果。

《龍鳳歌》以幾代人的命運(yùn)沉浮，串聯(lián)起從物資匱乏年代到現(xiàn)代社會的滄桑巨變。由于主題豐富，涵蓋改革開放、鄉(xiāng)村變遷、女性命運(yùn)等多個層面，小說出版后深受讀者歡迎，并在口口相傳中走向更廣闊的公眾閱讀層面。

據(jù)了解，《龍鳳歌》在南京世界文學(xué)客廳首發(fā)之際，到場的幾百位讀者和互動嘉賓均從網(wǎng)絡(luò)招募而來。活動以“我始終為普通人寫作”為主題，舞臺也完全交給來自各行各業(yè)的普通讀者。這些讀者和書中人物有著相同情感、相似命運(yùn)，在活動中，有的上臺朗讀書中的片段，有的將自己的故事融入書中人物……這就讓為大眾寫、大眾讀、大眾評的文學(xué)圖景變得更加具象化。

此后，對《龍鳳歌》的閱讀不斷伸向書店、街道、企業(yè)、高校，等等；截至目前，該書已累計銷售1.6萬冊，并入選“中國好書月榜”等各類圖書榜單近20個。

普通農(nóng)民很“文藝”

江蘇鳳凰文藝出版社副總編輯李黎提到，該社不僅將《龍鳳歌》視為一部重要的文學(xué)成果，更將其作為深入探索長篇小說創(chuàng)作規(guī)律、回應(yīng)時代精神命題的載體。在當(dāng)天的活動中，與會專家從人物塑造、故事結(jié)構(gòu)、語言美學(xué)等多個角度對小說進(jìn)行了闡釋。

在很多人的印象中，鄉(xiāng)土文學(xué)的特點(diǎn)就是厚重，但胡學(xué)文卻處理得非常輕盈，且極具想象力。比如他成功塑造了一批具有文藝氣質(zhì)和精神追求的農(nóng)民形象，包括會拉二胡的木匠朱光明、癡迷于故事與剪紙的馬秋月等。這種超越農(nóng)民身份的屬性賦予了小說人物獨(dú)特的精神質(zhì)地。

無論是對民間風(fēng)物和生活情景的展現(xiàn)，還是對鄉(xiāng)村倫理精神的精準(zhǔn)把握，《龍鳳歌》都體現(xiàn)出其“反向性”的鄉(xiāng)土?xí)鴮憽?/p>

中國社會科學(xué)院研究員劉大先認(rèn)為，《龍鳳歌》以微小人物視角書寫日常，打破了鄉(xiāng)土敘事中農(nóng)民形象粗糙的刻板印象，賦予了農(nóng)民細(xì)膩的內(nèi)心世界，連接了華北經(jīng)驗(yàn)與跨越時代的中國情感內(nèi)核。南京師范大學(xué)文學(xué)院教授劉志權(quán)認(rèn)為，該作品既扎實(shí)描繪了風(fēng)土人情，又通過嵌套的故事與夢境，構(gòu)建了超越性的詩意空間。華東師范大學(xué)教授黃平由文本中一個精確的時間點(diǎn)切入，在他看來，這就使人物從宏大的歷史時間中被釋放出來，進(jìn)而通過其活動于更具詩性的“夜晚”或“夢中”，體現(xiàn)出對文學(xué)本真性的追求。

將作品置于鄉(xiāng)土文學(xué)傳統(tǒng)中審視，中國人民大學(xué)文學(xué)院副院長楊慶祥從中看到了對汪曾祺等作家筆下鄉(xiāng)土中國審美與詩意的接續(xù)。在他看來，這種“反向?qū)懽鳌闭纬梢环N張力，勢必會在鄉(xiāng)村“再自然化”的進(jìn)程中，重構(gòu)其精神維度。

接續(xù)中國傳統(tǒng)美學(xué)與情感

小說被認(rèn)為是一個民族的秘史?！洱堷P歌》生動勾勒出“村莊里的中國”，在兼具歷史與個人、厚重與輕盈的美學(xué)特征中，成就了一部聚焦女性心靈覺醒與成長的“心靈史詩”。正如《揚(yáng)子江文學(xué)評論》副主編何同彬所說，小說通過回歸具體人的命運(yùn)與情感，重繪鄉(xiāng)土的精神地圖。

中國作協(xié)創(chuàng)研部主任岳雯用“認(rèn)、怕和歉疚”概括小說中中國人的生命狀態(tài)?！端寄衔膶W(xué)選刊》副主編黃德海認(rèn)為，小說中的人物被牢牢錨定在特定的鄉(xiāng)土與倫理結(jié)構(gòu)中，這種個體與背景不可分割的圓融狀態(tài)，最終通過獨(dú)特的敘事呈現(xiàn)出深邃的命運(yùn)圖景。蘇州大學(xué)文學(xué)院副教授臧晴認(rèn)為，《龍鳳歌》以鄉(xiāng)土自身的語言與邏輯，創(chuàng)造出一種“輕的質(zhì)地”，擺脫了家族史詩的沉重。

與會專家同時看到，小說在敘事方面作出了可貴探索。比如，小說中存在著不同性質(zhì)的故事，有麻婆子所講述的傳統(tǒng)民間故事，有主人公朱光明所踐行的言行合一且“向上”引領(lǐng)的故事等?！斑@種以‘故事’為中心的世界建構(gòu)，打破了以往鄉(xiāng)土小說依賴‘歷史’作為宏大坐標(biāo)與集體意志的寫作范式，讓人物獲得了更大的敘事自由和更為本真的存在狀態(tài)?！薄渡虾Ｎ幕犯敝骶帍埗ê品治龅?。而在《思南文學(xué)選刊》副主編方巖看來，這就超越了單一的性別敘事，呈現(xiàn)出別樣的張力。

融入諸多“南京”元素

“這部作品可以說是在北方懷胎、南方分娩?！焙鷮W(xué)文現(xiàn)為江蘇省作協(xié)副主席，2021年，他離開老家河北來到南京，被引進(jìn)加入江蘇省作協(xié)。在此期間，無論是茅盾文學(xué)獎提名作品《有生》，還是新作《龍鳳歌》，都從南京出發(fā)，產(chǎn)生了廣泛影響，并成為南北交融的作品典范。

除了作品曾獲魯迅文學(xué)獎等獎項(xiàng)，胡學(xué)文有多部小說被改編成影視作品。其中，小說《奔跑的月光》被改編成由陳建斌導(dǎo)演的電影《一個勺子》，《婚姻穴位》被改編成電影《心急吃不了熱豆腐》，等等。

據(jù)記者了解，在《龍鳳歌》中，胡學(xué)文充分融入諸多南方元素，寫到南京紫金山、長江、燕子磯，等等?！盀槭裁匆獙戦L江、燕子磯？因?yàn)樵诒狈揭娝容^難，這是我在南京去得最多的地方?！焙鷮W(xué)文說，如果他還在北方寫這部小說，可能這些元素就不會寫到。

因?yàn)橐凭幽暇┥睿渖钴壽E自然也隨之打上深深的南京烙印，進(jìn)而影響到他的小說創(chuàng)作。比如書中女主人公朱紅的女兒考上大學(xué)?？忌鲜裁创髮W(xué)？上大學(xué)哪個系？胡學(xué)文介紹說，他寫到這里時，就停住了。這時候，正好老家有朋友來南京出差，胡學(xué)文就帶著他轉(zhuǎn)了好幾個地方。直到置身于紫金山上，胡學(xué)文終于決定：就讓她來南京大學(xué)學(xué)天文吧。

正如在研討會最后胡學(xué)文發(fā)表感言時所說，《龍鳳歌》是源自其個人生命體驗(yàn)的創(chuàng)作，是長期情感與命運(yùn)思考的自然結(jié)晶。