踏風(fēng)行（油畫） 樊 磊 作

數(shù)智圖像藝術(shù)的流行成為2025年美術(shù)界難以繞過的熱門話題。一方面，數(shù)智圖像更普遍地涌進(jìn)日常生活，各種社交媒體平臺可即時生成算法推演的準(zhǔn)油畫、準(zhǔn)水墨畫等作品，這一現(xiàn)象再度拷問了美術(shù)專業(yè)院校的存在感；同時，這些由算法推演的準(zhǔn)繪畫也深度影響了人們對繪畫藝術(shù)觀賞的感知經(jīng)驗，繪畫藝術(shù)的價值能否被AI替代已成為業(yè)界不能逃避的本質(zhì)追問。另一方面，美術(shù)創(chuàng)作者借助AI完成美術(shù)創(chuàng)作逐步被業(yè)內(nèi)接受，藝術(shù)院校所增添的“AI+”課程以及AI藝術(shù)學(xué)科的興起等，也在很大程度上挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的實施，重構(gòu)了創(chuàng)作形態(tài)與藝術(shù)理念。第十屆中國北京國際美術(shù)雙年展數(shù)字藝術(shù)特展以“人智共生”為主題，也為探討傳統(tǒng)美術(shù)與科技藝術(shù)如何實現(xiàn)并行發(fā)展提供了思路與方向。

主題展與學(xué)術(shù)展并重

2025年，主流美術(shù)創(chuàng)作既注重數(shù)智藝術(shù)、科技藝術(shù)的扶持孵化，也注重圍繞著主題展的策劃而積極推動主題美術(shù)創(chuàng)作；一些具體美術(shù)門類，如油畫、工筆畫、漆畫等，以專業(yè)展或紀(jì)念展的方式推動了該門類的藝術(shù)深耕。

這一年度較有影響力的主題展不在少數(shù)，并隨不同時間節(jié)點漸次展開。

由文化和旅游部、中國文聯(lián)共同主辦的“人民必勝——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年美術(shù)作品展”8月在中國美術(shù)館展出。從李樺的木刻《怒吼吧！中國》到袁武的國畫《抗聯(lián)組畫——生存》，再至張永的油畫《高郵受降》等，展覽以歷時性方式匯集了抗戰(zhàn)主題美術(shù)經(jīng)典之作及最新創(chuàng)作成果，全景式、多角度地展現(xiàn)了中國人民艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歷程與民族奮斗精神。這是迄今為止規(guī)模最大、最完整的抗戰(zhàn)美術(shù)作品匯總，一些抗戰(zhàn)美術(shù)文獻(xiàn)、圖片與作品共同展陳，讓人們深切地感受到抗戰(zhàn)主題美術(shù)作品所建構(gòu)的20世紀(jì)中國美術(shù)史敘事，幾乎所有的美術(shù)變革都濃縮在這一以抗戰(zhàn)為主題的美術(shù)史的敘事之中。因而，各地進(jìn)行的各種形式的抗戰(zhàn)美術(shù)作品展覽也均形成了對中國現(xiàn)代美術(shù)變革史的梳理與回顧，從而推動了相關(guān)藝術(shù)史學(xué)研究，涌現(xiàn)出一批如《丹青鑒證：1931—1945美術(shù)中的抗戰(zhàn)歷史》《刀鋒刻史：李少言抗戰(zhàn)版畫藝術(shù)》等優(yōu)秀圖書。

“藝動巴山蜀水 共繪時代新篇——第十四屆中國藝術(shù)節(jié)全國優(yōu)秀美術(shù)作品展覽”10月至11月在重慶四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉行。作為第十四屆中國藝術(shù)節(jié)的重要展覽項目，該展匯集了近3年涌現(xiàn)的優(yōu)秀美術(shù)作品。從創(chuàng)作時間看，該展參評作品包括入選2024年舉辦的第十四屆全國美展的部分作品，并增加了文化和旅游部近年組織的主題美術(shù)創(chuàng)作項目的結(jié)項作品以及各地選送的新作，涉及中國畫、油畫、版畫、雕塑等種類，其在組織方式及業(yè)界影響力等方面，已開始呈現(xiàn)出與全國美展平臺同等的競爭力、影響力。此外，第六屆中國民族美術(shù)作品展2月在貴州美術(shù)館開幕，展覽較準(zhǔn)確地切入了當(dāng)代民族生活的變遷以及非遺民俗的視覺發(fā)掘，其中來自不同民族與地區(qū)的美術(shù)創(chuàng)作展露出濃郁而獨特的民族風(fēng)情。由北京市委宣傳部等策劃推出的“藝蘊(yùn)雙奧——全國體育美術(shù)作品展”8月在北京奧運博物館舉行，該展以征集作品的方式再度激發(fā)了美術(shù)家對體育運動題材的創(chuàng)作熱忱，使奧運精神獲得視覺藝術(shù)的審美凸顯。

由中國油畫學(xué)會、中國工筆畫學(xué)會及中國美協(xié)部分專業(yè)藝委會舉辦的專項展覽，更加聚焦某一門類創(chuàng)作風(fēng)貌的新態(tài)勢。比如，9月，“巍巍者華——中國油畫學(xué)會三十年藝術(shù)展”在上海美術(shù)館（中華藝術(shù)宮）舉行。展覽以600余件作品系統(tǒng)回顧了中國油畫學(xué)會成立30年來，油畫在反映社會風(fēng)貌以及本體語言、觀念探索等方面取得的藝術(shù)成就。此次展覽規(guī)模宏大，可謂對世紀(jì)之交中國油畫的整體學(xué)術(shù)檢閱，學(xué)界也把油畫學(xué)會這30年定位為中國百年油畫的“黃金時代”，標(biāo)志著中國當(dāng)代油畫整體學(xué)術(shù)水平的提升。6月至7月，“第十二屆中國工筆畫作品展”先后在江蘇省美術(shù)館、中國美術(shù)館舉行，展覽以“工成當(dāng)代·固本開新”為策展理念，以381件征集作品和90余件名家邀請作品，概覽了近5年工筆畫界的整體創(chuàng)作狀態(tài)，這些工筆畫不再滿足于現(xiàn)代都市生活的描繪，而力求在回歸藝術(shù)本體的過程中真正實現(xiàn)富于精神張力的個性表現(xiàn)。此外，第三屆全國水粉畫大展5月在河北石家莊鐵揚(yáng)美術(shù)館開幕，第十四屆水彩·粉畫作品展覽10月在黑龍江哈爾濱禹舜美術(shù)館舉行，這兩個展覽都集中呈現(xiàn)了小畫種在新時代的發(fā)展面貌與藝術(shù)成果。11月，第七屆漆畫展覽在魯迅美術(shù)學(xué)院大連校區(qū)開幕，展覽以展現(xiàn)新時代社會生活為作品內(nèi)涵，豐富和發(fā)展了漆畫本體語言，展現(xiàn)了其在當(dāng)代視覺新質(zhì)中進(jìn)行的邊界拓展，以及在不同語言跨界中形成的探索新貌。

青年創(chuàng)作群體蓄勢待發(fā)

2025年，美術(shù)界更多關(guān)注青年美術(shù)創(chuàng)作的孵化和展示。11月，在重慶四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的第八屆全國青年美術(shù)作品展覽匯集了近3年青年美術(shù)家的創(chuàng)作成果，482件入選作品涵蓋了中國畫、油畫、版畫、雕塑、裝置等九大藝術(shù)門類的新作；此外，曾在第十四屆中國藝術(shù)節(jié)舉辦的“全國優(yōu)秀美術(shù)作品展覽”亦于11月再度在此開展。相較而言，三年一屆的全國青年美展更能展現(xiàn)當(dāng)代青年美術(shù)的活力。陳果的國畫《同頻共振》、樊磊的油畫《踏風(fēng)行》、張玉惠的漆畫《墨染星辰》、賈巍的水彩粉畫《新人類·共生》和劉夢潮的綜合材料繪畫《青黃漫溯》等，既體現(xiàn)了數(shù)智圖像對作品當(dāng)代性的視覺新質(zhì)探索，也凸顯出青年美術(shù)家對手工繪制所傳遞的某種人性溫度的堅守，尤其是對筆墨、油彩、水彩、大漆等藝術(shù)經(jīng)典媒介持有的創(chuàng)造激情。

青年美展體現(xiàn)的傳承性與創(chuàng)新性還深刻折射了美術(shù)界對青年創(chuàng)作群體的孵化。由中國文聯(lián)指導(dǎo)、中國美協(xié)主辦的“青年伙伴計劃”，以及中國美協(xié)的“‘深入生活、扎根人民’大采風(fēng)活動”成為本年度美術(shù)界影響力最大的創(chuàng)新藝術(shù)項目?！扒嗄昊锇橛媱潯本売?023年啟動的“兒童圖畫書創(chuàng)作100項目”，該項目在2025年得到中國文聯(lián)大力扶持，并由中國美協(xié)組建專家團(tuán)隊，開展了兩輪青年人才培訓(xùn)，指導(dǎo)了百余名學(xué)員完成原創(chuàng)故事與繪畫創(chuàng)作，并先后在南京雨花美術(shù)館、北京中國婦女兒童博物館舉辦“兒童圖畫書創(chuàng)作100”作品展覽。2025年，“青年伙伴計劃”已啟動了“陶瓷100”“動畫創(chuàng)作100”“繪畫100”“時尚100”和“策展100”等項目的開班培訓(xùn)，使青年美術(shù)創(chuàng)作人才形成更厚實的學(xué)術(shù)梯隊。該計劃通過與各地美術(shù)院校、藝術(shù)機(jī)構(gòu)協(xié)同合作，形成孵化青年美術(shù)群體的新機(jī)制，并以美術(shù)院校為依托，匯集全國最優(yōu)秀的資深藝術(shù)家為培訓(xùn)師資，破解青年美術(shù)創(chuàng)作人才從院校到創(chuàng)作最后一公里的人才培養(yǎng)難題。

“青年伙伴計劃”所積蓄的創(chuàng)作人才更需到現(xiàn)實生活中歷練思想、提高境界?！懊佬g(shù)里的新時代——中國美協(xié)‘深入生活、扎根人民’大采風(fēng)活動”，于6月正式啟動。其目的是化散為整，將美術(shù)家個體化的分散寫生行為，變?yōu)橐?guī)?；?、系統(tǒng)性的深入生活活動，特別是通過采風(fēng)將國情考察、文藝志愿服務(wù)（如基層美育輔導(dǎo)）和學(xué)術(shù)研討等有效地結(jié)合在一起。這一采風(fēng)活動極大地調(diào)動了眾多藝術(shù)家走向生活的積極性，已先后組織了8個方向的采風(fēng)路線，分赴東北、京津冀、粵港澳大灣區(qū)等地域。其成果將為“光輝歷程 時代丹青——主題美術(shù)作品創(chuàng)作計劃（2025—2027年）”夯實生活根基，其階段性創(chuàng)作成果備受業(yè)界關(guān)注。

服務(wù)基層美術(shù)、助力農(nóng)民畫生態(tài)建設(shè)，也成為大采風(fēng)活動的亮點實踐。1月，由中央宣傳部文明實踐局、文化和旅游部公共服務(wù)司、中國美協(xié)主辦的“‘新生活·新風(fēng)尚·新年畫’美術(shù)創(chuàng)作展示活動”在浙江湖州小西街、西塞山美術(shù)館舉辦。6月，首屆中國鄉(xiāng)土繪畫（農(nóng)民畫）作品展覽在上海美術(shù)館舉行。10月，由文化和旅游部、國家博物館主辦的“大地繪彩——2025年農(nóng)民畫大展”在國家博物館舉行。這些扶持農(nóng)民畫的展覽，一方面體現(xiàn)了新時代農(nóng)民畫的創(chuàng)新活力，另一方面有關(guān)農(nóng)民畫的專業(yè)化、商業(yè)化等問題，也反映了農(nóng)民畫生態(tài)出現(xiàn)的新變化，農(nóng)民身份的城市轉(zhuǎn)變、農(nóng)民畫的現(xiàn)代特征等均引起學(xué)界關(guān)注和討論。

內(nèi)外交流與科技藝術(shù)呈新態(tài)

2025年，美術(shù)交流十分頻繁。一方面，專項美術(shù)交流顯現(xiàn)出細(xì)微與深入的特點。比如，“中國當(dāng)代美術(shù)作品展覽”在意大利羅馬的意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館舉辦，展品涵蓋了中國畫、版畫、雕塑、水彩粉畫、漆畫、綜合材料繪畫等當(dāng)代中國美術(shù)的探索新貌；另一方面，民間的、學(xué)院機(jī)構(gòu)組織的交流展，也力圖呈現(xiàn)學(xué)院學(xué)科建設(shè)層面的深度交流。如“2025無問西東國際對話展：從上海到羅馬”在意大利國家現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)館舉辦，以架上藝術(shù)為主的展陳力圖展現(xiàn)中國經(jīng)驗的國際藝術(shù)樣貌。

在引進(jìn)的美術(shù)交流中，以2025年底在北京展覽館舉辦的第十屆中國北京國際美術(shù)雙年展為亮點。本屆雙年展以“共生”為主題，凸顯了面對當(dāng)下不斷發(fā)生的地區(qū)沖突、生態(tài)危機(jī)與文明隔閡等全球性挑戰(zhàn)，如何以藝術(shù)的方式構(gòu)建人類命運共同體的思想內(nèi)涵。展覽采用“主題展+特展+國別展”結(jié)構(gòu)，薈萃了來自近120個國家和地區(qū)的近600件美術(shù)作品。這些作品既有大量豐富的架上藝術(shù)，如張敏杰的版畫《和平的旋律》、張望的國畫《對望》、德國畫家喬治·科恩的油畫《被抹去的蒙娜麗莎》和保加利亞畫家瓦西爾·科列夫-瓦西洛的版畫《竊聲者——摯友肖像》等國畫、油畫、水彩、綜合材料繪畫、漆畫和雕塑作品，也有讓觀眾特別喜愛的裝置、影像、數(shù)媒等新媒體藝術(shù)，如新西蘭藝術(shù)家卡瑪·M·巴恩斯的裝置《共時流逝》、韓國藝術(shù)家趙淑伊的裝置《浮游的鳥》等，體現(xiàn)了北京雙年展將架上藝術(shù)與實驗藝術(shù)并置展陳的創(chuàng)新理念。同期舉行的首屆國際美術(shù)大會，深度探討了文明互鑒之中的藝術(shù)創(chuàng)新命題。2025年，外展引進(jìn)的質(zhì)量、體量均刷新了中國外展紀(jì)錄。如上海浦東美術(shù)館與法國奧賽美術(shù)館合作舉辦的“締造現(xiàn)代：來自巴黎奧賽博物館的藝術(shù)瑰寶”，以130天的展期創(chuàng)造了超過百萬的觀眾流量；上海博物館舉辦的“金字塔之巔：古埃及文明大展”，以13個月展期創(chuàng)造了逾277萬人次的觀眾流量。相比之下，國內(nèi)其他主題展聲勢雖大，卻也存在觀眾流量偏少的問題。

在“AI+”作為2025年中國社會發(fā)展引擎的語境下，美術(shù)界也出現(xiàn)了兩種聲音。一種是積極運用數(shù)智科技進(jìn)行新藝術(shù)探索。如第三屆濟(jì)南國際雙年展以“人智時代”為主題，吸引了線下觀眾超60萬、線上點擊突破4億的流量；中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉行的“黑神鑄煉”——《黑神話：悟空》藝術(shù)展全景式呈現(xiàn)了游戲《黑神話：悟空》從概念設(shè)計、原畫、雕塑到場景構(gòu)建的完整藝術(shù)創(chuàng)作鏈條，探索數(shù)字藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的融合，在社會上引發(fā)強(qiáng)烈反響；第30屆廣州國際藝術(shù)博覽會暨2025世界藝術(shù)IP大會以“藝術(shù)IP動能轉(zhuǎn)化”為核心，匯聚海內(nèi)外數(shù)萬件作品，有效鏈接藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)；而北京雙年展首次設(shè)立國際數(shù)字藝術(shù)特展，并以“人智共生”為主題，表達(dá)了數(shù)字的“智能”與人類的“感能”彼此塑形的藝術(shù)理念。另一種觀點則認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)是表現(xiàn)人的精神情感，并通過手對心靈的傳遞，最大限度地發(fā)揮人手的創(chuàng)造力而實現(xiàn)感知表現(xiàn)，尤其是中國藝術(shù)對虛靜的崇尚，筆墨所承載的人文品格遠(yuǎn)非視覺觀看可以替代，這和科技進(jìn)步特別是視覺機(jī)器或數(shù)字視覺的發(fā)達(dá)并不構(gòu)成直接關(guān)聯(lián)。相反，應(yīng)警惕這種機(jī)械視覺或數(shù)字視覺對人類感知經(jīng)驗的干擾和損傷，這種停留于視網(wǎng)膜刺激層面的藝術(shù)探索，是喧囂浮躁心態(tài)的暴露。因此，水墨畫、油畫、版畫、漆畫、水彩和雕塑等本體語言的獨立性、歷史性等藝術(shù)品質(zhì)再度被學(xué)界提出，甚至中國國家畫院策劃了“中國百年素描——學(xué)術(shù)邀請展（第一回）”，以此回應(yīng)對AI圖像生成的反思。中國畫不僅僅有倡導(dǎo)水墨媒介變革的當(dāng)代性特征，也有不斷追求“古意”，“以古為新”“與古為徒”的當(dāng)代風(fēng)貌。

總之，聚焦數(shù)智圖像研發(fā)與藝術(shù)創(chuàng)造力之間的關(guān)系，不僅是當(dāng)代中國美術(shù)理論探討的重要課題，而且即便是傳統(tǒng)形態(tài)的造型藝術(shù)也一定繞不開由AI圖像帶來的視覺新質(zhì)改變，畢竟人類肉眼已形成數(shù)智圖像的經(jīng)驗性感知。

（作者系中國美協(xié)理論與策展委員會主任）