2月2日晚8點(diǎn)，《人民文學(xué)》第三次走進(jìn)“與輝同行”直播間，中國作協(xié)副主席、茅盾文學(xué)獎獲得者陳彥，著名導(dǎo)演、編劇寧浩，《人民文學(xué)》主編、茅盾文學(xué)獎獲得者徐則臣與“與輝同行”主播董宇輝一道，就文學(xué)的影視改編話題對談分享。其間不僅探討文學(xué)作品的社會性與情感共鳴等話題，更有關(guān)于數(shù)智時代更廣泛視域內(nèi)文藝發(fā)展的全新范式、閱讀興趣培養(yǎng)的觀點(diǎn)碰撞。

直播現(xiàn)場

2024年新春，《人民文學(xué)》首次攜手“與輝同行”直播，一度火爆出圈，引領(lǐng)純文學(xué)期刊融入現(xiàn)代傳播格局的先聲，一時間，不少純文學(xué)期刊紛紛效法，形成了文學(xué)期刊和讀者“雙向奔赴”的文化景觀?！度嗣裎膶W(xué)》率先走進(jìn)直播間，本身就是一個頗具話題性的文化事件。如今，這本曾發(fā)表過無數(shù)文學(xué)經(jīng)典的雜志，正在經(jīng)歷創(chuàng)刊以來又一次深刻的轉(zhuǎn)型。其新近推出的一系列改版舉措讓這本歷史厚重的雜志煥發(fā)出新的風(fēng)貌：封面設(shè)計(jì)更趨現(xiàn)代簡約，內(nèi)容選題更貼近當(dāng)下現(xiàn)實(shí)，積極擁抱短視頻、直播等新媒體傳播手段。改版早已不限于版面調(diào)整和欄目優(yōu)化，而是整體敘事方式和傳播生態(tài)的重構(gòu)。包括與此次直播相關(guān)的“推介有影視轉(zhuǎn)化潛力的作品”，都成為“傳統(tǒng)文學(xué)期刊用新語法對話讀者”的努力和嘗試。

本場直播累積觀看人數(shù)659.1萬人，最高在線人數(shù)22.7萬人……氣氛熱烈的直播現(xiàn)場，本身就直觀地展現(xiàn)了當(dāng)下“文學(xué)轉(zhuǎn)型”的新場景——文學(xué)前所未有地被置于具有大眾屬性的平臺之上，用大眾熟悉的語言和親切的形象重新回到生活的現(xiàn)場，這種回歸也為文學(xué)被更廣泛、更切身地討論提供了新的可能。

回顧2025年的中國影視市場，涌現(xiàn)出一批改編自小說的作品，其多元的取材和改編策略，形成了爭奇斗艷的格局。直播進(jìn)行時，幾位嘉賓的討論也并不局限于文學(xué)改編本身，而是延伸至更廣闊的文化命題，從不同維度解讀改編實(shí)踐對文學(xué)品質(zhì)乃至由此輻射出的深遠(yuǎn)影響。嘉賓們不約而同地談到，影視對小說的重新演繹，展現(xiàn)了創(chuàng)作者在文學(xué)文本和視聽語言之間尋求藝術(shù)平衡的努力，更為可觀的是，很多創(chuàng)作者不再拘泥于忠實(shí)原著，而是以解構(gòu)與重構(gòu)的姿態(tài)展開藝術(shù)探索。這種改編趨向，既體現(xiàn)了更具有開放性、創(chuàng)造性的創(chuàng)作心態(tài)，也折射出當(dāng)下文化語境的深層需求與發(fā)展趨向。

從托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》到海明威的《老人與?！?，經(jīng)典文學(xué)作品對陳彥影響至深，“文字表達(dá)的僅僅是冰山一角，文學(xué)更深邃廣大的蘊(yùn)涵往往藏在海面之下”，閱讀與寫作經(jīng)驗(yàn)的積累，讓這位作品改編經(jīng)驗(yàn)豐富的作家堅(jiān)定不移地認(rèn)為，盡管當(dāng)下正處于一個文學(xué)空前包容的時代，“似乎什么樣的作品都能找到屬于自己的讀者群”，但最終決定命運(yùn)的仍然是文學(xué)的品質(zhì)，“能否寫得好”仍是是否“立得住”“留得下”的根本前提。在這個意義上，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作首要面對的是經(jīng)受住長期主義的考驗(yàn)，“過度在意流量，創(chuàng)作就會變形，藝術(shù)需要鍛造精神，用陜西話講就是死磕的精神”。柳青、路遙、陳忠實(shí)、賈平凹……回顧陜西文學(xué)歷史上一個個閃光的名字，陳彥談到，他們用生生不息的文學(xué)實(shí)踐說明，“文學(xué)如果不關(guān)注現(xiàn)實(shí)，那么現(xiàn)實(shí)也不會關(guān)注文學(xué)”，因此，無論怎樣眾聲喧嘩，文學(xué)也始終不能與時代和社會脫節(jié)，“發(fā)揮貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)的本色”，奏響始終在場的“立體交響樂”，是文學(xué)安身立命的根本。與之相對應(yīng)，文學(xué)的影視改編同樣不應(yīng)拘泥于單一或任何既定的審美取向，“要相信改編有改編的路徑。好的改編一定是摒棄過多干預(yù)，尊重藝術(shù)規(guī)律的”，陳彥說。

寧浩則以導(dǎo)演、編劇、讀者等不同視角切入影視作品的生產(chǎn)與接受等各個環(huán)節(jié)，他認(rèn)為，無論何種類型的電影，作品的基礎(chǔ)始終是文學(xué)性，而文學(xué)性的基礎(chǔ)在于能夠“觸動人心”。在他看來，盡管文學(xué)和影視分屬不同的藝術(shù)門類，生產(chǎn)與欣賞都訴諸不同的語言，但毋庸置疑的是，兩者仍擁有觸類旁通之處，分享著靈性的閃光。比如在創(chuàng)作上，他堅(jiān)信“好作品不是寫出來的，而是跑出來的”，走出去捕捉靈感，是影視創(chuàng)作最傳統(tǒng)的創(chuàng)作方法，而如果了解經(jīng)典作家的經(jīng)歷，將會發(fā)現(xiàn)，這也是文學(xué)創(chuàng)作始終如一的創(chuàng)作方法。

2025年，《北上》先后被改編為電視劇、話劇等不同藝術(shù)形式，談到好作品的標(biāo)準(zhǔn)，也就是吸引影視改編等二創(chuàng)的重要因素，徐則臣分析，觀眾審美需求的變化正推動改編策略調(diào)整，這就要求創(chuàng)作者在保持文學(xué)性的同時，增強(qiáng)作品的吸引力和情感共鳴點(diǎn)，“提純生活本質(zhì)、進(jìn)而提純和觀照時代情緒”是衡量作品是否具備吸引力與情感共鳴力的標(biāo)準(zhǔn)，這也是好作品的標(biāo)準(zhǔn)之一，近年《人民文學(xué)》致力發(fā)現(xiàn)的，就是這樣的作品。這一點(diǎn)在“人民閱卷”活動中得到了充分印證，“讓讀者走進(jìn)文學(xué)生產(chǎn)的過程，是一個祛魅的過程，說明文學(xué)不是高高在上的，而是與人們的生活緊緊聯(lián)結(jié)在一起的。一年12期雜志像一個拼盤，所盛裝的應(yīng)有盡有，似乎現(xiàn)實(shí)生活在其中都有所指涉，都能找到身影，而這，正是文學(xué)的意義之一”。

直播現(xiàn)場

文學(xué)影視改編的熱潮，也反映了文化消費(fèi)的多元需求。在碎片化閱讀時代，影視作品能夠提供更為沉浸式的敘事體驗(yàn)，而文學(xué)作品則保留了深度思考的空間。二者的有機(jī)結(jié)合，滿足了不同層次的文化需求。正如董宇輝在直播尾聲所說，豐盛的時代，造就了豐盛的創(chuàng)作題材，在與日俱新的轉(zhuǎn)型中，不變的是對好故事的尋找與講述。無論是通過紙頁上的文字，還是屏幕上的影像，人類對好故事的渴望始終如一。文學(xué)與影視，正攜手用新的語言擦亮這些故事，賦予其新的生命。