回望2025年，中國的綜藝節(jié)目正在完成一次悄無聲息卻極為深刻的角色轉(zhuǎn)型。它不再只是供人消遣的娛樂工業(yè)分支，而逐漸演變?yōu)橐环N嵌入社會結(jié)構(gòu)之中的“情緒基礎(chǔ)設(shè)施”——在這個情緒顯影、價值多元的時代，綜藝承擔(dān)起了遠(yuǎn)超娛樂本身的功能：它調(diào)節(jié)心態(tài)、消融隔閡、生成共識，也在不斷試探文藝介入社會建設(shè)的新邊界。

這一年的綜藝生態(tài)，表面看是類型愈發(fā)繁盛：音樂、喜劇、戶外、觀察、競技百花齊放；但更深層的變化在于功能的重構(gòu)——各類節(jié)目正在以不同方式，回應(yīng)同一個問題：當(dāng)社會運行節(jié)奏加快、個體情緒多元、公共討論碎片化，文藝還能為“我們”提供什么樣的連接方式？

音樂綜藝：從舞臺表演到情緒共同體的建構(gòu)

若論2025年最能體現(xiàn)綜藝功能轉(zhuǎn)型的類型，音樂綜藝當(dāng)屬其一。過去十余年，音綜的核心邏輯始終圍繞競技、流量與情緒爽點展開，而這一年的變化在于，它開始從“制造爆點”轉(zhuǎn)向“編織情緒共同體”。

《聲生不息·華流季》《歌手2025》《亞洲新聲》等節(jié)目，不約而同地弱化了單一冠軍敘事，而將更多注意力投向跨地域、跨文化、跨世代的情感連接。音樂不再只是舞臺上的技術(shù)展示，而成為一種高共振的公共語言。通過旋律，身份差異被暫時懸置，價值判斷被延后，人們先在情感層面“相遇”，再進(jìn)入理性層面的理解。

尤其值得注意的是，《歌手2025》通過直播機制，將審美判斷過程公開化，使觀眾從“被動接受者”變成“公共討論參與者”。音樂節(jié)目由此不再只是審美產(chǎn)品，而逐漸形成一種“音樂公共論壇”——在這個場域中，人們不僅討論唱功，更討論文化記憶、代際差異與價值認(rèn)同。

與此同時，舞臺也正在成為一個“多元社會的實驗室”?！兑黄痖_麥吧》的“盲聽機制”刻意剝離外貌與流量標(biāo)簽，讓聲音成為唯一的評價依據(jù)；《披荊斬棘2025》以混齡組合打破代際敘事的刻板邊界，讓不同年齡段的男性形象從單線英雄敘事中解放出來，呈現(xiàn)更為復(fù)雜而真實的精神光譜；《聲鳴遠(yuǎn)揚2025》鼓勵歌手打破標(biāo)簽束縛，各種音樂形態(tài)得到交融碰撞。舞臺不再只是表演空間，而逐漸成為一個關(guān)于“多元如何共處”的社會模擬場。

在這一過程中，音樂綜藝承擔(dān)起了一項極為重要卻常被忽視的功能：將個體的情緒經(jīng)驗轉(zhuǎn)譯為社會情感。無論是《歌手2025》中年輕歌手對自我風(fēng)格的焦慮，還是《新說唱2025》中青年對身份認(rèn)同的表達(dá)，這些原本私密的心理張力，在舞臺機制的編碼中被放大，成為一代人的“情感原聲帶”。音樂由此不只是旋律，更是時代心理的記錄方式。

喜劇綜藝：在笑聲中完成社會關(guān)系的“柔性修復(fù)”

如果說音樂綜藝構(gòu)建的是情緒共同體，那么喜劇綜藝承擔(dān)的，則更像是社會關(guān)系的“柔性修復(fù)工程”。

2025年的喜劇綜藝，呈現(xiàn)出一個非常清晰的趨勢：幽默正在成為時代議題進(jìn)入公共討論的重要入口?！睹摽谛愫蚑a的朋友們2》《喜劇之王單口季2》《喜人奇妙夜2》等節(jié)目，讓那些原本沉重、敏感甚至難以言說的話題——學(xué)歷焦慮、代際沖突、女性困境、情感內(nèi)耗等，以一種可被接受的方式進(jìn)入公共空間。

這并非簡單的“輕松化處理”，而是一種較為成熟的表達(dá)機制：通過幽默建立安全距離，讓觀眾在心理上愿意靠近問題，而不是本能防御。喜劇舞臺由此成為一個獨特的公共場域——在這里，差異不被裁決，而是被展示；矛盾不被掩蓋，而是被轉(zhuǎn)譯。

《脫口秀和Ta的朋友們2》中，小鎮(zhèn)青年與都市漂族的身份焦慮被包裝成笑料，卻在笑聲背后形成極具穿透力的社會觀察；《喜劇之王單口季2》中，中老年女性的“晚熟叛逆”打破了長期以來對女性人生節(jié)律的單一敘事；《喜人奇妙夜2》中《技能五子棋》《三顧茅廬》等作品，用荒誕感回應(yīng)年輕人普遍存在的行動焦慮與意義焦慮。

這些節(jié)目共同完成了一件重要的事：把個體的心理體驗，轉(zhuǎn)化為可被社會理解的公共情緒。當(dāng)觀眾在舞臺上看到自己的影子，那些原本孤立的焦慮，便獲得了被理解、被接住的可能。

更重要的是，喜劇綜藝還在無形中重塑著社會的認(rèn)同結(jié)構(gòu)。不同年齡、性別、階層與文化背景的人，在同一舞臺規(guī)則下發(fā)聲，構(gòu)成了一種“對等表達(dá)”的情境。差異沒有被抹平，但被重新安置在一個可對話的框架中。笑聲因此不只是情緒宣泄，更是一種關(guān)系重建的媒介。

戶外真人秀：從風(fēng)景消費到“體驗式國家想象”

2025年，戶外真人秀完成了從“旅行打卡”到“體驗敘事”的關(guān)鍵轉(zhuǎn)型。它不再滿足于提供風(fēng)景與輕松感，而是開始將公共議題嵌入行動結(jié)構(gòu)之中，讓觀眾通過身體想象與情緒代入，參與到更宏大的敘事里。

《閃耀吧！大運河》把一條古老水道，拍成了一條流動的中國文化坐標(biāo)軸——歷史不是被回望的對象，而是正在繼續(xù)發(fā)生的當(dāng)下。它用綜藝的方式完成了一次嚴(yán)肅的文化工作——把“文明工程”講成“情感工程”，讓宏大的運河敘事，落在普通人的記憶與共鳴里。《花兒與少年·同心季》《種地吧3》《全員加速中2025》等節(jié)目，將鄉(xiāng)村振興、文明交流、生態(tài)保護(hù)等議題轉(zhuǎn)譯為具體可感的行動體驗。觀眾既可以看見政策表述，又能夠“跟隨”嘉賓走進(jìn)真實場景，在共情體驗中完成對國家敘事的理解內(nèi)化。比如，《種地吧3》沒有將農(nóng)業(yè)浪漫化，而是以真實勞動為核心，展示青年與土地重新連接的過程。

在社會心理層面，戶外真人秀還承擔(dān)著一種獨特的“情緒修復(fù)功能”?！冬F(xiàn)在就出發(fā)3》《曠野星球》《老有意思旅行社》等節(jié)目，以自然場景、慢節(jié)奏和真實互動，對抗都市生活中的精神內(nèi)耗與意義匱乏。它們?yōu)楦叨让浇榛默F(xiàn)代人，提供了一種重新連接身體、自然與他人的想象路徑。

從更宏觀的角度看，這類節(jié)目正在構(gòu)建一種新的“情感地理學(xué)”：除了背景，空間正成為承載身份、記憶與歸屬感的媒介。行走不只是移動，而成為理解自我與國家的一種實踐方式。

觀察類綜藝：從圍觀他人到校準(zhǔn)自我認(rèn)知

如果說早期的觀察類綜藝更像是一種安全距離內(nèi)的“情感圍觀”，那么2025年，這一類型正在發(fā)生本質(zhì)性的轉(zhuǎn)向——它不再只是提供談資，而是逐漸成為公眾理解社會的“認(rèn)知訓(xùn)練場”。

這一變化，源于兩個現(xiàn)實背景的疊加：一方面，社會結(jié)構(gòu)加速變化，個體經(jīng)驗之間的鴻溝越來越大，人們對“他人生活”的理解難度不斷提高；另一方面，情緒表達(dá)渠道極大豐富，但理性討論空間相對不足。在這樣的語境下，觀察類綜藝為復(fù)雜現(xiàn)實提供了可被觀看、可被理解、可被討論的中介機制。

2025年的觀察類綜藝節(jié)目，不再僅僅滿足于呈現(xiàn)人與人之間的戲劇張力，而是有意識地將鏡頭對準(zhǔn)那些長期存在、卻難以進(jìn)入公共討論的結(jié)構(gòu)性問題。比如，《初入職場·中醫(yī)季》既記錄年輕醫(yī)生的成長，也在職業(yè)敘事中嵌入文化傳承與現(xiàn)代生活方式的張力——當(dāng)中醫(yī)進(jìn)入“睡眠焦慮”“亞健康管理”等具體生活語境，觀眾對這一傳統(tǒng)體系的理解，便從抽象認(rèn)同轉(zhuǎn)向現(xiàn)實體驗?！独习迨切氯恕钒选懊駹I經(jīng)濟轉(zhuǎn)型”這一高度宏觀的議題，拆解為三位青年企業(yè)家的日常抉擇，讓“企業(yè)家精神”回到具體壓力與真實抉擇之中。

觀察類綜藝在2025年最突出的社會價值，在于對隱性情緒的系統(tǒng)性“顯影”?！督憬惝?dāng)家》聚焦30歲至55歲女性所面臨的多重壓力交匯點：她們往往在經(jīng)濟上已具獨立能力，卻在家庭角色、社會期待與自我實現(xiàn)之間持續(xù)拉扯。節(jié)目沒有塑造“爽文式逆襲”，而是呈現(xiàn)一種更真實也更普遍的狀態(tài)——猶豫、內(nèi)耗、遲疑與偶爾的崩潰。這種表達(dá)極其重要，因為它打破了對中年女性“要么犧牲、要么強大”的二元想象，讓“擰巴”本身獲得了正當(dāng)性。

觀察類綜藝的另一個重要變化，是在高度分化的社會結(jié)構(gòu)中，為關(guān)系沖突提供了一種“可共情表達(dá)”的中間地帶。比如，《是女兒是媽媽2》將東亞社會中最隱秘也最尖銳的張力——母女關(guān)系——置于可被觀看的公共空間。節(jié)目中真正具有社會價值的，并不是沖突本身，而是那些極其珍貴的“修復(fù)時刻”：當(dāng)母親第一次承認(rèn)錯誤，當(dāng)女兒第一次被允許表達(dá)憤怒，這些瞬間為無數(shù)家庭提供了一種情感想象——原來關(guān)系并非只能忍耐或斷裂，還存在第三種可能：協(xié)商與修復(fù)。

2025年的觀察類綜藝，已超越“講好一個故事”的階段，開始進(jìn)入“塑造認(rèn)知范式”的階段，更加注重輸出一套關(guān)于如何理解世界、如何理解他人的隱性方法論?！栋职之?dāng)家·慢享季》通過多元父職樣本，重構(gòu)了“好父親”的社會想象——不再是權(quán)威式供養(yǎng)者，而是情感參與者；不再是缺席型角色，而是陪伴型存在。節(jié)目用日常細(xì)節(jié)完成了一次家庭倫理的溫和升級?！读钊诵膭拥膐ffer7》把鏡頭對準(zhǔn)傳媒行業(yè)，在真實任務(wù)中呈現(xiàn)“專業(yè)精神”與“公共責(zé)任”的意義，使“新聞理想”從抽象價值回到具體行動。

競技類綜藝：以規(guī)則重塑價值秩序

在一個身份標(biāo)簽不斷放大的時代，競技類綜藝的獨特價值在于：它通過規(guī)則，重新確立“能力秩序”?！段屹澕t人》《我是隱藏款》《戰(zhàn)至巔峰4》《奪金2025》等節(jié)目，將不同背景的個體置于統(tǒng)一賽制之下，讓專業(yè)能力成為唯一可被普遍承認(rèn)的評價標(biāo)準(zhǔn)。這種機制，在現(xiàn)實身份多元發(fā)展、個體起點存在差異的背景下，構(gòu)成了一種極具象征意義的“發(fā)展愿景”。

尤其是在青年創(chuàng)業(yè)與新職業(yè)領(lǐng)域，《奪金2025》用低風(fēng)險試煉場的方式，為年輕人提供了“可失敗”的空間。人們普遍恐懼犯錯，而這類節(jié)目所傳遞的價值極其重要：試錯是成長的必要路徑。

競技綜藝也在重塑社會對新興行業(yè)的認(rèn)知?！段屹澕t人》為自媒體創(chuàng)作者建立專業(yè)評價體系，《下一順位是她》為拉拉隊正名，《戰(zhàn)至巔峰4》持續(xù)推動電競職業(yè)化。這些都在告訴公眾：新職業(yè)不是“邊緣身份”，而是現(xiàn)代社會不可或缺的專業(yè)角色。

因此，規(guī)則不再只是比賽工具，它可以成為一種價值表達(dá)機制。節(jié)目通過競技過程，回答的正是“我們應(yīng)該尊重什么”的問題。

回望2025年的綜藝生態(tài)，最深刻的變化不在形式，而在功能。各類節(jié)目共同構(gòu)成了一套分工清晰、彼此聯(lián)動的情緒與認(rèn)知系統(tǒng)：音樂綜藝編織情感共同體，喜劇綜藝修復(fù)社會關(guān)系，戶外綜藝重塑國家想象，觀察綜藝校準(zhǔn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)，競技綜藝確立價值秩序。它們協(xié)同運作，預(yù)示著新大眾文藝的成熟形態(tài)正在逐步形成——不是通過宏大敘事單向覆蓋社會，而是在結(jié)構(gòu)縫隙間、情緒細(xì)微處、共識斷層帶，進(jìn)行持續(xù)而柔性的文化編織。

在這個意義上，2025年的綜藝不僅是娛樂產(chǎn)業(yè)的一次升級，更成為變動時代里重新凝聚共識的文化實踐。它們共同回答了一個核心問題：

當(dāng)時代步履加速、情緒走向碎片化，我們該如何重新定義與想象“我們”？

而綜藝，正以看似輕松的方式，承擔(dān)起這一嚴(yán)肅的使命。

（作者系中國傳媒大學(xué)網(wǎng)絡(luò)視頻研究中心研究部主任，國家廣電總局專家組成員）