近日，南昌青苑書(shū)店墨香與書(shū)香交織，李曉君新作《翰墨書(shū)》新書(shū)分享會(huì)在此啟幕?；顒?dòng)由江西省當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)、漓江出版社聯(lián)合主辦，青苑書(shū)店承辦，散文家李曉君與小說(shuō)家、南昌大學(xué)中文系教授阿袁，散文家江子共同對(duì)談，由文學(xué)評(píng)論家、南昌大學(xué)中文系教授李洪華主持。幾位文化學(xué)者從文學(xué)創(chuàng)作、書(shū)法藝術(shù)、文化傳承等多重視角，探討散文與書(shū)法如何在中國(guó)文脈中相互滋養(yǎng)，又如何通過(guò)筆墨的形式，記錄時(shí)代、照見(jiàn)心靈。文學(xué)界同仁、書(shū)法研究者及百位讀者共赴這場(chǎng)跨越時(shí)空的文化之約。

漓江出版社社長(zhǎng)梁志在致辭中表示，此次出版李曉君主席的《翰墨書(shū)》，是延續(xù)廣西與江西兩地深厚文化緣分的佳話。歷史上從羅大經(jīng)到謝啟昆，再到長(zhǎng)征中的湘江記憶，兩省始終文脈相連，且以往合作屢出精品，此次攜手亦令人充滿(mǎn)信心。他高度評(píng)價(jià)《翰墨書(shū)》是一部融歷史、書(shū)法與個(gè)人感悟于一體的跨界之作，內(nèi)容精深、藝術(shù)精湛，其以第一人稱(chēng)解讀書(shū)法大家的方式，展現(xiàn)了中國(guó)古典美學(xué)的現(xiàn)代生命力。漓江出版社為本書(shū)配備了精銳編輯設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，在制作上力求精良，使其成為一部兼具散文神韻與藝術(shù)史深度的精品圖書(shū)。梁志社長(zhǎng)進(jìn)一步介紹了后續(xù)推廣計(jì)劃：出版社將全力推動(dòng)該書(shū)“破圈”傳播。一方面，將在文學(xué)、出版與文化界通過(guò)舉辦活動(dòng)、組織研討及申報(bào)獎(jiǎng)項(xiàng)等方式進(jìn)行深度推介；另一方面，將積極面向大眾，利用書(shū)展、線上線下閱讀活動(dòng)等渠道擴(kuò)大影響，借鑒以往成功推廣經(jīng)驗(yàn)，力求實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

散文家、《翰墨書(shū)》作者李曉君發(fā)言

談及創(chuàng)作心路時(shí)，李曉君坦言，這本書(shū)的寫(xiě)作與其說(shuō)是一種轉(zhuǎn)型，不如說(shuō)是他寫(xiě)作歷程的自然延續(xù)。他自幼喜愛(ài)書(shū)法，多年前也曾提筆臨帖，而隨年歲漸長(zhǎng)，愈發(fā)感到書(shū)法是中國(guó)文化中極具魅力的部分?！罢缧鼙飨壬裕瑫?shū)法是‘中國(guó)文化中的核心的核心’。”李曉君解釋道，“我理解這句話的意思是，書(shū)法是中國(guó)傳統(tǒng)文化中最能提煉出民族文化精神、審美意趣乃至哲學(xué)思想的視覺(jué)符號(hào)與藝術(shù)形式。對(duì)它的書(shū)寫(xiě)既有難度，也充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，正因如此，更激發(fā)了我的創(chuàng)作愿望?！?/p>

江子在分享會(huì)現(xiàn)場(chǎng)表示，他覺(jué)得李曉君現(xiàn)在的寫(xiě)作是一種歷險(xiǎn)突圍，努力去摸天花板。他在現(xiàn)實(shí)生活中文質(zhì)彬彬，但在藝術(shù)上，是一個(gè)“大膽狂徒”，這一點(diǎn)讓人感到無(wú)比驚艷?！逗材珪?shū)》是一部“混血”之作，融合了中國(guó)史學(xué)、傳統(tǒng)哲學(xué)、中國(guó)書(shū)法史，還有美術(shù)史的審美。江子還透露，李曉君其實(shí)也是個(gè)畫(huà)家，曾北漂并在北京從事過(guò)油畫(huà)臨摹工作，這幾年雖自稱(chēng)將美術(shù)愛(ài)好消磨殆盡，但作品中依然透出相關(guān)素養(yǎng)。同時(shí)，書(shū)中還融入了現(xiàn)代詩(shī)乃至文論的元素，呈現(xiàn)出鮮明的跨文體特質(zhì)。

阿袁在對(duì)談中表示，今天AI對(duì)當(dāng)下的威脅，是把人變成工具屬性，馬爾庫(kù)塞在《單向度的人》里提出擔(dān)憂(yōu)，高度的技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)會(huì)把人變成千人一面。但這本書(shū)的價(jià)值在于，它提供了美妙的生命形式，每一個(gè)人物都是獨(dú)特的。建筑要有自己的形式才能不朽，人也是如此，不朽是一種追求。所有藝術(shù)的初衷，都是用形式的永恒來(lái)克服生命流逝的悲傷，實(shí)際上都是“木乃伊情結(jié)”，人都想實(shí)現(xiàn)永恒。在這本書(shū)里，她看到了美妙的生命形式，非常有價(jià)值。

《翰墨書(shū)》是一部以中國(guó)古典書(shū)法文化精粹為背景的歷史散文集。作者李曉君打破散文紀(jì)事邊界，以第一人稱(chēng)的視角，以書(shū)法流轉(zhuǎn)變遷的脈絡(luò)，細(xì)微探查王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、顏真卿、懷素、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄、趙佶、趙孟頫、解縉、文徵明、徐渭、董其昌、王鐸、八大山人等書(shū)家的內(nèi)心世界，借用古人之眼，見(jiàn)山見(jiàn)水見(jiàn)世界，展現(xiàn)了其創(chuàng)作中一以貫之的哲學(xué)深度與美學(xué)創(chuàng)新。這些文章以“鏡像”為核心意象，貫通歷史與當(dāng)下、自我與他者、現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)，形成了獨(dú)特的文本互涉網(wǎng)絡(luò)。