研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

從《岳陽(yáng)樓記》到余秋雨的《文化苦旅》，文化散文的傳統(tǒng)自古延續(xù)至今，這背后究竟暗含著中國(guó)知識(shí)分子怎樣的精神密碼？在文化傳承中，文學(xué)表達(dá)承擔(dān)了什么角色？2月5日下午，一場(chǎng)“小而美”的“文化傳承的文學(xué)表達(dá)——姜明散文集《八千年的凝視》研討會(huì)”在《人民文學(xué)》雜志社會(huì)議室舉行。中國(guó)作協(xié)黨組成員、副主席邱華棟，四川作協(xié)主席阿來(lái)，《人民文學(xué)》主編徐則臣、四川人民出版社總編輯漆秋香以及劉瓊、劉大先、楊慶祥、師力斌、徐晨亮、梁彬、王楊、趙依、教鶴然、劉汀、崔沁峰等評(píng)論家、學(xué)者、期刊主編參與研討，該書(shū)作者姜明出席研討會(huì)。會(huì)議由徐則臣主持。

上世紀(jì)90年代，余秋雨《文化苦旅》等一系列散文集的暢銷，在社會(huì)上引起巨大反響，對(duì)文學(xué)界內(nèi)部的影響力延續(xù)至今。邱華棟表示，姜明繼承了余秋雨開(kāi)創(chuàng)的文化大散文一脈，但其篇幅和氣度超越前者，是當(dāng)代文學(xué)里文化大散文的最新成果。習(xí)近平總書(shū)記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)，要有效推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。作為作家，如何充分挖掘深厚的歷史文化底蘊(yùn)？他認(rèn)為，姜明通過(guò)散文創(chuàng)作給出了自己的答案，其作品已呈現(xiàn)出成熟的藝術(shù)風(fēng)貌。作為媒體出身的作家，姜明的散文創(chuàng)作既保有新聞人特有的敏銳、迅捷與力道，又兼具作家對(duì)文字的精雕細(xì)琢，行文簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確而生動(dòng)。

阿來(lái)表示，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，巴蜀大地則是中華文化美學(xué)大傳統(tǒng)中的一個(gè)小傳統(tǒng)。無(wú)論是蘇東坡還是薛濤，皆為這片土地孕育的文化符號(hào)。近年來(lái)，越來(lái)越多的四川作家開(kāi)始深耕本地文化題材，不約而同地向著自己腳下土地的根系探尋，這正是解開(kāi)中國(guó)人情感密碼的重要路徑，而姜明便是其中做得較為出色的一位作家。

漆秋香說(shuō)，在《八千年的凝視》當(dāng)中，姜明從文字、書(shū)簡(jiǎn)、三星堆、蜀道、杜甫草堂、三蘇祠、薛濤、蘇軾等研究載體出發(fā)，在八千年的時(shí)空深度中對(duì)巴蜀文化、中華文脈進(jìn)行了深度凝視，以長(zhǎng)篇?dú)v史散文的語(yǔ)言形式呈現(xiàn)出了中華文明的結(jié)構(gòu)內(nèi)核、審美特質(zhì)和精神本源，體現(xiàn)出獨(dú)特的散文結(jié)構(gòu)巧思，是一部挖掘巴蜀文脈，中華文化底蘊(yùn)以及時(shí)代價(jià)值的散文佳作。

姜明的非虛構(gòu)歷史文化散文集《八千年的凝視》由四川人民出版社出版，該書(shū)收錄長(zhǎng)篇散文七篇，其中兩篇于《人民文學(xué)》發(fā)表。其中，《八千年的凝視》同名散文曾獲得2024年度人民文學(xué)獎(jiǎng)散文獎(jiǎng)，而《管領(lǐng)春風(fēng)總不如》則發(fā)表于《人民文學(xué)》2026年第2期。徐則臣介談到，姜明散文多以巴蜀大地的傳統(tǒng)文化，尤其是上古文明為切入點(diǎn)，是對(duì)文化傳承的文學(xué)表達(dá)的探索與踐行。這種文化傳承的文學(xué)表達(dá)，代表著新大眾視角下對(duì)文化傳承的文學(xué)書(shū)寫(xiě)，而這也正是今天研討會(huì)的主題。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

與會(huì)專家從“文化傳承的文學(xué)表達(dá)”切入，認(rèn)為《八千年的凝視》是以文化傳承的獨(dú)特視角回溯文脈延續(xù)、解碼名人名勝的著作。大家表示，該書(shū)以漢字為凝視的核心意象，將整個(gè)中國(guó)文明史巧妙勾連，其內(nèi)容聚焦巴蜀文化，在一定程度上讓地方性文化呈現(xiàn)出普遍性意義，使巴蜀文化成為展現(xiàn)中國(guó)地方文化特質(zhì)的典型切片與鮮活樣本。

克羅齊曾言，一切歷史都是當(dāng)代史。專家普遍認(rèn)為，本書(shū)看似在書(shū)寫(xiě)歷史，實(shí)則在叩問(wèn)當(dāng)下。從現(xiàn)實(shí)回溯歷史，形成一種時(shí)空交錯(cuò)的美學(xué)效果，由此凸顯出歷史的厚重感。書(shū)中最打動(dòng)人的，是其呈現(xiàn)出的人的視野、氣息、思考與共情。全書(shū)語(yǔ)言古樸卻不拘泥于古，敘述者“我”始終在場(chǎng)。本書(shū)標(biāo)題中的“凝視”實(shí)則為一種“對(duì)視”，書(shū)中的文字與器物同每一個(gè)具體的個(gè)體建立起關(guān)聯(lián)。從原本客觀的空間轉(zhuǎn)向充滿情感的空間，無(wú)論是寫(xiě)景還是寫(xiě)人，字里行間皆蘊(yùn)含著情感與自我的印記，從而實(shí)現(xiàn)了歷史性與共時(shí)性的交融統(tǒng)一。

專家表示，姜明的散文形式新穎、修辭精準(zhǔn)，巧妙融合了新聞寫(xiě)作、報(bào)告文學(xué)與散文創(chuàng)作等多種文體，充分展現(xiàn)出作者對(duì)文字的駕馭能力與創(chuàng)作才華。在短視頻盛行、AI時(shí)代資訊觸手可及的當(dāng)下，姜明以自身創(chuàng)作回應(yīng)了兩個(gè)核心問(wèn)題：我們所說(shuō)的文化散文，與專家學(xué)者撰寫(xiě)的普及性讀物有何區(qū)別？它同短視頻博主對(duì)歷史人物的解讀又存在怎樣的差異？答案在于，在文化傳承的過(guò)程中，文學(xué)表達(dá)是不可或缺的重要力量。

作者姜明以“文學(xué)新人”的謙遜姿態(tài)，表達(dá)了誠(chéng)摯感謝。他深情回憶了《人民文學(xué)》這座“心中圣地”對(duì)其文學(xué)之路的意義，特別感謝了阿來(lái)、師力斌等作家、編輯對(duì)自己創(chuàng)作的啟發(fā)和肯定。姜明表示，對(duì)于專家們提出如部分史料表述的準(zhǔn)確性、個(gè)人介入度的平衡、對(duì)歷史上漢字改革思潮評(píng)價(jià)的復(fù)雜性等意見(jiàn)，自己將虛心吸收，并在未來(lái)創(chuàng)作中改進(jìn)。他強(qiáng)調(diào)，自己對(duì)文學(xué)的信念不會(huì)磨滅，此次研討會(huì)的召開(kāi)如同“提燈”，指引他未來(lái)繼續(xù)努力，在文學(xué)道路上走得更好、更遠(yuǎn)。

合影