趙燕飛的散文集《脈與絡(luò)》以生命的“脈”“絡(luò)”為意象，通過女性視角溫情回溯成長的往事、深切感悟生命哲學(xué)、熱切鋪展個(gè)體生命軌跡，完成了對親情根脈、故土家園與生命意義的深度叩問。在散文集的上篇“脈”中，作者以細(xì)膩的筆觸定格居所變遷的歲月印記，在家族瑣事的溫情回望中，打撈那些支撐生命前行的精神力量。下篇“絡(luò)”則將視野從家族內(nèi)部拓展到更廣闊的市井街巷，業(yè)主群的煙火氣息、養(yǎng)發(fā)館的閑適慰藉，一個(gè)個(gè)看似零散的生活片段，既是生命成長的軌跡，也是個(gè)體生命與外部世界連接的接口，更是新時(shí)代女性實(shí)現(xiàn)人格完善和個(gè)性解放的縮影。

為生命敘事注入厚實(shí)的情感特質(zhì)

作家通過潤物無聲的方式，從日?，嵤轮胁蹲浆F(xiàn)代中國人對生命的關(guān)懷與愛護(hù)，將其對生命的理解在作品中緩緩鋪展，讓讀者從中感受到新時(shí)代女性的堅(jiān)守與魅力。

《胡蘿卜蹲》詳述高齡產(chǎn)婦如何進(jìn)行孕檢、基因篩查、無創(chuàng)DNA檢測等，同時(shí)將女性長輩對新生命的期待原汁原味地呈現(xiàn)出來?！稁熣摺芬晃膭t是對作者14歲到17歲之間求學(xué)經(jīng)歷的回望：對知識的渴望、對前途的擔(dān)憂、對老師的尊崇，還有對植物和寫作的迷戀，情真意切?！犊萑~蝶》中作者回憶小妹夫從發(fā)病、求醫(yī)、問藥到離世的過程，對生命的敬畏躍然紙上。作者深入描寫眾多女性的生存狀況，既展示女性從業(yè)狀態(tài)的多姿多彩，又以女性特有的視角觀察社會、了解世界、審視自我。每一個(gè)人物都立體鮮活，平凡生活的質(zhì)感觸手可及。這種以“小敘事”折射“大命題”的方式，讓個(gè)體生命體驗(yàn)成為時(shí)代敘事的重要組成部分，展現(xiàn)社會變遷對女性生活和精神的雙重塑造。

作品的情感表達(dá)呈現(xiàn)出女性獨(dú)有的溫潤與內(nèi)斂。在書寫親情時(shí)，作家沒有用激烈的矛盾和沖突推動(dòng)敘事，而是以生活內(nèi)在情感聯(lián)結(jié)生命體驗(yàn)。《來，我們玩跑得快》中這樣描寫父母：“我看到父親蹲在母親身旁，為她穿襪子……父親高而瘦，母親矮而胖。母親坐著，父親蹲著，看上去差不多高，那一刻的他們，從未如此般配過?！弊髌吠ㄟ^母親悉心照顧父親的細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)父母之間的默契與溫情。

作家從鄉(xiāng)村庭院、都市小區(qū)寫到養(yǎng)發(fā)館、菜市場等活動(dòng)場所，展現(xiàn)女性在不同空間中的生存狀態(tài)。在對這些空間的描摹中，融入了女性對安全感、歸屬感的需求。《乙方》對自己和大妹的幾處房產(chǎn)的描寫，與《我們的房子》中作者年少居所的描寫形成鮮明對比。大都市的房子雖然價(jià)格高、地段好、功能全，但是逼仄的空間對人生的束縛也如影隨形。爺爺奶奶磐石嶺祖屋房間大，勝利村的自建房寬綽，幾個(gè)煤礦礦區(qū)的家屬宿舍分散，都有著那個(gè)時(shí)代特有的野趣。房子的變遷構(gòu)成女性成長的空間軸，這與弗吉尼亞·伍爾夫在《一間自己的房間》里，將經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與精神空間確立作為女性創(chuàng)作自覺的物質(zhì)和思想前提，有異曲同工之妙。

作品對市井女性的刻畫尤為突出，她們在奔波中堅(jiān)守善良，在困頓中傳遞溫暖。這些形象不僅豐富了作品的人物譜系，更展現(xiàn)了女性在社會關(guān)系中的獨(dú)特作用。

敘事主體身份體認(rèn)和價(jià)值重構(gòu)

作品以質(zhì)樸的文字、真實(shí)的故事，讓讀者感受到女性在家庭、社會中不可或缺的作用，引發(fā)讀者的共鳴，促進(jìn)社會對女性的理解與尊重，重塑新時(shí)代女性形象。

散文集聚焦親情與故土，作者以女兒、妻子、母親的多重身份切入，書寫母親的勤勞、外婆的堅(jiān)韌、祖母的隱忍時(shí)，聚焦她們在柴米油鹽、生老病死中所展現(xiàn)的精神狀態(tài)。如刻畫母親面對疾病時(shí)的冷靜與從容，更凸顯母親在困境中對家庭的支撐作用。趙燕飛在文集中對女性的描述，始終沒有脫離社會角色的定位，她們都是生活的主人，她們的自覺突破了傳統(tǒng)的性別標(biāo)簽，實(shí)現(xiàn)了個(gè)體主體性的回歸。

作者以自身成長軌跡為線索，記錄從邵東鄉(xiāng)村到省會長沙的空間遷移，以及從青澀少女到成熟女性的身份蛻變，將女性的情感波動(dòng)、成長成熟、自我認(rèn)知等私人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為具有普遍意義的文學(xué)表達(dá)。

在對市井眾生的描摹中，作者聚焦于女性群體的生存困境與精神追求。無論是養(yǎng)發(fā)館里三名女性從業(yè)人員的生活工作日常還是業(yè)主群中女性的互助場景，都凸顯了女性之間的彼此溫暖與力量傳遞。同時(shí)，作者以平等、尊重的姿態(tài)看待女性的選擇，構(gòu)建起以女性自身需求與感受為核心的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)，彰顯出對女性價(jià)值的自覺堅(jiān)守。

映照普通人的精神守望

作者以日常敘事與生命關(guān)懷為核心，將個(gè)人經(jīng)歷與時(shí)代敘事相結(jié)合，以細(xì)膩的筆觸與共情的視角，實(shí)現(xiàn)敘事與抒情的融合。散文集以“呈現(xiàn)”的敘事模式，讓生活的質(zhì)感自然飽滿。如寫母親的病痛時(shí)，沒有直接渲染病痛，而是通過她對染發(fā)態(tài)度的改變以及對墓地“劃算”與否的考量，刻畫了一個(gè)自立自強(qiáng)的母親形象。

趙燕飛的文字不事雕琢，卻極具表現(xiàn)力。這種語言風(fēng)格與敘事內(nèi)容相得益彰，讓生命感悟在溫情的敘述中噴薄而出，充滿了向上生長的力量。趙燕飛巧妙化用中醫(yī)語境中脈絡(luò)的概念，將“脈”界定為生命的“來處”，將“絡(luò)”闡釋為生命的“去處”，形成“來處與去處相互映照、根脈與枝蔓彼此滋養(yǎng)”的敘事張力。作品不僅為當(dāng)代散文創(chuàng)作提供了優(yōu)秀的范例，更以其真摯的情感與深刻的思考，探索出一條精神自立自強(qiáng)的路徑。

（作者系湖南省作協(xié)副主席，湖南省網(wǎng)絡(luò)文藝家協(xié)會副主席）