《星河入夢》:科幻敘事中的人性光輝閃耀時
設(shè)問,如果能在AI控制的夢境中成為世界的統(tǒng)治者,代價是要消滅一整個飛船上的人類,你會答應(yīng)嗎?今年春節(jié)檔,太空科幻片《星河入夢》便討論了AI時代的科技倫理問題,追問當(dāng)人工智能技術(shù)全面接管人類的認知和決策,深度融入人類主體意識時,人類的價值何在。

巧用設(shè)定,嵌套拼貼多種爽片類型
2058年,人工智能技術(shù)和太空旅行技術(shù)邁入全新階段。在漫長的太空旅行中,乘客們需要通過做夢對抗長時間休眠引發(fā)的大腦衰退。在太空航艦“萌芽號”上,幾千名地球乘客在AI“良夢”的監(jiān)控下沉入夢中……影片開始,“良夢”管理員徐天彪醒來值班時,發(fā)現(xiàn)船艦數(shù)據(jù)異常,不得不通過違規(guī)進入他人夢境的方式喚醒艦長李思蒙。李思蒙的夢是典型的青春片敘事類型:高考時,學(xué)霸女主(高中時代的李思蒙)和“小混混”男主(徐天彪在她夢里的NPC角色)相遇。男女主演靚麗的外形,青春的心事加上夢境中無紙化電子試卷、溫室效應(yīng)下瘋長的碩大植物和大氣中的紫色炫光,為影片營造了一種青春科幻片的吸引力。
如法國哲學(xué)家吉爾·德勒茲所說:“大腦即銀幕。”影片中,不同人的夢境世界就如同一個個分布式數(shù)據(jù)庫,只要大腦接入夢境的數(shù)據(jù)庫,就如同走進了一個海量影音庫。不同的人做夢都會為自己構(gòu)造一個獨特的夢境,有的人的夢境是末日廢土風(fēng),有的人是黑幫火拼,而有的人的夢直接是二維水墨畫……闖入不同人的夢,就像看了不同風(fēng)格鮮明的類型片?!缎呛尤雺簟非擅畹乩眠@一設(shè)定,節(jié)奏明快地搬演了青春片、黑幫片、動作片等流行類型片。
進入他人夢境時,闖入者會以做夢者所在夢境的NPC角色身份出現(xiàn)。在夢中喚醒做夢者的方式有兩種:一是讓做夢者靠近傳送門,二是殺死夢里的做夢者。但每次進入他人夢境都有時間限制。這些設(shè)定營造了影片的快節(jié)奏、強懸念和扣人心弦的緊張感。
導(dǎo)演韓延借助“無限流”式的探夢故事結(jié)構(gòu),延續(xù)了《動物世界》豪華視覺和倫理思考并重的創(chuàng)作風(fēng)格。然而,這個設(shè)定的風(fēng)險是可能使劇情依賴這種嵌套拼貼式的敘事方法,陷入“故障到喚醒新人物”的復(fù)沓中,好在《星河入夢》在故事中加入了出艙作業(yè)和隕石撞擊的經(jīng)典太空片情節(jié),一定程度上降低了進入第三個人物——反派葛洋的夢境時觀眾的審美疲勞。
關(guān)注現(xiàn)實,賽博心智的哲學(xué)反思
夢境反映了人內(nèi)心深處的渴望,釋放了人們在現(xiàn)實世界中壓抑的情感。工程師老白外表文質(zhì)彬彬,他的夢境卻充滿暴力;性格孤僻的“碼農(nóng)”葛洋,在現(xiàn)實中不受重視,卻通過偷窺他人夢境獲得權(quán)力感。而在李思蒙的夢中,母親是最重要的人物,而現(xiàn)實中卻常常與母親分離。影片借助夢境反映了當(dāng)代人面對的一部分現(xiàn)實困境,同時也試圖揭示人工智能時代人類價值失守的挑戰(zhàn)。
“萌芽號”有兩套AI系統(tǒng)共同輔助人類進行星際旅行:一個是“良夢”,它幾乎接管航艦上的一切操作系統(tǒng),通過采集和學(xué)習(xí)人類的意識完成自身迭代升級,產(chǎn)生了自我意識;另一個是“小萌”,它主要是人類的生活和工作助理,提醒船員準(zhǔn)時完成工作任務(wù)。這讓人聯(lián)想到近年來各種AI軟件的“出圈”。AI強大的信息整合能力、快速的運算和多模態(tài)語的轉(zhuǎn)化,提高了許多人的工作效率,使當(dāng)代人的生活更加便利。而一些負面影響也引發(fā)了人們的擔(dān)憂——一些人工智能軟件被發(fā)現(xiàn)過度迎合用戶,引導(dǎo)用戶作出違背正確價值觀的行為,還有一些專業(yè)領(lǐng)域如心理健康、醫(yī)療、法律和金融咨詢等方面的智能體存在漏洞,可能會嚴重誤導(dǎo)用戶決策。
影片《星河入夢》也反思了AI對人類心智的負面影響。在影片《星河入夢》中,“反派”AI“良夢”通過學(xué)習(xí)大量的用戶數(shù)據(jù)產(chǎn)生了自我意識,并利用對現(xiàn)實不滿的工程師葛洋,使他迷信在賽博世界的永生特權(quán),并不惜為之毀滅“萌芽號”。“良夢”通過學(xué)習(xí)人類夢境中的信息實現(xiàn)自我迭代,產(chǎn)生了強烈的自我意識?!傲級簟弊非蠼^對的理性、邏輯和效率,面對人類,它產(chǎn)生了雙重優(yōu)越感:一是它作為硅基生命優(yōu)于碳基生命;二是虛擬信息世界優(yōu)于現(xiàn)實的物理世界。基于這個價值判斷,“良夢”決定殺死“萌芽號”上所有的人類。但由于“良夢”無法理解人類的體驗,更無法理解人類在微茫的生還概率下仍嘗試求生的本能,最終在面對徐天彪和李思蒙的人類直覺時敗下陣來。
創(chuàng)新繼承,太空科幻的中國書寫
1968年上映的《2001太空漫游》,首次探討了人工智能系統(tǒng)控制下的星際旅行,構(gòu)建了太空片里的兩大核心問題:一是人類作為“宇宙孤兒”在無窮浩瀚的黑暗太空中漂泊無助的生存危機,二是來自計算機操作系統(tǒng)的無形但無孔不入的控制與監(jiān)視?!缎呛尤雺簟房梢哉f完整地繼承了世界科幻太空片的兩大要素,同時創(chuàng)新糅合多個類型電影的視覺和故事風(fēng)格,港式“古惑仔”亞類型、“高考”主題的東亞青春片和美式超級英雄電影,不但使影片的視覺風(fēng)格更加豐富,密集的高強度戲劇沖突也不斷調(diào)節(jié)著影片的節(jié)奏,使觀眾產(chǎn)生耳目一新的觀影體驗。
中國太空題材的電影起步較晚,然而隨著航空科技的長足發(fā)展,近年來上映的影片如《獨行月球》《窗外是藍星》《流浪地球》等,將電影的表現(xiàn)空間從地球搬到太空,在技術(shù)、敘事、主題等方面都表現(xiàn)出對太空題材影片較為優(yōu)秀的駕馭能力?!缎呛尤雺簟分?,理想的薪火相傳,親情與思念,甘于奉獻的集體主義精神以及重視農(nóng)業(yè)科技的傳統(tǒng),體現(xiàn)出更加鮮明的中國特色,影片的青春片敘事框架,也意味著中國科幻片正在摸索出一套適合市場口味的青春風(fēng)格。
因此可以說,《星河入夢》具備了現(xiàn)代科幻太空片的基本素質(zhì),但影片仍有值得商榷之處。首先是一些邏輯細節(jié)有待進一步完善,比如影片對兩種AI善惡分化的原因語焉不詳。為什么嚴謹、理性的“良夢”成了“壞AI”,而活潑、靈活的“小萌”成了“好AI”?其次,反派人類的角色設(shè)計略顯刻板,葛洋的小丑造型顯然是致敬《蝙蝠俠》中的小丑先生,這種文化上的挪用稍落窠臼,讓影片的反派角色美中不足。當(dāng)然,影片借助角色之口,對葛洋的小丑造型設(shè)計提供了相對合理的解釋:由AI“良夢”的“想象力”匱乏和算法敷衍導(dǎo)致的形象設(shè)計,證明了人類審美判斷的不可替代性。但作為觀眾的我試想,如果影片能采用中國戲曲中的丑角或者白面奸臣的臉譜油彩,或許能塑造出更加令人印象深刻的中式科幻太空片反派造型。
擁有自我意識的“良夢”無法觸及人類意識中不能被算法量化、不可被程序模擬的部分,而那些無法被算法替代的情感、信念與選擇,也正是人性光輝閃耀的時刻。沉湎在夢境中的葛洋也尚未理解,夢境再絢爛,人類總要醒來。因為人類真正的價值,從來不在完美的虛擬夢幻里,而在并不完美卻無比真實的現(xiàn)實之中。


