2月28日，陜西省作家協(xié)會(huì)聯(lián)合《詩(shī)刊》社、《人民文學(xué)》雜志社、《文藝報(bào)》社共同主辦的“新春走基層”系列活動(dòng)之新大眾文藝座談會(huì)在銅川舉行。在此之前，嘉賓們已分赴各個(gè)文學(xué)小院，以改稿會(huì)、朗誦會(huì)、分享會(huì)等形式，與基層作者進(jìn)行面對(duì)面交流。從泥土芬芳的農(nóng)家院落，到思想激蕩的會(huì)議室，這場(chǎng)“新春走基層”系列活動(dòng)，用腳步丈量文學(xué)與人民的距離，用思考回應(yīng)時(shí)代的命題。

座談會(huì)由《詩(shī)刊》社副主編霍俊明開(kāi)場(chǎng)，隨后由省作協(xié)副主席、《延河》雜志社社長(zhǎng)兼執(zhí)行主編閻安接力主持。四組嘉賓依次發(fā)言，圍繞新大眾文藝的歷史脈絡(luò)、時(shí)代內(nèi)涵、技術(shù)挑戰(zhàn)與創(chuàng)作實(shí)踐等話題展開(kāi)深入研討。

霍俊明在開(kāi)場(chǎng)中談到，新大眾文藝以其鮮明的人民性，為講述中國(guó)故事帶來(lái)振奮人心的力量，但技術(shù)浪潮下的產(chǎn)生的新的創(chuàng)作倫理、傳播法則，成為了亟待破解的時(shí)代課題，期待此次座談會(huì)能帶來(lái)新的啟發(fā)。

閻安從媒介變革的宏觀視角切入。他表示，在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，文藝正經(jīng)歷本質(zhì)性重構(gòu)，“新大眾”并非傳統(tǒng)認(rèn)知中的刻板人群劃分，而是每一個(gè)被深度媒介化的個(gè)體。他旗幟鮮明地反對(duì)AI參與原創(chuàng)，認(rèn)為這是創(chuàng)作底線，但同時(shí)也說(shuō)明，AI的出現(xiàn)映照出傳統(tǒng)寫作中存在的低效與虛假，傳統(tǒng)文藝亟需一場(chǎng)深刻的自我革命?！皬碾娪?、音樂(lè)的發(fā)展歷程看，新文藝形態(tài)從大眾化走向經(jīng)典化是歷史規(guī)律，我們應(yīng)以積極的目光看待新大眾文藝的成長(zhǎng)?！?/p>

中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王山將目光投向歷史縱深。他從延安文藝座談會(huì)講起，提到當(dāng)年的文藝大眾化解決了“為誰(shuí)服務(wù)”的問(wèn)題，而今天快遞員、燒烤攤攤主、礦工工人拿起筆進(jìn)行創(chuàng)作，是自下而上的本質(zhì)性飛躍。“專業(yè)文藝工作者要警惕創(chuàng)作脫離生活、流于‘油膩’的傾向?！彼硎?，要在堅(jiān)守文藝思想高度與適應(yīng)大眾傳播之間尋找動(dòng)態(tài)的平衡。

《文藝報(bào)》社副總編徐健從媒體觀察角度補(bǔ)充，他談到，新大眾文藝的“新”體現(xiàn)在載體、形式、主體等多個(gè)層面，但“新”絕不意味著摒棄經(jīng)典與思想深度。他呼吁樹(shù)立“經(jīng)典意識(shí)”和“精品意識(shí)”，并表示經(jīng)典是創(chuàng)作的源泉，受眾審美不斷提升也要求作品必須有質(zhì)量保證。

甘肅省作協(xié)副主席古馬將話題聚焦詩(shī)歌創(chuàng)作。他直言，當(dāng)下詩(shī)歌創(chuàng)作存在脫離生活的弊病，解決方案是“修身立心”——?jiǎng)?chuàng)作者需沉下心來(lái)，讓創(chuàng)作先打動(dòng)自己，才能觸動(dòng)讀者?！靶麓蟊娢乃嚤仨氁詡鹘y(tǒng)為基、以時(shí)代精神為魂、以人民為本，方能煥發(fā)生機(jī)?！?/p>

《人民文學(xué)》雜志社副主編陳濤從行業(yè)痛點(diǎn)出發(fā)，坦言文學(xué)與讀者的關(guān)系令人憂心?！啊麓蟊娢乃嚒澈笫且环N渴望與呼吁?！彼岢鲆柽^(guò)度強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者身份的現(xiàn)象，從長(zhǎng)遠(yuǎn)視角看，新大眾文藝最終要真實(shí)反映時(shí)代進(jìn)步，培養(yǎng)何種時(shí)代精神與形象，是值得深思的問(wèn)題。

《詩(shī)刊》社原主編葉延濱用自己的親身經(jīng)歷映照時(shí)代變遷。從50年前作為工人被破格引入《延河》編輯部到親歷AI寫作；從AI不被看好，到引發(fā)行業(yè)巨變的討論，他感慨自己跨越了從農(nóng)業(yè)社會(huì)到數(shù)字時(shí)代的“千年之變”。傳統(tǒng)文藝創(chuàng)作如何在劇變中堅(jiān)守，是業(yè)界值得思考與探索的重要命題。

中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王久辛以“似曾相識(shí)燕歸來(lái)”形容與新大眾文藝的重逢。他梳理了從五四運(yùn)動(dòng)、延安時(shí)期，到新中國(guó)成立后的文藝大眾化歷程，指出當(dāng)下國(guó)民文化結(jié)構(gòu)已發(fā)生巨變——受過(guò)高等教育人口占比大幅提升?！斑@意味著創(chuàng)作不能停留于表層共鳴，而要追求具有震撼力的深度表達(dá)。”

《延河》雜志社副主編弋舟拋出我國(guó)受高等教育人數(shù)，與主力勞動(dòng)人群平均受教育年限兩組反差強(qiáng)烈的數(shù)據(jù)，進(jìn)一步討論受眾與創(chuàng)作群體這一核心問(wèn)題的復(fù)雜性。他認(rèn)為，當(dāng)下的焦慮核心是從碳基文明向硅基文明的跨越帶來(lái)的顛覆性沖擊。“面對(duì)全民創(chuàng)作的蓬勃景象，專業(yè)創(chuàng)作者既要克服傲慢，也要堅(jiān)守自信?！?/p>

《詩(shī)刊》社副主編、《中華辭賦》雜志社社長(zhǎng)王冰從文藝發(fā)展的歷史邏輯出發(fā)，回顧五四與延安時(shí)期的文藝大眾化實(shí)踐，為當(dāng)下提供參照。他提出新大眾文藝待明晰的四大核心問(wèn)題：新大眾是誰(shuí)？他們的文藝需求是什么？我們能提供什么？我們是否有能力滿足？直面AI沖擊，他認(rèn)為未來(lái)檢驗(yàn)創(chuàng)作者的或許不再是寫作能力，而是提出問(wèn)題、明確需求的能力。

《人民文學(xué)》雜志社副主編鄧凱對(duì)AI持開(kāi)放態(tài)度?！叭祟悷o(wú)需與機(jī)器比拼，而應(yīng)主動(dòng)用好這一工具?！彼J(rèn)為，這是技術(shù)催生的一次中性的文化革命，契合了激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力的時(shí)代要求。他強(qiáng)調(diào)，文藝工作者的使命在于發(fā)掘優(yōu)秀創(chuàng)作者，并將傳統(tǒng)文藝資源與前沿科技嫁接。

暨南大學(xué)文學(xué)院教授申霞艷結(jié)合在銅川的實(shí)地感受提出，新大眾文藝要依托技術(shù)實(shí)現(xiàn)多元表達(dá)，更要堅(jiān)守文學(xué)性與經(jīng)典底色。她以《黑神話：悟空》《浪浪山的小妖怪》等破圈作品為例，認(rèn)為這些作品始終與經(jīng)典保持著血脈聯(lián)系，“新大眾文藝的發(fā)展最終要走向經(jīng)典化”。

陜西文學(xué)院副院長(zhǎng)周瑄璞結(jié)合鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作，呼吁打破對(duì)鄉(xiāng)村的刻板印象。她以河南鄉(xiāng)村女孩通過(guò)短視頻讓家鄉(xiāng)蔬菜“出圈”的案例，生動(dòng)展示了網(wǎng)絡(luò)為鄉(xiāng)村帶來(lái)的新機(jī)遇。她說(shuō)：“時(shí)代在變，工具在變，但人們對(duì)美好生活的追求從未改變。新大眾文藝書(shū)寫鄉(xiāng)村，必須扎根真實(shí)的生活與變化?！?/p>

甘肅民族師范學(xué)院原副院長(zhǎng)阿信從自身經(jīng)歷出發(fā)，對(duì)“素人”與“專業(yè)”的身份界定提出見(jiàn)解。他認(rèn)為衡量創(chuàng)作的核心是人生體驗(yàn)、文學(xué)天分與艱苦訓(xùn)練，而非身份標(biāo)簽?！熬W(wǎng)絡(luò)打破了知識(shí)壁壘，讓基層創(chuàng)作者與專業(yè)院校擁有近乎相同的資源，這是新大眾文藝蓬勃發(fā)展的重要原因。”他坦言，支撐創(chuàng)作者走下去的，始終是對(duì)寫作純粹的熱愛(ài)。

作為基層創(chuàng)作者代表，寧夏西海固農(nóng)民詩(shī)人曹兵在發(fā)言中用“冰火兩重天”形容新大眾文藝的發(fā)展現(xiàn)狀。他認(rèn)為許多新大眾文藝創(chuàng)作者在學(xué)歷、專業(yè)訓(xùn)練等方面存在差距，但能為文藝注入鮮活的生活氣息。期望社會(huì)給予基層創(chuàng)作者更多包容，同時(shí)寫作者需要沉下心來(lái)?！靶麓蟊妱?chuàng)作者唯有沉下心打磨文本，才能走得更遠(yuǎn)?！?/p>

作家陳倉(cāng)用自己在銅川的親身經(jīng)歷，講述了在銅川尋訪林徽因故居時(shí)，誤入煙火小院，偶遇105歲老人與民間書(shū)法家；在廢墟中，他徒手扒出歷史的老磚；在原野上，他尋覓到文明的陶片?！八^新大眾文藝，核心就是懷揣一顆新鮮、清新的‘心’，真正回到生活本身，深入人間煙火，做到‘接地氣、通人性、感人心’?！?/p>

從農(nóng)家小院的改稿會(huì)、朗誦會(huì)，到座談會(huì)上的思想交鋒，這場(chǎng)“新春走基層”系列活動(dòng)讓“新大眾文藝”從理論概念落地為可觸可感的實(shí)踐。當(dāng)專家學(xué)者與基層作者并肩而坐，當(dāng)歷史的回響與未來(lái)的叩問(wèn)在此交織，一個(gè)共識(shí)愈發(fā)清晰：在媒介深刻變革的今天，新大眾文藝的興起是不可阻擋的時(shí)代潮流。它呼喚文藝工作者打破樊籬、擁抱變革，更呼喚創(chuàng)作回歸本性、扎根生活。而這，正是陜西文學(xué)聯(lián)合全國(guó)文藝力量，在新時(shí)代交出的一份答卷——讓文藝的春天，真正走進(jìn)千家萬(wàn)戶的煙火里。