在中外美術(shù)史中，女性形象是貫穿繪畫藝術(shù)的永恒主題，也是包括我在內(nèi)的不少畫家畢生創(chuàng)作的題材。很多讀者把我當(dāng)成了女畫家，畢竟我畫了那么多女性題材作品，深受觀眾喜愛，相應(yīng)地就很容易引起人們誤會(huì)。

作為一名男性畫家，我為何喜歡畫女性？其實(shí)，男性畫家在女性題材創(chuàng)作方面有著一定優(yōu)勢(shì)。男性更懂得欣賞女性的美，其筆下女性呈現(xiàn)出不同的氣質(zhì)和審美效果。女性特別是青年女性被視為高潔的象征，男性畫家在塑造女性角色時(shí)追求的也是對(duì)這種高潔的藝術(shù)表現(xiàn)。古希臘的女性雕像、文藝復(fù)興時(shí)期的圣母像等，無(wú)一不是對(duì)女性高潔氣質(zhì)的贊美和頌揚(yáng)，并成為世界藝術(shù)史中的經(jīng)典符號(hào)，而這些作品的作者幾乎都是男性。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中，未必每位女性都完美無(wú)瑕，但對(duì)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，表現(xiàn)女性圣潔品質(zhì)是一種理想，這促使女性題材美術(shù)創(chuàng)作長(zhǎng)盛不衰。

女性另外一個(gè)重要特質(zhì)是具有詩(shī)性之美。古今詩(shī)詞中，有大量描寫女性的內(nèi)容，特別是她們身上具有的哀婉情思，更是詩(shī)詞中最具穿透力的情感表達(dá)，最易觸動(dòng)人們內(nèi)心。同時(shí)，女性對(duì)待生活的態(tài)度本身就具有一種詩(shī)性之美。許多女性喜歡追求情調(diào)。情調(diào)衍漾為情致，情致沇溶為情境。她們優(yōu)雅的舉止、脫俗的氣質(zhì)、對(duì)生活之美的極致追求等，便常常呈現(xiàn)出不可名狀的美感以及引人入勝的審美意境。這都大大激發(fā)著藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。

傳統(tǒng)中國(guó)人物畫講究“形神兼?zhèn)洹?。不少人物畫家?chuàng)作時(shí)常超越表象，為畫面注入許多內(nèi)心情愫。對(duì)女性的藝術(shù)表現(xiàn)，要避免落入俗套的美女畫和小女子般嬌柔纖弱之感，因此表現(xiàn)女性美的同時(shí)重在表現(xiàn)女性的品質(zhì)和力量，于柔美中顯剛毅、平凡中見詩(shī)性。這些恰恰是我創(chuàng)作女性題材的主導(dǎo)思想。在數(shù)十年創(chuàng)作中，我筆下的女性形象豐富多彩，從鄉(xiāng)野村姑到都市少女，從工筆畫到寫意畫，每一位女性形象無(wú)不于質(zhì)樸中顯露出高潔與詩(shī)性的特質(zhì)?！妒徘铩贰端崞咸选贰肚镖ぁ贰冻ぢ丁ど！贰段柚返戎袊?guó)畫作品中的女性，既充滿真實(shí)的生活氣息，又彰顯生命的美和神圣。

這些女性形象，也是時(shí)代的寫照。比如，我于上世紀(jì)80年代創(chuàng)作的《十九秋》，表現(xiàn)了一位經(jīng)歷十九載春秋的農(nóng)村少女對(duì)今后命運(yùn)的希冀。與其說(shuō)我表現(xiàn)了畫中人對(duì)未來(lái)的憧憬與期許，不如說(shuō)作品給觀眾提供了一個(gè)時(shí)代的叩問(wèn)——在改革開放初期，這是每一個(gè)中國(guó)人都關(guān)心的問(wèn)題?！妒徘铩肥钱?dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村改天換地的真實(shí)寫照，卻用詩(shī)化的抒情手法呈現(xiàn)出來(lái)，少了一份說(shuō)教，多了一種意境，意境背后蘊(yùn)含著深刻的內(nèi)涵，呈現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代變遷的精神維度。之后創(chuàng)作的《秋冥》，是對(duì)新時(shí)期青春少女的靈魂與宇宙天體冥合的生命狀態(tài)的展現(xiàn)。畫中團(tuán)坐的清純少女代表了那些有夢(mèng)女性的一種詩(shī)性情態(tài)，其冥想的思緒融化在湛藍(lán)的天空中，是對(duì)人的生命狀態(tài)的一次詩(shī)性表達(dá)。當(dāng)然，對(duì)女性的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)不止于這些特質(zhì)，這只是一種類型的選擇。

自打我們一出生，接觸到的第一個(gè)女性就是自己的母親。她們辛勞一生，把兒女拉扯成人，奉獻(xiàn)著世界上最真誠(chéng)的愛。平凡而偉大的她們，是最值得贊美的女性。我在農(nóng)村看到不同年齡的母親奉獻(xiàn)著她們無(wú)私的愛，所以創(chuàng)作了《街道主任》《米脂的婆姨》以及許多飽經(jīng)滄桑的母親形象，她們臉上的皺紋是歲月的年輪。后來(lái)我又創(chuàng)作了《楊開慧》（見圖），突破概念化的英雄形象刻畫，通過(guò)描繪楊開慧一邊哺乳一邊工作的場(chǎng)景，紀(jì)念這位偉大的母親和共產(chǎn)黨員。前幾年，我?guī)ьI(lǐng)年輕畫家們歷經(jīng)3年采風(fēng)，集體創(chuàng)作了一幅名為《雙喜臨門——塔吉克婚禮》的鴻篇巨制，表現(xiàn)新時(shí)代塔吉克人結(jié)婚的喜慶場(chǎng)景，把小家庭的美滿幸福與祖國(guó)的繁榮昌盛緊密聯(lián)系在一起。畫中刻畫了很多不同年齡、不同身份的女性，她們自信從容，彰顯了新時(shí)代女性風(fēng)采。

作為中外藝術(shù)史上極具生命力的審美對(duì)象，女性形象成為人類理解生命、認(rèn)識(shí)生活、塑造知識(shí)的智慧載體。當(dāng)下，女性的美已經(jīng)不停留在傳統(tǒng)意義上的審美狀態(tài)，而是多元個(gè)性與思想的交織，其呈現(xiàn)出的豐富多彩的生命狀態(tài)，折射出新時(shí)代女性的嶄新風(fēng)貌和時(shí)代精神，值得我們?nèi)ネ诰颉⑷ケ憩F(xiàn)。讓我們繼續(xù)以真誠(chéng)之筆，為歷史留下這個(gè)時(shí)代最美好、最真實(shí)的畫卷。

（作者為中央文史研究館館員）