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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

中英學(xué)者共話古典文學(xué)的當(dāng)代價(jià)值
來(lái)源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng) |   2026年03月13日10:47

當(dāng)?shù)貢r(shí)間3月10日,“跨越經(jīng)緯的思想共鳴:古典文學(xué)的當(dāng)代解讀”活動(dòng)在2026年倫敦書展舉行。本次活動(dòng)由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社策劃推出,特邀英國(guó)知名漢學(xué)家、翻譯家蒲華杰作為對(duì)談嘉賓,與中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社社長(zhǎng)季為民展開了一場(chǎng)關(guān)于古典文學(xué)永恒魅力與當(dāng)代傳承的跨文化學(xué)術(shù)對(duì)談。

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng) 主辦方/供圖

雙方從“古典”的界定出發(fā),回顧了中華古典學(xué)從傳統(tǒng)研究、經(jīng)歷疑古思潮到當(dāng)代“走出疑古時(shí)代”的學(xué)術(shù)進(jìn)程,強(qiáng)調(diào)了回歸文化本源、審慎反思以還原古文明真貌的研究態(tài)度。何為“經(jīng)典”?雙方認(rèn)為,真正的經(jīng)典必須兼?zhèn)浯┩笗r(shí)空的人性底色、深植本土的文化根性、歷久彌新的藝術(shù)高度以及面向未來(lái)的闡釋開放性,是共通性與獨(dú)特性、民族性與世界性的統(tǒng)一。

面對(duì)全球化的文化語(yǔ)境,對(duì)談重點(diǎn)探討了古典文學(xué)跨文化解讀的路徑:一方面,以人類共通的情感與價(jià)值為橋梁,促進(jìn)理解;另一方面,堅(jiān)守各民族文化的哲學(xué)根基與審美特質(zhì),拒絕以單一文化框架進(jìn)行同質(zhì)化解讀,通過(guò)平等對(duì)話實(shí)現(xiàn)“求同而不趨同、互鑒而不替代”,守護(hù)文明的多樣性。

關(guān)于古典文學(xué)的當(dāng)代傳承,話題從學(xué)術(shù)殿堂延伸至大眾生活和文學(xué)作品。對(duì)談以《梁山伯與祝英臺(tái)》《羅密歐與朱麗葉》等中英經(jīng)典文學(xué)作品為例,探討語(yǔ)言雖有不同,但能表達(dá)共同的情感和人性內(nèi)核,雙方有共識(shí)才能互相理解,而對(duì)美的感受方式不同也不影響相互理解。同時(shí),雙方認(rèn)為,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)研究是根基,而富有創(chuàng)意的現(xiàn)代表達(dá)(如影視、戲?。﹦t是讓古典“活”在當(dāng)下的關(guān)鍵,兩者相輔相成,共同拓寬了經(jīng)典的傳播邊界。

最后,雙方深入探討了當(dāng)代學(xué)者在古典文學(xué)解讀與傳播中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。一致認(rèn)為,當(dāng)代學(xué)者應(yīng)扮演“三位一體”的角色:首先是經(jīng)典的忠誠(chéng)“守護(hù)者”,捍衛(wèi)文本與文化的根脈;其次是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹敖庾x師”,以學(xué)術(shù)理性連接古今,挖掘共通價(jià)值并恪守闡釋邊界;最終是跨文化的平等“橋梁搭建者”,在全球視野中促進(jìn)文明互鑒。即“以守護(hù)立心,以闡釋立言,以橋梁立行”,在守正創(chuàng)新中完成古典文學(xué)的當(dāng)代使命。

作為翻譯家,蒲華杰提到,翻譯要忠實(shí)于作者、文本,準(zhǔn)確傳達(dá)給讀者;季為民則從中國(guó)學(xué)術(shù)出版與文化傳播實(shí)踐者的角度,進(jìn)行了深度提問(wèn)與闡發(fā)。