“玄鳥文叢”是近年由中州古籍出版社推出的一套學(xué)術(shù)隨筆叢書，共收錄七種著作，匯集了文史哲領(lǐng)域多位學(xué)者的智慧結(jié)晶。本套叢書的主編為王子今教授，其《滄海大風(fēng)》是“玄鳥文叢”中的一種。子今教授研治秦漢史多年，學(xué)理基底之雄厚，學(xué)術(shù)成就之斐然，實為學(xué)界所共知。筆者認為，其“治學(xué)風(fēng)格”與“思想脈動”深受“秦漢氣象”的影響，或許可借“滄海大風(fēng)”中的“風(fēng)”“?！倍舐愿Q王子今教授“學(xué)術(shù)氣象”之一斑。

《滄海大風(fēng)》收錄的隨筆可分為三類：一是對秦漢文化的考據(jù)闡釋，作者命名為“瑣談”，意在從微觀細節(jié)著手，聚焦具體的文化現(xiàn)象與制度，描繪出秦漢時代的“閎放”“雄大”，可謂“見微知著展氣象”；二是秦漢研究的學(xué)術(shù)史，從秦漢史研究的前輩學(xué)者陳直先生到作者的后輩門生，再到作者自己著作的補記，讀之亦能體會到作者治學(xué)的嚴謹與謙遜之風(fēng)，可謂“承前啟后見風(fēng)誼”；三是跳出秦漢斷代，在“帝制時代”中思考秦漢社會文化對后世的影響，引導(dǎo)讀者從微觀走向宏觀，可謂“由近及遠通流變”。而這種由現(xiàn)象到脈絡(luò)，由斷代到貫通的編排方式使得全書結(jié)構(gòu)清晰、層層遞進。

在具體編排上，三組分別為秦漢文化史瑣談；秦漢研究的學(xué)術(shù)史；“秦漢之規(guī)摹”帝制時代的社會文化。第一組有：漢史與漢風(fēng)、秋風(fēng)樓感懷、霸陵“薄葬”問題與景帝的“孝”與“不孝”、秦漢社會的海洋視閾、兩漢如何防范選官腐敗、漢代的祠堂；第二組有：“弄瓦翁”陳直——秦漢史研究的學(xué)術(shù)旗幟、《呂不韋傳》序、《初并天下：秦君主集權(quán)研究》序、《天下之中：秦漢三河區(qū)域研究》序、“史記學(xué)”新的里程碑長安、“方春”季節(jié)與秦漢人的少年心；第三組有：“娘娘灘”傳說與“富貴萬歲”瓦當、《權(quán)力的黑光》三版后記、帝國下腹部的脂肪、柳詒徵《歷代史略》（點校本）序、中國古代閱兵故事、中國古代交通法規(guī)的“賤避貴”原則，等等。

戰(zhàn)國末期辭賦家宋玉《風(fēng)賦》有：“夫風(fēng)生于地，起于青蘋之末?！痹馐侵复箫L(fēng)最初在地面上生成，從青蘋的末梢飄起。后來多用以喻指大影響、大思潮發(fā)端于細微之處。筆者認為，作者《滄海大風(fēng)》中的部分篇章以及過往治學(xué)成果亦應(yīng)“風(fēng)起青蘋”之理。

書中收錄的《長安“方春”季節(jié)與秦漢人的少年心》是作者《長安碎影：秦漢文化史札記》出版后發(fā)表的補記。分為“方春蕃萌”“少年時代”、秦漢人的“童心”、長安碎影四小節(jié)，主要談?wù)摗堕L安碎影》是如何勾勒“中國文化少年時期的情狀和精神風(fēng)貌”的。《長安碎影》一書共有34篇文章，從獨特且細致的視角出發(fā)，描繪長安在秦漢時期的文化面貌。書中如《“秦城”“漢寢”：長安“朝野盛文物”》等文章可以體會到作者將考察視野擴展至整個秦漢社會的用意。

與《長安碎影》同時收入上海人民出版社“論衡”書系的還有《上林繁葉：秦漢生態(tài)史論叢》?！渡狭址比~》全書共有24篇文章，從宮苑的“林麓之饒”到陵墓的“列樹成林”，從“植物斯生”到“蝗蔽天下”，從“斗獸”“馴獸”到“虎患”“虎災(zāi)”?？芍^從細微之處窺得秦漢社會生態(tài)之全貌，以小見大，見微知著。正如作者所言：“也許用看似碎小散亂但盡可能細致生動的畫面，讓讀者能夠從不同視角比較真切地了解所關(guān)心的歷史文化對象，是有意義的。”

值得一提的是，作者所擬“長安碎影”“上林繁葉”之名意境飄逸，且核心意象皆緊扣秦漢文化符號，可以說，既有“碎影”“繁葉”的文學(xué)美感，又不失“長安”“上林”的史學(xué)指向，應(yīng)當是作者用心思量的結(jié)果。

另外，“秦漢文化史瑣談”中《漢史與漢風(fēng)》和《秋風(fēng)樓感懷》兩篇文章展現(xiàn)了作者的現(xiàn)實關(guān)懷與史家溫情。在《漢史與漢風(fēng)》中，作者通過漢朝的歷史進程、漢代文化的豐收、“天馬”象征、閎放氣象·英雄主義·儒雅精神、太學(xué)“清議”與“黨人”五部分展現(xiàn)出“漢風(fēng)”開放、進取、豪邁、宏大的氣象。作者以“天馬”為象征，描繪出漢代積極向外、追求進步的時代精神，又以“黨人”氣節(jié)為映照，彰顯無私情操與堅定氣節(jié)。這種寓評于敘、見微知著的寫法，既為讀者展現(xiàn)出歷史之厚重，又令讀者深感作者文心之躍動。而《秋風(fēng)樓感懷》是作者參加西北大學(xué)出版社沿黃河考察時的心得。作者從趙翼與班固對漢武帝的不同評價出發(fā)，從“號令文章，煥焉可述”“上所自造賦”、《秋風(fēng)辭》、“泛樓船兮濟汾河”四個部分對漢武帝同樣卓越卻常被忽視的文化建設(shè)與個人文采進行了考述。作者敏銳地指出，從《大風(fēng)歌》到《秋風(fēng)辭》，漢家帝業(yè)有新的發(fā)展，也出現(xiàn)了表現(xiàn)“草木黃落”跡象的歷史變化。這一觀察體現(xiàn)出作者作為史家的冷靜客觀以及細膩情懷。

作者定“滄?！币辉~為書名，是受其近期完成的學(xué)術(shù)任務(wù)之后思維慣性的影響。作者對“?！痹氐目疾?，更多地體現(xiàn)在本書《秦漢社會的海洋視界》一文以及2021年出版的《秦漢海洋文化研究》一書中。

《秦漢海洋文化研究》是第一部研究秦漢時期與海洋相關(guān)的歷史文化問題的學(xué)術(shù)專著，可謂填補了該研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)空白。全書共有八章：秦漢海洋資源開發(fā)、秦漢海洋航運、秦漢沿海區(qū)域文化、“?！迸c秦漢人的世界知識、“?！迸c秦漢人的神秘信仰、秦漢早期海洋學(xué)、秦漢軍事史的海上篇章、秦漢社會的海洋情結(jié)。在這部書中，作者特別重視史籍文獻與考古資料的結(jié)合，即“二重證據(jù)法”的應(yīng)用。從秦始皇陵的“水銀為?！钡健皾h委奴國王”金印，從居延漢簡“鮑魚”簡文到漢景帝陽陵的“海相的螺和蛤”，作者對各類材料信手拈來，彼此印證。這種材料上的博采，不僅豐富了歷史細節(jié)，也增強了論證力度。同時，書中“‘?！c秦漢人的世界知識”一章更是體現(xiàn)出作者學(xué)術(shù)視野之廣闊。作者的研究并未局限于傳統(tǒng)史學(xué)強調(diào)的內(nèi)陸文明，而是將秦漢海洋活動置于世界史背景下進行考察，從“中原”到“四?！痹俚健疤煜隆?。這種跨學(xué)科跨地域的視野，使得秦漢社會的海洋文化更加多元且深邃?；蛟S在一定程度上做到了約翰·邁克提出的文化命題：“書寫大?！畾v史’的可能性?！?/p>

綜上所述，《滄海大風(fēng)》之所以能夠擁有自然、生動、新鮮的氣息，并使讀者感受到深沉的思想脈動，正是源自子今教授“純正的學(xué)術(shù)良心、高明的學(xué)術(shù)見識、雄厚的學(xué)理基底”。其“學(xué)術(shù)氣象”正應(yīng)了“風(fēng)起青蘋”之理與“百川歸?！敝?，子今教授的兼收并蓄與通觀達識、其從容自由的“學(xué)術(shù)人生”，亦是“滄海大風(fēng)”。