華北平原西部，太行山脈東麓，拒馬河悠悠流淌，孕育了諸多村莊，容城縣賈光鄉(xiāng)溝市村即其中之一。

時(shí)令已過(guò)小雪，木葉盡落，天地瑟瑟，溝市村村民趙金斗家卻是一派熱火朝天的景象。挖掘機(jī)正拔起院中一棵大樹(shù)，忽然樹(shù)根處閃出一塊圓柱形石頭。駕駛員趕緊停下，圍觀的人群小心翼翼挖去浮土，一只赑屃和一塊石碑顯露出來(lái)。

溝市村是元代著名詩(shī)人、思想家劉因（字夢(mèng)吉，號(hào)靜修）故里。劉因生于1249年，卒于1293年，追贈(zèng)翰林學(xué)士、資善大夫，追封容城郡公，謚號(hào)文靖。后人將他與同時(shí)期的許衡、吳澄并稱“元初三大儒”，與明朝忠臣楊繼盛、明末清初大儒孫奇逢合稱“容城三賢”，1910年從祀孔廟。

容城縣文保所的同志聞?dòng)嵹s到，將文物運(yùn)抵縣廣播電視局暫存?，F(xiàn)場(chǎng)發(fā)掘的小視頻在微信群傳開(kāi)，我看到時(shí)，已是半夜。心有所念，夜有所夢(mèng)，睡夢(mèng)中，我恍惚看到，靜修先生言笑晏晏，溫厚如山。元朝初年，同樣是一個(gè)天寒地瑟的季節(jié)，先生獨(dú)自騎馬由薊門(mén)關(guān)返家，過(guò)白溝河時(shí)，霜天孤雁，水瘦風(fēng)急，先生不禁深深嘆息：“薊門(mén)霜落水天愁，匹馬沖寒渡白溝。燕趙山河分上鎮(zhèn)，遼金風(fēng)物異中州。黃云古戍孤城晚，落日西風(fēng)一雁秋。四海知名半凋落，天涯孤劍獨(dú)誰(shuí)投?！?/p>

元初亂世，家鄉(xiāng)風(fēng)物凋零，詩(shī)人天涯孤旅，漂泊無(wú)定。一子早夭，女兒出嫁，先生壯年離世，遺跡漸漸淹沒(méi)在歲月的風(fēng)雨中。如今，實(shí)實(shí)在在的文物出土，怎不令人掛念呢。

第二天一上班，我就和文保所打好招呼，與研習(xí)靜修先生的朋友一起去縣廣播電視局院內(nèi)訪碑。這里搭了個(gè)棚子，地上交互疊放著一些石碑，最外面就是那個(gè)赑屃。它通體灰白，身上遍布斑駁凹坑，四足撐地，微微昂首，穩(wěn)穩(wěn)趴伏，不怒自威。

赑屃旁邊的石碑半人多高，四角皆有殘損。寒風(fēng)吹來(lái)，碑上塵土飛揚(yáng)。碑石風(fēng)化嚴(yán)重，點(diǎn)點(diǎn)凹坑深深嵌入字跡，仿佛一雙雙滄桑的眼睛，默默注視著世間興衰更迭。

我和朋友細(xì)辨碑文，一字字摩挲。前四字漫漶不清，第五字是“學(xué)”，六、七、八字剝蝕嚴(yán)重，九、十字為“大夫”，后兩字不清，再后面能辨出“國(guó)子祭酒蘇天爵撰”。往后又有多字不清，再后能看到“呂思誠(chéng)書(shū)”。由此我們推測(cè)，此碑應(yīng)為蘇天爵撰文、呂思誠(chéng)書(shū)丹的《靜修先生墓表》。

碑平放在地，只能看到碑陽(yáng)。碑文未完，我們?cè)诒幟嗣凶?。巨石沉重，無(wú)法翻轉(zhuǎn)，遂用手機(jī)拍照，留待回家對(duì)照資料細(xì)查。我們搓搓凍僵的手，默默注視這重見(jiàn)天日的赑屃和石碑。想象當(dāng)年它們?cè)鯓油涞貋辛⒃陟o修先生墓前，身上承載了多少沉甸甸的目光，我們的目光也跟著沉甸甸的。

靜修祠最早建于元代。元代賈瓖從學(xué)于靜修先生。其子賈彝任容城令，率官員士子拜謁先生墓地，并捐俸買(mǎi)石，刊表樹(shù)碑，重修墓園。所樹(shù)之碑即蘇天爵撰《靜修先生墓表》。

晚上回家，我找出《靜修先生墓表》，與石碑上殘存字跡對(duì)照，正好一一對(duì)應(yīng)。

夜深人靜，窗外寒風(fēng)兀自掠過(guò)樹(shù)梢。我一頁(yè)頁(yè)翻閱古籍，藉由蘇天爵之筆觸摸先生的氣息：“先生師道尊嚴(yán)，學(xué)子造門(mén)，隨其才品而教焉，講說(shuō)諸經(jīng)，理明義正，聽(tīng)者心領(lǐng)神會(huì)……”

生逢亂世，先生家鄉(xiāng)千里無(wú)雞鳴，文脈幾絕。先生以多病之身勤于著述，講學(xué)授徒，所用教材也多自己修訂。先生歿后，門(mén)人故舊集遺稿而成《靜修先生文集》二十二卷。后世評(píng)價(jià)，先生詩(shī)詞冠元初之首，學(xué)術(shù)著作則為理學(xué)在北方的傳播及由宋到明的過(guò)渡起了重要作用。

周末，我和朋友去溝市村參觀靜修祠遺址。在一位大媽引領(lǐng)下，我們穿街走巷，來(lái)到趙金斗家。院子中央有個(gè)大坑，是碑刻和赑屃出土之地。

冬日陽(yáng)光清冷，天地空曠，往北看，村邊拒馬河大堤逶迤綿延，堤旁三三兩兩的施工人員正在各自忙碌。

指路的大媽說(shuō)，小時(shí)候看到過(guò)靜修墓和祠堂，特別大。她滿是皺紋的臉上帶著敬畏的神情，右手舉高向空中劃了一圈：“這一片都是。墳頭在碑后邊，祠堂在前邊。我聽(tīng)老人們說(shuō)溝市村以前叫尊賢莊?！?/p>

按清乾隆二十六年（1761年）《容城縣志》記載：“劉靜修先生墓在拒馬河南岸，河水沖決，地多圯壞，獨(dú)此三面縈洄無(wú)虞。”

我和朋友對(duì)視一眼，都從對(duì)方眼中看到了震撼。原來(lái)歷史并未走遠(yuǎn)，先賢的氣息和遺跡就在村民的記憶和這實(shí)實(shí)在在的遺址里。

容城舊有八景，其中之一名“賢塚洄瀾”，即大媽所述之景。

我們從趙金斗家出來(lái)，回望院子，一束陽(yáng)光從殘?jiān)珨啾陂g穿過(guò)，正照在出土赑屃和石碑的大坑上。冬日蕭瑟，這個(gè)大坑卻在寒陽(yáng)照耀下聚焦了一種滄桑的美。它的滄桑多像一幅畫(huà)圖的留白，等待后人重新拿起畫(huà)筆。