八境臺(tái)，在贛州古城頭，抬眼可瞻，在蘇軾詩(shī)文中，開(kāi)口可誦。

贛州城北，有個(gè)叫龜角尾的所在，章水、貢水合流，匯作贛江，恰在此處。登眺，迎著一片形勢(shì)之地。宋代工匠伐石冶鐵，靠著周垣筑臺(tái)，本是為著除去“州城歲為水嚙，東北尤易墊圮”之患，亦供兵勇俯窺遠(yuǎn)近，以履戍衛(wèi)之責(zé)。沒(méi)承想，對(duì)山川有情的文士欣欣而至，往上一站，目光放得遠(yuǎn)，眼界拓得寬。攬秀挹勝，一個(gè)個(gè)都忙著把好景往心間收?；ǔ孪?，酬唱之樂(lè)更助雅集之興，游賞忘歸。這雉堞上的一隅，漸成極歌詩(shī)之盛的佳處。

八境臺(tái)，全然是樓的樣子。高百尺的樓身，間架穩(wěn)，氣派雄，盡顯豐昂姿態(tài)。懸挑的檐翼向著晴光萬(wàn)道的蒼天，似能鉤落飛云。匠師有心，把山的形神借來(lái)了，為江景添勢(shì)。說(shuō)它借鏡于八百里外的滕王閣，也不算鑿空立論。

以樓為臺(tái)，歷世臨此的老少，望定千般風(fēng)物、萬(wàn)戶(hù)人家的一刻，笑意浮上來(lái)，臉如花。

這番光景，自會(huì)遣上筆端。

先是畫(huà)。本地知州孔宗翰“以治績(jī)聞”，乃孔子后輩。八境臺(tái)自他手上建起，時(shí)在北宋嘉祐年間。那會(huì)兒，這座臺(tái)子還是石頭的，都喚它“石樓”。其工告竣，孔知州倚臺(tái)俯望，這一望，章貢臺(tái)、白鵲樓、皂蓋樓、郁孤臺(tái)、馬祖巖、塵外亭、峰山，摽在一塊兒，齊齊奔來(lái)，加上此石樓，正好湊成晨昏堪賞的八景。眼底的景化為心中的境，此臺(tái)的得名之由，也便了然。過(guò)目景觀，只待寫(xiě)取。念頭一動(dòng)，樓、臺(tái)、亭、巖、山、溪，終成水墨?！板氤咧畧D，寫(xiě)百千里之景”，王維的話(huà)，他應(yīng)該是細(xì)揣過(guò)的。

那時(shí)，這里稱(chēng)虔州。般般勝概，施之繪素，名為《虔州八境圖》。

后是詩(shī)。畫(huà)成，孔氏想起望重士林的蘇軾，敦懇故交以畫(huà)為題，賦詩(shī)。蘇軾哪能冷了人家的心？一口應(yīng)下此事，樂(lè)成人美！

受人請(qǐng)托，鋪紙搖筆，蘇軾的《墨妙亭記》《墨寶堂記》《超然臺(tái)記》《寶繪堂記》《思堂記》《眉州遠(yuǎn)景樓記》《靈璧張氏園亭記》，都是這么成篇的。

題詩(shī)的時(shí)候，蘇軾官徐州。他大概還沒(méi)到過(guò)贛州。景物若未親睹，體悟畫(huà)境，形諸吟哦，終究隔著一層。尋常筆力，難狀寫(xiě)。蘇軾不一樣，他“言景如畫(huà)，言情如話(huà)”，多憑卓異詩(shī)才。觀畫(huà)，清興兜上蘇軾心頭，詩(shī)筆一氣揮去，文采俊發(fā)，觸手生春。蘊(yùn)藉的思致融入水墨，由畫(huà)而來(lái)的情趣與意象，妙合無(wú)間。

詩(shī)，連題八首，全為七言四句。頭一首，詠石樓?！白幢纪睦@石樓，使君高會(huì)百無(wú)憂(yōu)”一聯(lián)，意度雄闊。前句寫(xiě)實(shí)，描摹三江交匯的壯景。連天的水浪仿佛飛漱紙上，帶著喧響向前沖蕩。后句寫(xiě)情，表現(xiàn)雅聚為樂(lè)的歡意。邀來(lái)的儒林之士，放懷煙霞，一面品著味醇的酒，一面扯著趣濃的話(huà)，心思未必相近，閑逸的情態(tài)卻是相同的。

郁孤臺(tái)，只消在畫(huà)上一見(jiàn)，即讓蘇軾如醉。不戀縹緲的煙靄，也不戀積翠的草樹(shù)，他似臨登州丹崖山頂：“想見(jiàn)之罘觀海市，絳宮明滅是蓬萊。”這十四字，真是筆底春風(fēng)，一下跳出畫(huà)中之景。詩(shī)思無(wú)奇，就不是蘇軾了。曠邈的高穹下，那片玄幻的海蜃之光，恍若在郁孤臺(tái)上閃動(dòng)。

詩(shī)有序。蘇軾在這篇序里說(shuō)：“東望七閩，南望五嶺，覽群山之參差，俯章貢之奔流，云煙出沒(méi)，草木蕃麗，邑屋相望，雞犬之聲相聞。觀此圖也，可以茫然而思，粲然而笑，慨然而嘆矣！”其時(shí)，蘇軾詩(shī)風(fēng)橫放雄勁，一如他豪俊縱恣的詞境。把此段語(yǔ)句讀下來(lái)，誰(shuí)的胸間都會(huì)盈滿(mǎn)清遒高朗之氣，得其波瀾。

皇權(quán)更迭，朝局反復(fù)，蘇軾的人生也隨勢(shì)浮沉。到了哲宗紹圣改元那年，元祐黨人失路，蘇軾受干連，本已脫困的他，又成逐臣。這回，遣戍嶺南。謫途中，過(guò)贛州。訪覽可解憂(yōu)，蘇軾上了八境臺(tái)。十幾年前從畫(huà)上領(lǐng)略的八景，一一呈露面目，迎了他來(lái)又送了他去。風(fēng)景不殊，而那位孔知州已長(zhǎng)別凡間。撫時(shí)感事，內(nèi)心悵惋更與何人訴？

寫(xiě)到這兒，我是有一些遐想的：淡月依云，疏星偎空，八境臺(tái)前，蘇軾低回良久，睹景，牽出多少故人情！驀地來(lái)了一陣雨，雨水順著檐邊碎珠似的落下，寂寞地滴著清愁。

人去，舊事堪憶。當(dāng)年，蘇軾之詩(shī)，題于畫(huà)幅，為使其與千古山河同在，孔宗翰定了主意：摹勒上石。假定手中的這幅字畫(huà)有個(gè)閃失，詩(shī)文亡佚也是可能的。還有一層，題跋、書(shū)簡(jiǎn)、筆記、詩(shī)話(huà)、散論一類(lèi)文體寬松、出語(yǔ)隨性的小品，蘇軾寫(xiě)得頗多，他覺(jué)得這些東西只是“小技”，不值得后人讀，有些寫(xiě)完，便順手一扔，找不著了。

千秋的光陰，忽忽而過(guò)。《虔州八境圖》我從未見(jiàn)，想象畫(huà)面，反要憑蘇軾之詩(shī)了。

蘇軾喜營(yíng)造：徙知密州，葺超然臺(tái)；調(diào)任徐州，筑黃樓；貶職黃州，修雪堂；謫官惠州，造白鶴居；發(fā)遣儋州，建桄榔庵。蘇軾這輩子，仕宦奔波，窮達(dá)無(wú)常，在蓋房上，倒成了半個(gè)行家。

對(duì)土木如此傾心，朝氣象軒豁的八境臺(tái)下筆，他的眼皮子淺不了，其情也真。

蘇軾題詩(shī)后，贛州八景并未就此而定。清代，有人不怕費(fèi)功夫，特地前來(lái)，被撩得心神飛揚(yáng)。新八景提出了：三臺(tái)鼎峙、二水環(huán)流、玉巖夜月、寶蓋朝云、儲(chǔ)潭曉鏡、天竺晴嵐、馬崖禪影、雁塔文峰。眼掃字面，很美，能一新耳目。跟宋時(shí)八景對(duì)照著看，彼此參差。

題畫(huà)詩(shī)的出現(xiàn)，可溯至唐。更有人援據(jù)引例，往上推至六朝。

中國(guó)畫(huà)，擬形繪狀多取山水、名勝、古跡、宮室、樹(shù)石、蘭竹、花鳥(niǎo)、鱗介、耕織諸類(lèi)。其間又以山水名勝最能給人閑適的安樂(lè)、行旅的歡愉、隱逸的清靜。歷代辭客馳神運(yùn)思，將一吟一詠給了這樣的畫(huà)，也是借此自怡。畫(huà)為主，詩(shī)為賓，緣畫(huà)所題，謂之“畫(huà)媵”。

托畫(huà)寄意，借畫(huà)明志，蘇軾的半生感遇，在詩(shī)里。詠章貢臺(tái)，“倦客登臨無(wú)限思，孤云落日是長(zhǎng)安”二句，滿(mǎn)蘊(yùn)著羈旅之臣難釋的愁懷；詠塵外亭，“卻從塵外望塵中，無(wú)限樓臺(tái)煙雨濛”二句，誦之思之，益覺(jué)情致清脫。朝堂的局面難以辨明，那就不用多言語(yǔ)，安于靜觀默察便好。詩(shī)意超出畫(huà)境，這是蘇詩(shī)高出一些并無(wú)寄寓的題畫(huà)詩(shī)的地方。

說(shuō)了這么多，全是談古。與古為徒，依險(xiǎn)阻而臨江流的這處名勝，我的游屐怎能不到呢？

波撼江城，樓臺(tái)沉默著。舉頭望，我想在廊檐之間尋些故人往跡，多隨逝水而去，而殊覺(jué)天淡云閑。事往日遷，我沉到老去的年光中了。幸好蘇軾吟出“江南宋城”風(fēng)光的詩(shī)還題在壁上，不管風(fēng)雨怎樣磨洗，精神印痕若不滅，其人也就宛在。

潮潤(rùn)的江風(fēng)吹來(lái)，我側(cè)著耳朵，想去捉住隱約的輪笛聲。又在風(fēng)中轉(zhuǎn)身，跑到詩(shī)壁前立了半晌。吟味，字字入心，而那丹青之妍，閉目可想。憑欄的我，游目騁懷，好像領(lǐng)受了古人的格調(diào)和氣度。真想清清嗓子，對(duì)景朗吟。

八境臺(tái)上，識(shí)得舊日風(fēng)雅，如遇蘇軾。

（作者：馬力，系高級(jí)編輯，中國(guó)散文學(xué)會(huì)原副會(huì)長(zhǎng)）