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中國作家協(xié)會(huì)主管

映照Z世代 審美追求的鮮活樣本 ——評(píng)紙老虎的網(wǎng)文創(chuàng)作
來源:文藝報(bào) | 賀予飛  2026年04月03日09:24

作為新大眾文藝的典型樣態(tài),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)近年在Z世代作家群體的涌入下發(fā)生了新的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向。越來越多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品在敘事創(chuàng)新、文化偏好、價(jià)值引領(lǐng)上呈現(xiàn)出鮮明的Z世代審美風(fēng)貌。紙老虎的《且渡無雙》以“反套路”的類型擴(kuò)容寫作、富有“少年感”的人物設(shè)定、輕松幽默的“日常流”文風(fēng)走紅網(wǎng)絡(luò),可作為觀察青年一代審美追求和精神建構(gòu)的一個(gè)鮮活樣本。

“反套路”的類型敘事創(chuàng)新

《且渡無雙》通過類型文體的“擴(kuò)容術(shù)”,形成了獨(dú)具一格的女頻修真文。網(wǎng)絡(luò)作家紙老虎融合了系統(tǒng)文、病嬌文、大女主文等小說類型文體的元素,創(chuàng)造出集熱血與幽默、古風(fēng)與現(xiàn)代表達(dá)為一體的修真小說,不僅增添了小說的新鮮感,而且擴(kuò)大了受眾范圍。

這部小說打破了“升級(jí)打怪”“廢柴逆襲”的修真文套路,通過大量“玩梗”“吐槽”等具有Z世代文化元素的劇情形成“歡脫”文風(fēng),在緊張刺激的修煉歷險(xiǎn)中加入“日常流”敘事,使得小說擺脫了以往“苦大仇深”的修煉敘事模式。無上宗的宗門日常相處方式溫馨而富有喜感,這里既有“大廚”人設(shè),也有“社恐”長(zhǎng)老。主角林渡是一個(gè)從現(xiàn)代穿越到修仙世界的情感博主,由于她依托系統(tǒng)預(yù)知前世劇情,對(duì)周遭人物都有豐富的內(nèi)心戲,在網(wǎng)友評(píng)論區(qū)中經(jīng)常有999+的評(píng)論。由此,系統(tǒng)內(nèi)外的人生與屏幕內(nèi)外的吐槽形成有機(jī)互動(dòng),共同構(gòu)建了充滿活力的文藝新場(chǎng)域,不僅切合當(dāng)下流行的視頻彈幕文化的媒介特性,同時(shí)在故事主線之外無形開拓出一條內(nèi)心世界的敘事線,為故事劇情的發(fā)展增加了敘事動(dòng)力。

作家將系統(tǒng)文的敘事設(shè)定與“反戀愛腦”的創(chuàng)作立意融合,強(qiáng)化了Z世代讀者的代入感。主角林渡穿書進(jìn)入到一個(gè)虐戀修真故事中,系統(tǒng)要求她去拯救宗門里的“戀愛腦”成員。這一劇情設(shè)定為主角的一系列“反戀愛腦”行為賦予合理性。作者并沒有沿用以往女頻小說中遭遇情感背叛、因愛生恨等情節(jié)套路作為敘事鋪墊,而是揭示了“反戀愛腦”的深層根源,直指女性在親密關(guān)系中的容貌焦慮、低配得感以及自我成長(zhǎng)缺位等現(xiàn)實(shí)問題。在林渡的引導(dǎo)下,無上宗的“戀愛腦”師兄妹們逐漸擺脫了因愛成癡的執(zhí)念,更加關(guān)注自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。這種敘事策略避免了故事角色的“降智”風(fēng)險(xiǎn),符合Z世代讀者的閱讀心理。與此同時(shí),林渡每完成一次拯救“戀愛腦”同門的任務(wù),系統(tǒng)會(huì)給予她獎(jiǎng)勵(lì)。這種任務(wù)獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制使小說獲得了游戲化敘事的爽感,擴(kuò)大了小說的受眾基礎(chǔ)。

小說的一個(gè)亮點(diǎn)是主角林渡的“病秧子”人設(shè),它是女頻修仙文中頗有新意的人物創(chuàng)作方式。“病秧子”人設(shè)為主角增加了“病嬌”氣質(zhì),又與其堅(jiān)韌的心性、卓越的天資、獨(dú)立清醒的“大女主”品性形成反差,不僅為小說帶來了角色張力和劇情張力,而且貢獻(xiàn)了不少出其不意的笑料,使得小說在類型設(shè)定和情節(jié)布局上完成了主題的深化。細(xì)而思之,小說的主角人設(shè)非常符合Z世代群體的文化心理。尤其是當(dāng)“錦鯉”等流行語匯大行其道之時(shí),我們?nèi)匀豢梢钥吹皆谌嗽O(shè)的保護(hù)色之下,掩藏的恰恰是這一群體不甘平庸的內(nèi)心。這無疑是新一代青年為了更好地應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)而選擇的一種調(diào)適心態(tài)和緩解焦慮的生存方式。

“少年感”的美學(xué)風(fēng)范建構(gòu)

《且渡無雙》中“少年感”的塑成沒有跟風(fēng)爽文“逆襲開掛”的“無敵流”敘事,而是以少年的意氣、活力、擔(dān)當(dāng)為敘事錨點(diǎn),建構(gòu)了獨(dú)具青春氣質(zhì)的中國式修真美學(xué)風(fēng)范。

其一,逆天改命的少年意氣。林渡穿越過來的身體狀況被系統(tǒng)預(yù)言只有一天壽命,可以說是開局“地獄”模式。而她卻將這一時(shí)間焦慮轉(zhuǎn)化為對(duì)每一件可掌控小事的落實(shí)而得以續(xù)命??梢?,小說中的逆天改命是以強(qiáng)大的行動(dòng)力來實(shí)現(xiàn)逆風(fēng)翻盤,體現(xiàn)出對(duì)自我命運(yùn)的掌控感。實(shí)際上,當(dāng)代青年面臨著現(xiàn)實(shí)生活的壓力和挑戰(zhàn),也擁有改變命運(yùn)的愿望。林渡的故事讓大眾讀者看到,即使命運(yùn)關(guān)上了一扇門,人們依然可以憑借智慧和努力去把握住當(dāng)下的機(jī)遇,將壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,在有限的條件中激發(fā)無限的可能。有讀者稱贊林渡是“修真界第一病秧子”,卻活出了“第一傳奇”的風(fēng)采。小說傳遞出迎難而上、百折不撓、樂觀豁達(dá)的品質(zhì),展現(xiàn)了中國式少年的氣概,實(shí)現(xiàn)了修真小說的價(jià)值提升。

其二,好玩有梗的少年活力。作者敏銳地捕捉到了時(shí)代情緒,以Z世代喜聞樂見的表達(dá)回應(yīng)青年群體的情感需求。林渡不僅以“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”的邏輯來理解修真陣法,而且流行歌曲、游戲行話、直播、電商、彈幕文化等也信手拈來,文本形成了強(qiáng)大的“造?!薄巴婀!蹦芰Α_@種話語模式極大地?cái)U(kuò)充了傳統(tǒng)修真小說的話語體系,讓原本具有歷史厚重感和疏離感的古典文風(fēng)實(shí)現(xiàn)了輕量審美。與此同時(shí),林渡和師友們之間經(jīng)常出現(xiàn)令人捧腹的對(duì)話和橋段。這些情節(jié)服務(wù)于人物塑造和主題表達(dá),以輕松幽默的語言讓讀者普遍感受到了青春活力,也讓他們更能體會(huì)到角色之間深厚的情誼。

其三,有情有義的少年擔(dān)當(dāng)。小說對(duì)宗門情、師徒情、友情的刻畫尤為動(dòng)人。林渡的行動(dòng)目的不只是為了改自身的命,還要改寫墨麟、夏天無、倪瑾萱等同門伙伴以及其師尊的命,激勵(lì)一群伙伴為了共同理想而奮斗。林渡多次強(qiáng)調(diào)自己的身份和使命,在危難中會(huì)自覺承擔(dān)起保護(hù)他人的責(zé)任。她的同門在其影響下,也通過歷練懂得了如何守護(hù)同伴,成長(zhǎng)為具有正義感和責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男扌姓?,尤其是林渡與同伴們抵御邪魔外道的高燃場(chǎng)面,讀來令人心潮澎湃。

“渡人渡己”的生命價(jià)值追尋

《且渡無雙》作為女頻修真文的現(xiàn)象級(jí)作品,既沒有以女頻言情小說中“有情飲水飽”的情緒價(jià)值實(shí)現(xiàn)作為目標(biāo),也脫離了修真小說為了追求長(zhǎng)生或得道成仙的修煉升級(jí)路線,而是以“渡人渡己”作為小說的創(chuàng)作理念??梢姡埨匣⒏P(guān)注的是作品所彰顯的生命存在意義。由此,小說的價(jià)值從“悅耳悅目”的官能體驗(yàn)上升到了“悅神悅志”的精神內(nèi)核層面,展現(xiàn)了Z世代群體的價(jià)值選擇。

主角原本是百年難得一見的修真奇才,由于先天體弱多病限制了修煉天賦的發(fā)揮,促使她善用智謀而非武力來解決問題,主角也由此走上了精神引領(lǐng)而非力量追逐的成長(zhǎng)路線。林渡動(dòng)輒咳血昏厥,需要依賴丹藥維持生命。每一次病痛的折磨都會(huì)提醒她身體的脆弱,也讓她愈發(fā)感受到生命的寶貴,對(duì)于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)才有了更具切身性的思考。也正因?yàn)樗痪靡?,小說的敘事始終伴隨著一種生命的緊迫感,迫使主角不斷完成系統(tǒng)任務(wù),把握生命中的每分每秒。小說將現(xiàn)實(shí)掙扎與生命困境投射到主角的抉擇中,使其獲得了向死而生的人生哲學(xué)。

林渡為何如此反對(duì)“戀愛腦”?因?yàn)樗⒎潜粍?dòng)接受系統(tǒng)任務(wù)的執(zhí)行者。正是由于前世的她得知了宗門被滅的結(jié)局,于是給自己安排了一個(gè)現(xiàn)代人身份穿越過來,希望重新來過,避免悲劇再次發(fā)生。她以病弱之軀幫助他人脫離情感泥沼,也在這一過程中收獲了親情、友情、師門情,從而彌補(bǔ)了自己的情感缺失和人生遺憾,實(shí)現(xiàn)了自我生命的完善,這也是另一種意義上的修行。小說巧妙地將生存動(dòng)機(jī)與救世情懷結(jié)合,以渡己、渡人、渡眾生作為價(jià)值追尋,反映了Z世代渴望實(shí)現(xiàn)共贏的理想化圖景,也彰顯出一代人的責(zé)任意識(shí)。

作為紙老虎的破局之作,《且渡無雙》展現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)新銳作家的創(chuàng)作活力和創(chuàng)新精神。他們不再滿足于重復(fù)前人的套路,而是善于類型擴(kuò)容,用少年感重新詮釋傳統(tǒng)題材,以流行表達(dá)傳遞主流價(jià)值。更為重要的是,小說將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中慣用的爽感轉(zhuǎn)化為燃文化,以此映照Z世代群體的審美風(fēng)貌與精神追求,實(shí)現(xiàn)文學(xué)的療愈功能和社會(huì)意義。

[作者系中南大學(xué)人文學(xué)院講師,本文系國家社科基金青年項(xiàng)目“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)跨媒介敘事研究”(23CZW061)的階段性研究成果]