麥克盧漢曾提出，要使人類文明得到良性繼承，需要深通舊媒介“語法”的文化精英們以藝術(shù)家的警覺去了解新媒介的“語法”，從而獲得引渡文明的能力。當(dāng)下，傳統(tǒng)文學(xué)期刊與新媒體傳播的深度融合已成常態(tài)，新媒體矩陣如同無形的橋梁，連結(jié)起作者、編者、讀者、評論家等群體，讓文學(xué)這個古老的行業(yè)充滿朝氣。我們特邀《詩刊》《天涯》《作品》等在新媒體領(lǐng)域積極嘗試并獲得廣泛關(guān)注的文學(xué)期刊編輯，暢談如何肩負(fù)新媒介環(huán)境下的文化責(zé)任，將優(yōu)質(zhì)文學(xué)內(nèi)容推到大眾視野前線。

——編者

《詩刊》：推動詩歌回歸本質(zhì)屬性和文體優(yōu)勢

金石開

互聯(lián)網(wǎng)是詩歌傳播的主要途徑之一，互聯(lián)網(wǎng)也是詩人面向讀者的第一張名片，詩歌的創(chuàng)作、閱讀和傳播與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深度結(jié)合，是其他任何文學(xué)樣式都難以比擬的。我們很早就意識到推動《詩刊》社融媒體建設(shè)的迫切性和必要性，這里不僅有機構(gòu)生存和發(fā)展的需要，也有詩歌自身演變和成長的內(nèi)在動力?！对娍纷鳛槲ㄒ灰环菝嫦蛉珖l(fā)行的詩歌刊物，在新媒體剛剛興起之時，《詩刊》社就充分利用微信公眾號的傳播優(yōu)勢和互動功能，開通了“讀刊”和“評刊”相關(guān)的欄目，或?qū)⒖飪?nèi)容進行二次傳播，或?qū)χ攸c欄目進行深度編輯擴容，推出了余秀華詩歌等“現(xiàn)象級”的經(jīng)典案例?？梢哉f，《詩刊》社融媒體建設(shè)方面的一些舉措，不僅有效地推動了自身事業(yè)的發(fā)展，也在一定程度上引領(lǐng)和帶動了詩歌出版界的相關(guān)工作。

截至目前，《詩刊》社已經(jīng)發(fā)展成為“兩刊一網(wǎng)”的傳播格局，以《詩刊》和《中華辭賦》兩大傳統(tǒng)傳播陣地為基礎(chǔ)，以中國詩歌網(wǎng)作為新興的互聯(lián)網(wǎng)出版平臺，建立了包括微信公眾號、今日頭條號、微博、視頻號、抖音號等為主的新媒體矩陣，全網(wǎng)擁有粉絲或注冊用戶超過200萬。中國詩歌網(wǎng)日訪問人數(shù)最高超過500萬，日投稿量近3000件，注冊詩人超過60萬。《詩刊》社的新媒體平臺已經(jīng)成為新大眾詩歌醞釀和發(fā)展的重要陣地之一，也成為推動詩歌經(jīng)典化的重要出版平臺?！巴赓u詩人”王計兵，“農(nóng)民詩人”景淑貞，“燒烤詩人”溫雄珍，礦山女詩人溫馨等大家耳熟能詳?shù)男麓蟊娫姼鑴?chuàng)作者，都是中國詩歌網(wǎng)的忠實用戶，都是從中國詩歌網(wǎng)走出、為讀者所熟知的。

《詩刊》社融媒體工作進入全新模式和快速升級的重要標(biāo)志性事件就是2024年的全新改版。這次刊物改版，充分考慮了媒介發(fā)展對詩歌傳播生態(tài)帶來的變化，在原有的“E首詩”和“中國詩歌網(wǎng)詩選”兩個欄目的基礎(chǔ)上擴容，設(shè)置了“數(shù)字詩界”欄目，原則上可以從各種自媒體平臺選稿，實際上是擴大了選稿范圍，增加了在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)更多的優(yōu)秀詩人和優(yōu)秀詩歌的可能性，將那些帶有天然網(wǎng)感、融合了不同詩歌美學(xué)的詩歌納入傳統(tǒng)出版的視野。

在過去的幾年中，我們主要推出了以下幾項重點工作。

率先推出文學(xué)領(lǐng)域人工智能的“平臺級”應(yīng)用。在DeepSeek創(chuàng)建之初，我們就與其創(chuàng)業(yè)團隊取得了聯(lián)系，制定了利用人工智能點評詩歌的方案，通過技術(shù)開發(fā)，與DeepSeek的后臺連接，為所有投稿生成了人工智能的點評，要求人工智能在評價一首詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價值的同時，一定要指出其中的不足，作為作者和讀者閱讀該作品的重要參考。

綜合利用各種人工智能技術(shù)，推出電子詩集功能。我們聯(lián)合技術(shù)公司，整合了當(dāng)下幾家人工智能平臺提供的成熟技術(shù)，利用大語言模型分析詩人的文本，然后將分析結(jié)果提交給另外的圖片模型生成圖片，最后再借助其它人工智能模型為詩人生成AI電子詩集。這樣，我們就能以最快捷的方式為有意愿的詩人“定制”一份甚至多份精美的電子詩集。AI電子詩集功能的上線，讓詩人自助“打印”屬于自己的“詩歌名片”成為可能。

開通詩歌大擂臺欄目和直播。為充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)出版的功能優(yōu)勢，讓更多詩人擁有一個同等的詩歌發(fā)表機會，我們特開通“詩歌大擂臺”欄目，接受廣大網(wǎng)友投稿。凡是本欄目來稿，經(jīng)編輯部初步篩選之后，將在指定專欄內(nèi)匿名發(fā)布，并接受網(wǎng)友實名投票。投票結(jié)束后，我們將公開得票最多的前十首詩歌及其作者，并在中國詩歌網(wǎng)首頁、微信公眾號上發(fā)表，并邀請獲勝者來到詩歌大擂臺直播間分享并回答網(wǎng)友的提問。

開通中國詩歌地圖的直播。為關(guān)注關(guān)心關(guān)愛基層文學(xué)工作者，聯(lián)絡(luò)和挖掘基層詩人，開展針對基層詩人的幫扶并推動各區(qū)域詩人的交流互動，《詩刊》社、中國詩歌網(wǎng)聯(lián)合中國詩歌學(xué)會開通中國詩歌地圖直播間，以區(qū)縣為單位邀請基層詩人做客直播間分享詩歌，展示風(fēng)采，提升地域性詩人隊伍知名度和影響力，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀基層詩人，并通過新媒體平臺提高為基層詩人的服務(wù)水平。

截止到目前，《詩刊》社先后開通了每日好詩、詩歌大擂臺、中國詩歌地圖和編輯面對面等各種直播間，進行了千場詩歌直播。在專業(yè)的詩歌傳播平臺上，面向全國讀者推薦基層詩人的作品，成為我們工作的一大高點，也構(gòu)建了初具規(guī)模的受眾群體，為最廣大的詩人提供了一個展示才華的機會，也履行了互聯(lián)網(wǎng)出版單位在日常生活中發(fā)現(xiàn)詩歌、發(fā)現(xiàn)詩人的崇高職責(zé)。

我們發(fā)現(xiàn)，在互聯(lián)網(wǎng)上經(jīng)常會出現(xiàn)一些感動全網(wǎng)的故事和人物，那些頻繁涌現(xiàn)的凡人善舉時常引發(fā)全社會共鳴，溫暖著每一個人的內(nèi)心，深刻重塑著當(dāng)代社會的精神生態(tài)與價值體系。鑒于此，我們發(fā)起了“新大眾詩歌”系列征文活動，跟蹤社會熱點，緊扣“全民話題”，號召詩人和詩歌愛好者，以才華反映現(xiàn)實生活，謳歌時代精神，激發(fā)詩人的創(chuàng)作熱情，吸引廣大詩歌愛好者參與詩歌的創(chuàng)作和鑒賞，促進詩歌的大眾化和大眾的詩歌化，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺進一步推動新大眾文藝的發(fā)展，目前為止，我們先后開展了為“最幸運卡車司機”、跳海救人的“玉米阿姨”、“豆腐西施”李福貴、“冰窟救人”少女李佳婷、為長城朗誦的女孩陳欣妍和雪原女兒賀嬌龍寫首詩的征集活動，得到了廣大詩友的熱烈支持和廣泛關(guān)注。

另外，我們還提供了《詩刊》《中華辭賦》的數(shù)字版，讀者可以在中國詩歌網(wǎng)上閱讀紙刊內(nèi)容。讀者可以全年訂閱，也可以單期購買，甚至可以單篇閱讀；開通了“排行榜”功能，給更多詩嶄露頭角脫穎而出提供了機會。特別值得一提的是，我們啟動了創(chuàng)意短視頻拍攝計劃，推出了陳巨飛、戴濰娜等人的短視頻，在一個“無視頻不傳播”的時代，讓詩人在“風(fēng)口”上被閱讀被發(fā)現(xiàn)，取得了良好的效果。

我們深知，刊物的融媒體建設(shè)是一項“一把手”工程，因為這是一項牽一發(fā)而動全身的工作，不僅要對傳統(tǒng)的工作流程進行深刻的變革，還需要全體工作人員思維模式上的深刻變化，更需要全方位地調(diào)用所有的人力和資源來推動。慶幸的是，《詩刊》社主編李少君有豐富的互聯(lián)網(wǎng)出版經(jīng)驗，在二十多年前就從事過知名文學(xué)品牌“天涯社區(qū)”的管理和運營，而他作為詩人，先天擁有創(chuàng)新的激情和智慧。在他的帶領(lǐng)和推動下，《詩刊》社擁有今天這樣令人期待的工作局面。

如果總結(jié)經(jīng)驗，我以為有幾條特別需要和大家分享。首先就是，在互聯(lián)網(wǎng)時代更需要強化出版職能。傳統(tǒng)出版選擇、優(yōu)化和推薦的功能在文明進程中向來發(fā)揮著重要作用，甚至那些流傳千年的經(jīng)典本質(zhì)上就是“編輯”的工作成果?；ヂ?lián)網(wǎng)初期，靠點擊量推薦作品的機制，讓大量沒有專業(yè)知識背景、不能勝任編輯工作的人實際上在履行著編輯的職責(zé)，造成作品泥沙俱下魚龍混雜的局面?！对娍飞缛诿襟w建設(shè)的成就恰恰是在新媒體上投入專業(yè)的人才、應(yīng)用傳統(tǒng)的出版流程的結(jié)果。其次，互聯(lián)網(wǎng)可以模擬詩歌經(jīng)典化的過程，從而提高詩歌經(jīng)典化的效率和準(zhǔn)確性。詩歌經(jīng)典化的過程實際上是一個“投票”的過程，社會現(xiàn)實中的“投票”是一人一票，并且是不同的人有不同的權(quán)重，我們完全可以通過技術(shù)手段模擬這個過程從而推動詩歌經(jīng)典化。最后，融媒體建設(shè)一定要響應(yīng)創(chuàng)作的痛點和行業(yè)焦點。對于詩人來說最大的痛點就是嚴(yán)重的被遮蔽感，有很多詩人都認(rèn)為自己的才華沒有得到足夠的認(rèn)可。對于詩歌界來說，痛點是沒有形成足夠的審美共識，而沒有共識就不可能出圈，沒有圈內(nèi)的認(rèn)可，就不可能出圈傳播。所以，我們的融媒體建設(shè)工作始終著力于處理上面兩個問題，探索用不同的方式為詩人脫穎而出提供機會，同時也努力推進更廣泛深入真切的交流促進詩歌共識的形成。詩歌界以融媒體建設(shè)推動詩歌“大眾化”和新大眾詩歌，不是降低詩歌的藝術(shù)價值和審美效果，而是推動讓詩歌回歸其本質(zhì)屬性、發(fā)揮文體優(yōu)勢的，構(gòu)建詩歌“合法性”的有效途徑。

（作者系中國詩歌網(wǎng)總編輯）

《作品》：文學(xué)短視頻的流量密碼

李銜夏

去年10月底，一個光頭主編跑步的視頻突然在文學(xué)界的朋友圈爆火、瘋轉(zhuǎn)。視頻里，《作品》雜志主編王十月哼哧哼哧帶著我——青年編輯李銜夏在路邊跑步推銷雜志，兩人越跑越快，雜志掉落一地。評論里，有人唏噓文學(xué)期刊的落幕，有人感嘆文學(xué)輝煌不再，有人贊賞主編敢于放下身段擁抱新媒體時代，有人嘲笑這是文學(xué)從業(yè)者的悲哀……《光明日報》《文藝報》《南方日報》、中國作家網(wǎng)、南方+、頂端新聞、澎湃新聞等媒體大篇幅報導(dǎo)，《作品》雜志迅速出圈，成為作家、文學(xué)愛好者、普羅大眾關(guān)注和討論的對象。

此前，《作品》視頻號每條視頻一般只有幾百點擊量，這條叫《追讀者的人》的跑步視頻成為爆款之后，王十月趁熱打鐵，推出了幾個搞笑短劇和一系列文學(xué)精講課視頻，點擊量開始輕松破萬，其中一條講散文寫作和投稿經(jīng)驗的視頻點擊量更是達到20萬+。短短數(shù)月，《作品》視頻號總點擊量突破250萬，成為文學(xué)期刊界新媒體運營的現(xiàn)象級事件。

在業(yè)界普遍認(rèn)為文學(xué)期刊每況愈下的大環(huán)境下，《作品》在視頻號等新媒體的營銷推動下，今年的微店訂閱量較上一年增長了五倍。很多此前從未訂閱過文學(xué)期刊的文學(xué)愛好者或是已經(jīng)多年沒再訂閱文學(xué)期刊的資深讀者都加入訂刊隊伍，這不僅是一個刊物的成功，更為文學(xué)吸引了更多的受眾。

很多人對短視頻宣傳有誤解，認(rèn)為需要在器材、人才等方面投入大量資金。其實，《作品》的這些熱門視頻都是在幾乎零投入的基礎(chǔ)上完成的?！蹲纷x者的人》就是王十月突然提起要拍一個跑步銷刊的視頻，說干就干，編輯們拿了一沓雜志來到作協(xié)樓下的小路準(zhǔn)備錄制。我們借來一臺電瓶車，一人開車，一人倒坐在后座上舉著手機拍，本來還想著要彩排，沒想到第一遍就過了，從下樓到拍攝完成，總耗時不超過20分鐘。編輯用了一個小時剪輯完成，一條10萬+的視頻就這樣誕生了。

短視頻平臺提倡草根化、大眾化，曾有大V講述平臺的算法邏輯，識別到普通的器材、簡單的剪輯、笨拙的技法，反而更容易推大流量，這是鼓勵普通人參與短視頻制作以及造就更多原生IP的需要。因此，很多用明星搭臺的視頻往往競爭不過那些從普通人成長起來的大V，用先進昂貴器材拍攝、剪輯的視頻往往競爭不過一臺普通手機拍攝、剪輯的視頻。

在拍攝人員和器材條件極其有限的情況下，短視頻“內(nèi)容為王”的特點便凸顯出來。《作品》拍了幾個搞笑短劇，王十月都是編劇、導(dǎo)演并主演。為了拍好，他看了幾千集熱門短劇。他本身是優(yōu)秀的小說家，寫劇本自然不在話下，而親自上陣出演也是一個關(guān)鍵，因為對于刊物而言，主編是最受關(guān)注的人物。王十月也確實放得開，演的不是求醫(yī)問藥的患者就是“霸總惡爸”，這種接地氣的形象，迅速抓住了觀眾的眼球和內(nèi)心，很多文學(xué)愛好者和讀者看到一個刊物主編如此有趣、好玩，才愛上了《作品》雜志。放下身段、不再高高在上，也是新媒體時代大眾對文學(xué)期刊的期待與要求。

無論是跑步視頻還是搞笑短劇，細(xì)心的觀眾都會發(fā)現(xiàn)，里面的某些橋段跟相同領(lǐng)域的一些視頻異曲同工，這里面涉及兩個概念：內(nèi)容和模式。視頻的內(nèi)容必須是原創(chuàng)的，但模式卻不一定，模式對于短視頻平臺而言，相當(dāng)于賽道，平臺推火了一個模式之后，當(dāng)然希望把這個模式持續(xù)打造成爆火賽道。因此，投入某種模式的內(nèi)容再創(chuàng)造，是短視頻獲取高流量的非常重要的技巧，也是短視頻平臺當(dāng)前鼓勵、提倡和樂于促成的現(xiàn)象。

“內(nèi)容為王”之下是一種利他思維，主要體現(xiàn)為滿足短視頻觀眾的兩種價值需求：情緒價值需求和知識價值需求。前面的跑步和自黑短劇，算是滿足觀眾的情緒價值需求，而《作品》后來拍攝的一系列文學(xué)精講課視頻，則是滿足觀眾的知識價值需求。很多作者希望在刊物上發(fā)表，很想知道刊物的用稿要求以及編輯的讀稿喜好，而很多文學(xué)愛好者也希望能有專業(yè)的文學(xué)刊物平臺指導(dǎo)寫作、指明方向。因此，文學(xué)期刊通過短視頻談文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗以及投稿技巧，是最匹配身份的內(nèi)容供給。

創(chuàng)刊數(shù)十年來堅持打造作家編輯團隊的《作品》雜志在這方面有得天獨厚的優(yōu)勢，尤其是王十月主編和鄭小瓊副主編的文學(xué)精講課，每個視頻也就幾分鐘，但所講的內(nèi)容是他們寫作幾十年、編輯幾十年的經(jīng)驗濃縮，既能讓觀眾理解編輯的選稿想法，又能感知、體會普通寫作者的困境和突圍方向。很多文學(xué)期刊的主編、編輯只有編稿的經(jīng)驗，寫作的經(jīng)驗很少或很弱，講起文學(xué)課來只有投稿技巧，缺乏寫作門道，容易流于片面和狹隘，脫離創(chuàng)作本位和現(xiàn)實。而深入淺出、有的放矢、可以復(fù)制、實操性強的文學(xué)指導(dǎo)，才是文學(xué)界短視頻持續(xù)吸引流量、積累口碑的不二法門。

短視頻推流依靠的是算法，獲得高流量就得掌握算法背后的邏輯。比如完播率對推流的影響，一個視頻的完播率體現(xiàn)了這個視頻對觀眾的吸引力強弱，如果完播率高，說明這個視頻的內(nèi)容比較優(yōu)質(zhì)，算法就更愿意給它推流。刷短視頻實則是一種“無聊經(jīng)濟學(xué)”，很多人是出于無聊而刷短視頻打發(fā)時間的，卻也希望在無聊中可以獲得某種精彩的心理滿足。這就要求短視頻既要有過硬的吸引力，又要在剪輯上高度精簡、濃縮，把時長嚴(yán)格控制在絕大多數(shù)觀眾對精彩預(yù)期的平均耐心之內(nèi)。如無特別充實的內(nèi)容，一般不超過一分鐘，甚至最好在三十秒以內(nèi)，這樣可以有效提升完播率。

對熱門話題的有效切入也是算法的秘密之一。文學(xué)就是語言，哲學(xué)家也提出，世界即語言。這么理解，文學(xué)可以涵蓋整個世界。因此，世界上尤其是短視頻平臺上發(fā)生一切熱門事件，都能通過文學(xué)找到連接點和切入口，如果這個連接點和切入口足夠精準(zhǔn)、巧妙，這本身就是一個絕佳的視頻創(chuàng)意。

今年春節(jié)后，王十月把更多時間和精力放在了廣東文學(xué)館的短視頻推廣上。他放棄了文學(xué)館所配套的昂貴先進拍攝設(shè)備，回歸到普通手機這一草根器材，重新培訓(xùn)和打造廣東文學(xué)館的新媒體團隊，手把手教拍攝編輯人員如何打造高流量視頻。這時正好迎來了一個流量機遇，網(wǎng)文流量王牌《十日終焉》的作者殺蟲隊隊員到廣東文學(xué)館分享創(chuàng)作經(jīng)驗，廣東文學(xué)館的抖音號發(fā)布了一系列講座切片，流量蹭蹭往上漲。過去，廣東文學(xué)館的抖音號每條視頻要破千都很難，而如今每條都有幾萬點擊量，目前單條視頻的最高點擊量達50萬+。

回顧《作品》和廣東文學(xué)館的短視頻成功之路，流量密碼主要有兩點：一是深耕文學(xué)本質(zhì)領(lǐng)域，堅持發(fā)掘和供給優(yōu)質(zhì)的文學(xué)營養(yǎng)；二是深度掌握短視頻流量算法奧義，堅持流量是檢驗短視頻成效的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從腳本、拍攝、剪輯、發(fā)布全流程均圍繞提升流量這一中心。短視頻的流量也有很大一部分是運氣使然，在做好上述兩點的基礎(chǔ)上，要耐得住寂寞，受得了長期低流量的苦悶與煎熬，等待那一條突然爆火的視頻來臨。

文學(xué)在短視頻領(lǐng)域目前還是一個冷門，希望更多文學(xué)從業(yè)者、作家、愛好者、讀者都能投身文學(xué)界短視頻的創(chuàng)作之中，匯流成河，百川歸海。當(dāng)創(chuàng)作者和受眾規(guī)模越來越大，文學(xué)被算法識別為短視頻領(lǐng)域一條可以彎道超車的賽道，文學(xué)短視頻的春天才算真正到來。

（作者系《作品》雜志編輯）

《天涯》：走進直播的小眾化賽道

鄭紀(jì)鵬

當(dāng)下，短視頻與直播已經(jīng)成為信息傳播的主流渠道，在雙重的沖擊下，傳統(tǒng)文學(xué)期刊的傳播不斷被重構(gòu)。改版30年來，《天涯》一直堅守“道義感、人民性、創(chuàng)造力”的辦刊宗旨，作為老牌傳統(tǒng)文學(xué)刊物，毫無例外也感受到了新媒體變革嚴(yán)峻局勢下的傳播壓力和挑戰(zhàn)。

如何既堅守辦刊宗旨的初衷，又能夠在新媒體直播的新變化中破界突圍求得更多變量？這是《天涯》近年來一直在思考的問題。事實上，在微信公眾號的運營期間，《天涯》也曾有出圈的機會，但當(dāng)機會真正來到之時，我們并沒有抓住，甚至也沒有真正的互聯(lián)網(wǎng)意識。比如，電視劇《狂飆》爆火之時，我們發(fā)現(xiàn)主演張頌文2017年曾在《天涯》上發(fā)過散文，便把那篇《在心里點燈的人》發(fā)到公眾號上，很快10萬+，轉(zhuǎn)載的號也10萬+，而我們并未意識到這篇文章會引來出圈的效應(yīng)，沒有在鏈接后面附上相關(guān)征訂信息，錯過了一次很好的機會。這件事也迫使我們的編輯，要從僅僅坐冷板凳的傳統(tǒng)編輯意識中走出來，學(xué)習(xí)更新、更有效的互聯(lián)網(wǎng)理念。

于是，除了官方微信公眾號等平臺的內(nèi)容運營，《天涯》主動嘗試多種新媒體傳播途徑，直播就是其中之一。自2024年起，《天涯》直播間以直播建設(shè)、話題策劃、主編出鏡為探索的起點，著力打造“主編直播”IP。對于直播，給自家“帶貨”，為刊物增加訂閱量，是回避不了的問題，但又不僅僅是為了“賣貨”，打造一個更全面的《天涯》形象，其實更為迫切?！短煅摹分骶幜稚J(rèn)為，“一家文學(xué)期刊的理念和風(fēng)格，是在多年的塑造中慢慢形成的，不會說直播幾場，就會發(fā)生翻天覆地的改變。”所以，《天涯》的直播探索一開始就想打破傳統(tǒng)文學(xué)期刊的刻板印象，讓“主編直播”成為與讀者、作者的面對面交流的最佳方式?！爸骶幹辈ァ敝饕墙庾x《天涯》的辦刊理念、分享編刊心得，和涌進直播間的網(wǎng)友們互動，有問必答，回應(yīng)他們的關(guān)切，讓刊物與讀者的距離拉得更近。堅持一段時間后，可以看到《天涯》的品牌更加鮮活了，也讓“主編直播”這一IP具有一定的辨識度。

在“主編直播”IP的基礎(chǔ)上，《天涯》逐步拓展直播場景。我們嘗試不斷打造多元化的直播系列，其中2025年“不設(shè)防夜談”便是比較有代表性的實踐?！安辉O(shè)防夜談”的靈感源于《今夜不設(shè)防》《鏘鏘三人行》《圓桌派》等受歡迎的談話節(jié)目，策劃的初衷是希望在直播中與作者、編輯和讀者進行開放、平等的對話?！安辉O(shè)防夜談”以“自然來稿如何登上《天涯》”“文學(xué)編輯聊‘深水區(qū)’真問題”等為談話主題，連麥“自然來稿里的文學(xué)新人”小輯中的年輕作者，以及《大家》《湖南文學(xué)》等文學(xué)刊物的編輯，圍繞地域?qū)懽?、身份認(rèn)同、AI時代寫作、文學(xué)的流量和質(zhì)量、抄襲和鑒抄等議題展開深入探討，喊出“文學(xué)不設(shè)防，文學(xué)放得開”的口號，回應(yīng)新人作者的投稿困惑，解答讀者對刊物選稿標(biāo)準(zhǔn)的疑問。編輯+新人作者的直播對談，讓自然來稿被更多讀者看見，也踐行了《天涯》“不厚名家，不薄新人”的用稿原則，彰顯《天涯》始終向有才華的寫作者敞開大門的態(tài)度。

文學(xué)直播無疑是眾多直播中的小眾賽道?！短煅摹吩谛”娀闹辈ブ校瑘猿职盐蘸弥辈?nèi)容的自主策劃。以2025年底推出“文學(xué)海南·我們來談”系列直播訪談為例，這一系列直播邀請電影導(dǎo)演、作家、評論家、科技工作者、媒體人等嘉賓參與對談，多元身份的跨界嘉賓，以不局限的視角，碰撞出思想火花，為“文學(xué)海南”注入豐富內(nèi)涵。其實，這系列訪談并未局限于海南，而是以此為引子，讓更多元的話題，都參與到公共討論中去。如此多元視角形成的文學(xué)傳播合力，不僅吸引固定的作者、讀者群，也吸引了山東德州某院校組織晚自習(xí)的學(xué)生全程觀看直播對談。這樣的例子，正是《天涯》直播讓嚴(yán)肅文學(xué)走進年輕群體的印證。

即便面臨諸多困境，直播探索依然具有重要的意義。在傳統(tǒng)文學(xué)期刊普遍陷入“轉(zhuǎn)型焦慮”的當(dāng)下，《天涯》沒有盲目追逐流量，也沒有弱化文學(xué)內(nèi)核，而是以直播為載體，堅守“道義感、人民性、創(chuàng)造力”的辦刊宗旨，在堅守與突破之間不斷平衡，希望能夠逐漸打破壁壘。從公眾號運營到直播探索，《天涯》在新媒體上的嘗試，都是摸索著回應(yīng)“如何讓文學(xué)活在當(dāng)下”這一不得不面對的問題。事實上，有越來越多的雜志，不再只是搭網(wǎng)紅的便車，而是通過自身嘗試，不斷拓展文學(xué)傳播的可能性。除了在直播上探索更多可能，接下來，《天涯》還會嘗試短視頻、線下閱讀空間的搭建、讀書會等更多形式，讓文學(xué)可以抵達更多人群。在一個傳播媒介的轉(zhuǎn)型期，沒有人知道哪種方式更有效，我們只能通過不斷地嘗試，才能找到獨屬于自己的那條路。

回望《天涯》的新媒體探索之路，有收獲也有難以突破的困境，但始終不變的是對文學(xué)初心的堅守?！短煅摹方窈筮€將繼續(xù)正面應(yīng)對“轉(zhuǎn)型焦慮”，努力讓這份老牌文學(xué)刊物煥發(fā)新活力。

（作者系《天涯》雜志編輯部主任）