羌族詩人高璐的詩集《暮見》里的四輯詩歌各具特色：“汶月清歌”里的詩宛如鄉(xiāng)間民謠，詩人將筆墨聚焦故鄉(xiāng)的風(fēng)物，每一首詩都是赤子對鄉(xiāng)情的回望和感懷，“汶川”的詩歌意象在詩人筆下變得具象而立體，既帶著鄉(xiāng)愁又帶著情愁；“羌格尾音”好似吟唱，在羌地拓本、母語脈息、羌山日月中完成對民族圖騰和文化底蘊(yùn)的深度探索；“時間薄影”恰如搖滾，詩人用靈性的語言向內(nèi)探索心中的感悟，用心用情理解現(xiàn)實(shí)生活帶來的精神思索；“且行且吟”更像是大合唱里的和聲，詩人化身為行吟詩人，漫游在祖國的山河之間，書寫出李白般的浪漫和王維式的詩畫情境。

高璐詩歌中的音樂屬性，指向的是內(nèi)心隱秘的部分。詩人的內(nèi)心簡潔而明亮，宛如舒緩的鋼琴曲，展示著對自由的追求。比如《守在窗邊的稻草人》中，詩人以稻草人自喻，表達(dá)了她對田園生活的向往，以及一個人在城里生活的困頓與矛盾。全詩的節(jié)奏很有層次感，詩人對詞語的篩選和選用可謂煞費(fèi)苦心。女詩人細(xì)膩的情思，在其詩歌中表露無遺。

高璐的詩歌呈現(xiàn)出少有的深遠(yuǎn)詩境和醇厚美感，其詩歌字詞精簡，并沒有多余的炫技，只有樸素的追尋。讀高璐的詩，宛如踏上了一條幽秘的山間小徑，詩人在小徑兩旁種滿鮮花，讓我們賞花的同時，感受美的延伸。她寫馬嶺山、紅軍橋、七盤溝、老街、龍池、族譜、羌人谷，不是泛泛而談的記錄，而是用心發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的詩意，提煉心靈的感覺，多讀幾遍更是能從中窺見一個詩人的寫作自覺。

高璐始終銘記自身的民族根脈，以詩歌為載體，頌揚(yáng)羌族的悠久歷史，呈現(xiàn)民族的深厚文化?！扒几裎惨簟崩锏脑娡鹑缫粌郧甲逦幕膱D譜，從羌地的山川草木、民俗禮儀，到祖先的遷徙足跡、族群的生存智慧，皆是她捕捉的核心意象。高璐的寫詩視角，根植于追逐自由的心境，她的目光與筆觸，總能抵達(dá)一種空靈澄澈的境界，既抒發(fā)真切心緒，又飽含濃郁的生活氣息與鮮明的情感特質(zhì)?！蹲迦骸贰讹w魚，羌》《五月浮雕》等作品尤為典型：詩人將自身的氣韻、心緒、感悟，對祖先的敬畏、對文化的致意，統(tǒng)統(tǒng)融入詩歌的肌理之中。讀來如品清茶，暗香浮動，字里行間滿是閑適淡然的意境，讓讀者在詩行中觸摸到羌族文化的溫度與精神內(nèi)核。

詩集《暮見》是詩人精心構(gòu)筑的藝術(shù)城堡，讀者循著文字的高臺拾級而入，便可盡覽汶川的山川風(fēng)物與人間煙火。掩卷之時，仿佛聆聽一曲悠遠(yuǎn)綿長的羌寨雅音，溫潤醇和，余韻不絕，自然之美與詩意之光相伴始終。詩人將日常里細(xì)碎的詩意一一打撈、沉淀，凝注于卷冊之間，也讓每一位閱讀者在文字里，獲得關(guān)于生命、故土與民族的全新思索。

（作者系青年作家）