當(dāng)“爆款”“人設(shè)”“流量”成為日常用語(yǔ)，太多人在屏幕前扮演另一個(gè)自己獲得關(guān)注，青年作家王蘇辛的最新長(zhǎng)篇小說(shuō)《重新醒來(lái)的一天》，如同一面冷澈的鏡子，照見(jiàn)了數(shù)字時(shí)代真實(shí)的生存圖景。

這部由江蘇鳳凰文藝出版社出版、榮獲第三屆鳳凰文學(xué)獎(jiǎng)的作品，主人公岳予同，是一位在互聯(lián)網(wǎng)浪潮中長(zhǎng)大的女孩。她從豫南小城出發(fā)，輾轉(zhuǎn)于不同城市，最終落腳上海，成為一名短視頻博主。在流量漲落中體驗(yàn)狂喜與失落，在虛擬連接中感受更深的孤獨(dú)——岳予同的故事，是無(wú)數(shù)當(dāng)代青年的縮影。這部作品也因此被稱為一部試圖“為短視頻時(shí)代立傳”的作品。

從BBS到短視頻：“小說(shuō)版”互聯(lián)網(wǎng)傳播變遷史

作為一名90后青年作家，王蘇辛的寫作始終關(guān)注青年人的精神生活。而這部新作最獨(dú)特的野心在于，它努力呈現(xiàn)出一部互聯(lián)網(wǎng)傳播變遷史。從千禧年痞子蔡的《第一次親密接觸》開(kāi)創(chuàng)網(wǎng)文時(shí)代，到如今算法推送成為日常，王蘇辛敏銳地捕捉到技術(shù)迭代如何重塑人的感知與關(guān)系。在《重新醒來(lái)的一天》中，社交網(wǎng)站、同人論壇、校園網(wǎng)、視頻號(hào)、短視頻依次出場(chǎng)，對(duì)岳予同的人生軌跡產(chǎn)生了不可替代的影響。小說(shuō)中的人與人之間，都不可避免地隔著一層互聯(lián)網(wǎng)的膜——即便是岳予同和她的父母：“多年來(lái)，母親通過(guò)她的主頁(yè)觀察她，正如她通過(guò)母親的視頻觀察她那樣。”

“網(wǎng)絡(luò)在人生活里，還是人生活在網(wǎng)絡(luò)里？”這是《重新醒來(lái)的一天》反復(fù)叩問(wèn)的問(wèn)題。不同于許多作家將網(wǎng)絡(luò)僅作為背景點(diǎn)綴，王蘇辛直接將鏡頭對(duì)準(zhǔn)流量時(shí)代的運(yùn)行邏輯。岳予同的生活被點(diǎn)贊數(shù)、粉絲量、完播率牢牢綁架。她不斷注冊(cè)新賬號(hào)，從一個(gè)身份流浪到另一個(gè)身份——每一次“重新醒來(lái)”，都是一次自我刪除與重啟。小說(shuō)不批判，也不美化，而是誠(chéng)實(shí)地呈現(xiàn)：我們渴望被看見(jiàn)，又害怕被看清；在信息碎片里填滿時(shí)間，卻在精神深處日益空虛。

小說(shuō)與現(xiàn)實(shí)：在逃離與回歸間尋找精神原鄉(xiāng)

小說(shuō)分為三個(gè)部分——“泥土松軟”（讀書時(shí)代）、“再見(jiàn)，觀眾”與“等待降臨”（成為短視頻博主后的社會(huì)觀察）。核心詞是“出走”：岳予同一次次從潛城出發(fā)，去往遠(yuǎn)方，又一次次回歸，積蓄力量。

這種循環(huán)往復(fù)，恰如當(dāng)代青年的普遍處境：逃離故鄉(xiāng)的固化與期待，奔向大都市的機(jī)會(huì)與孤獨(dú)，在流量洪流中拼命“待住”，只為尋找一個(gè)可以安放自我的精神原鄉(xiāng)。

《重新醒來(lái)的一天》沒(méi)有提供標(biāo)準(zhǔn)答案，卻以文學(xué)的耐心與精確，完成了一次對(duì)數(shù)字生存的深度勘探。王蘇辛用手術(shù)刀般的筆觸剖開(kāi)流量時(shí)代的橫截面，讓我們看到：即便在算法推送和短視頻席卷一切的今天，人依然有可能在每一個(gè)清晨“重新醒來(lái)”——不是以新的賬號(hào)、新的人設(shè)，而是以完整的自己。