近年來，中國動物考古學(xué)研究突飛猛進，取得了一系列為國內(nèi)考古界廣泛認(rèn)可的重要成果。作為一門融合了考古學(xué)與動物學(xué)的交叉學(xué)科，中國動物考古學(xué)在基本理論（均變論、埋藏學(xué)和文化生態(tài)學(xué)等）和研究方法（野外遺存采集與室內(nèi)系統(tǒng)整理、基礎(chǔ)信息的多維度分析、判斷家養(yǎng)動物的標(biāo)準(zhǔn)等）方面，均與國際動物考古學(xué)研究體系基本相通。從世界范圍看，特別是進入全新世以來，各個地區(qū)的古人都經(jīng)歷了由采集漁獵向種植農(nóng)作物和飼養(yǎng)家畜轉(zhuǎn)變的過程。各個地區(qū)家養(yǎng)動物的種類有很多共同之處。各類動物的解剖學(xué)、生理學(xué)、生態(tài)學(xué)特征具有全球范圍內(nèi)的普遍性。針對考古遺址出土的相同的動物遺存，如何開展科學(xué)研究，是全世界動物考古學(xué)家都在思考的共同問題。由于研究思路、方法和材料上的相同之處，中國的動物考古學(xué)研究在與世界動物考古學(xué)研究接軌方面，有自己的獨到優(yōu)勢。如今，中國動物考古學(xué)正以精彩的研究成果，穩(wěn)步邁向世界學(xué)術(shù)舞臺，為全球動物考古學(xué)的發(fā)展貢獻中國智慧。

我在2023年4月出版的中國第一本動物考古學(xué)的科普讀物《動物尋古：在生肖中發(fā)現(xiàn)中國》的前言里提到：“在進行學(xué)術(shù)研究的過程中，尤其是揭示出古人利用動物的具體細(xì)節(jié)時，常常會感嘆古人創(chuàng)造歷史之偉大，也萌生了講故事的想法。有一位學(xué)者說過，歷史研究就是講一個好故事，并賦予它意義。動物考古學(xué)的研究成果是可以講出很多精彩的故事的。”那本書拉開了向公眾講述精彩的動物考古學(xué)故事的大幕。不過我那本書聚焦于十二種生肖動物，核心是揭示生肖動物與中華文明的關(guān)聯(lián)。

2025年6月，我的學(xué)生、中國社會科學(xué)院科技考古與文化遺產(chǎn)保護重點實驗室的呂鵬副研究員，出版了《與動物為伴》。這是一本專為青少年打造的考古科普書，也是國內(nèi)第二本系統(tǒng)的動物考古學(xué)科普讀物。我在為這本書撰寫的推薦語中寫到：“本書用科學(xué)的考古研究、靈動的語言，講述了人類與動物相伴相行的故事。動物考古學(xué)者知古鑒今，他們的研究也啟迪著人類的當(dāng)今與未來。我們該如何與動物和諧相處，青少年朋友會在本書中找到答案。”該書以青少年視角切入，兼顧趣味性與知識性，填補了這個年齡段動物考古科普的空白。

如今，董寧寧所著《“骨”往今來：一位動物考古學(xué)家的觀察》正式出版，這是我們動物考古研究團隊奉獻給大眾的第三本科普力作。全書以當(dāng)下熱門話題為切入點，以人類與動物的互動關(guān)系為主線，巧妙串聯(lián)起人類進化、家畜馴化、古代飲食與禮儀、生業(yè)經(jīng)濟形態(tài)及文明演進脈絡(luò)等考古研究的核心議題。作者立足動物考古學(xué)的專業(yè)視角，將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊艑嵶C與鮮活的生活細(xì)節(jié)相結(jié)合，對人與動物的歷史關(guān)系進行深度觀察與系統(tǒng)闡釋。書中通過日常可見的細(xì)節(jié)引發(fā)思考、鑒往知來，清晰解答了“什么是動物考古學(xué)”“動物考古如何解碼過去”“動物考古怎樣裨益當(dāng)代”三大核心問題，既豐富了大眾對考古和動物考古的認(rèn)知，滿足了大眾對古代社會的好奇心，更為當(dāng)代社會的生態(tài)保護、人與動物關(guān)系的協(xié)調(diào)及可持續(xù)發(fā)展提供了源自歷史的智慧與啟示。

現(xiàn)在回想起來，我與董寧寧的初次相識始于2010年。那時她還是南京大學(xué)考古專業(yè)的本科生，給我寫了一封自我介紹的郵件。她在郵件中表達了自己對考古遺址出土動物骨骼研究的濃厚興趣，懇切希望得到我的學(xué)術(shù)指導(dǎo)。我在回信中對她表示熱烈歡迎，并鄭重承諾會盡力幫助她的學(xué)術(shù)成長。自與我建立聯(lián)系后，她在本科期間便通過閱讀《馬橋》考古報告中關(guān)于動物遺存的研究內(nèi)容，在遺址平面圖上標(biāo)出動物遺存的出土位置，嘗試探討當(dāng)時人與各種動物的關(guān)系。這篇飽含初心的研究文章后來刊發(fā)于2019年松江博物館《云間文博》第11卷上，為她大學(xué)本科期間專注動物考古的那段經(jīng)歷留下了永久而美好的回憶。2012年，董寧寧從南京大學(xué)本科畢業(yè)，遠(yuǎn)赴英國劍橋大學(xué)深造，先后攻讀動物考古學(xué)碩士與博士學(xué)位。留學(xué)期間，最令我振奮的是，她的碩士論文被劍橋大學(xué)推選為唯一代表，參與2013年英國皇家考古協(xié)會論文獎的角逐。要知道，她需要與以英語為母語的英國本土學(xué)子同臺競技，并在學(xué)術(shù)深度與表達精度上更勝一籌，方能獲此殊榮。在我看來，這正是董寧寧踏入動物考古學(xué)領(lǐng)域后出手不凡的精彩開篇，也預(yù)示了她未來的學(xué)術(shù)潛力。

2017年，我受聘到復(fù)旦大學(xué)，組建科技考古研究院。董寧寧經(jīng)過5年的刻苦學(xué)習(xí)，也于2017年獲得劍橋大學(xué)博士學(xué)位后回到上海。她是我們作為優(yōu)秀人才引進到復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系/科技考古研究院的第一人。我在學(xué)校的人才引進評審會上介紹董寧寧的情況時，專門強調(diào)：我們這一代從事動物考古研究的人，主要是從動物形態(tài)學(xué)入手，鑒定動物遺存的種屬和部位，并在此基礎(chǔ)上開展后續(xù)研究。幾代動物考古學(xué)者都是這樣走過來的。而董寧寧作為青年動物考古學(xué)者的代表，不僅掌握了基于形態(tài)學(xué)的動物種屬與骨骼部位鑒定技能，還能獨立開展動物遺存的同位素分析，從而了解動物的食物結(jié)構(gòu)，主動推進更全面的動物考古學(xué)研究。這種既精通形態(tài)學(xué)鑒定分析，又能開展科技考古相關(guān)領(lǐng)域測試研究的兩手都過硬的研究方式，代表了動物考古學(xué)發(fā)展的一個新方向。董寧寧的申報材料獲得了全體評委的一致好評。

進入復(fù)旦大學(xué)8年來，我對董寧寧的總體評價是：學(xué)術(shù)視野開闊，基礎(chǔ)知識扎實，研究成果斐然，創(chuàng)新能力突出，她是復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系/科技考古研究院動物考古領(lǐng)域的重要人才。

如今，我們需要認(rèn)真思考如何向國內(nèi)大眾有效傳播動物考古學(xué)的研究成果。人類與動物之間天然存在著情感聯(lián)結(jié)，不同的動物形象往往能觸發(fā)人們特定的情感共鳴：貓與兔子憨態(tài)可掬、溫順親和，喚起人們的愉悅感與呵護欲；老虎與雄鷹力量磅礴、氣勢雄渾，令人心生欽佩之余，亦帶有一絲敬畏；狗與馬忠誠不渝、與人類親密互動，傳遞出跨越物種的羈絆與溫暖；而龍與鳳凰等被賦予吉祥寓意的文化符號，更承載著人們對好運、幸福與美好生活的向往。這種深植于人類天性的“人獸情感聯(lián)結(jié)”，是順利開展中國動物考古學(xué)公眾考古的重要前提。我們應(yīng)當(dāng)以生動鮮活的敘事為橋梁，讓大眾真切領(lǐng)略古人與動物相伴相生的各類實例中所蘊含的象征性、教化性、社會性與藝術(shù)性，進而充分發(fā)揮動物考古學(xué)研究在弘揚中華民族悠久歷史、傳承燦爛文化、增強文化自信中的獨特價值。

衷心希望讀者朋友們能夠喜愛這本書，用書中的知識豐富自己的認(rèn)知，以古人與動物的故事啟迪人生。最后我想說：動物離開人類，仍能在自然中存續(xù)；而人類的生存與文明，卻始終離不開動物的陪伴與饋贈。愿我們以敬畏之心善待每一個生靈，珍視這份跨越時空的生命聯(lián)結(jié)。

（作者系復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系特聘教授、科技考古研究院原院長）