古典詩(shī)意的現(xiàn)代蝶變
白居易的一句“能不憶江南”,道盡世人對(duì)這片土地的千年眷戀。葉梅的散文新作《能不憶江南》(浙江教育出版社2025年11月出版),正是對(duì)這一古老命題的當(dāng)代回應(yīng)。這不僅是一部行走的散文集,更是一份以文學(xué)之筆為“千萬(wàn)工程”立傳的深度田野報(bào)告。它打破了傳統(tǒng)江南書(shū)寫(xiě)的“小橋流水”濾鏡,將杭州、嘉興、湖州、臺(tái)州等地的鄉(xiāng)村蝶變,升華為一種可觸可感的新中式生活美學(xué)。
傳統(tǒng)的江南文學(xué),多停留在“煙雨樓臺(tái)”的抒情層面。葉梅此書(shū)的獨(dú)特價(jià)值在于,她以生態(tài)環(huán)境部特邀觀察員的身份,將浙江鄉(xiāng)村作為觀察中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的“顯微鏡”。這樣的身份為本書(shū)提供了一個(gè)特定的視角,她不是為了深入生活而身入生活,而是將工作和生活合體了。寫(xiě)作是工作的一部分,生活是生命的一部分。書(shū)中的江南,不再是模糊的地理概念,而是“綠水青山就是金山銀山”理念的鮮活現(xiàn)場(chǎng)。這樣的寫(xiě)作有溫度,有情感,有筋骨。
葉梅的散文創(chuàng)作不是籠統(tǒng)的贊美,而是采用“一村一故事”的結(jié)構(gòu),展現(xiàn)浙江大地上不同維度的現(xiàn)代化圖景。她寫(xiě)余村的轉(zhuǎn)身,從粉塵彌漫的礦山到竹海蒼翠的生態(tài)村,這一過(guò)程被賦予“人與自然和解”的哲學(xué)意味;寫(xiě)黃杜村將一片葉子做成富民產(chǎn)業(yè),描繪的不僅是茶香,更是科技護(hù)綠與產(chǎn)業(yè)興村的生動(dòng)實(shí)踐;寫(xiě)嘉興南湖紅色文化與水鄉(xiāng)生態(tài)交融,展現(xiàn)“紅船起航地”在新時(shí)代的綠色轉(zhuǎn)型;寫(xiě)義烏商城時(shí)通過(guò)“早晨的外語(yǔ)誦讀聲”等細(xì)節(jié),勾勒出鄉(xiāng)村在全球化浪潮中的商業(yè)活力;寫(xiě)黃公望的《富春山居圖》與當(dāng)下的生態(tài)治理并置,完成一場(chǎng)跨越時(shí)空的“古今對(duì)話”……這樣的書(shū)寫(xiě)突出具體的生命故事,為讀者提供理解鄉(xiāng)村振興的情感入口。
葉梅筆下的“生態(tài)”,不是冰冷的指標(biāo),而是充滿煙火氣的日常。生態(tài)、生活和生命融為一體。她寫(xiě)嘉興南湖區(qū)竹林村村民推著嬰兒車,蝴蝶在一旁輕盈飛舞,寫(xiě)湖州的空氣里混合著竹香與茶香,讓“生態(tài)友好”變得具象化和生活化。書(shū)中既有對(duì)農(nóng)民畫(huà)家、采茶姑娘的溫情記錄,也有對(duì)基層干部、科技特派員的敬意,這樣的“人民視角”,讓作品接地氣、有活力。
如何讓文學(xué)成為時(shí)代的見(jiàn)證者?葉梅的做法是“貼地飛行”。她將作家的感性與觀察員的理性結(jié)合,既表達(dá)出對(duì)草木的憐愛(ài),也對(duì)治理邏輯有著深刻的洞察。全書(shū)充滿詩(shī)意的回蕩,穿插著對(duì)白居易、陸游、黃公望等歷史人物故事的追溯,但落腳點(diǎn)始終是當(dāng)代。在她看來(lái),真正的“憶江南”,不是懷舊,而是在傳承中創(chuàng)造新的美好環(huán)境。這種寫(xiě)作風(fēng)格,正好契合當(dāng)下文學(xué)所需要的“民族風(fēng)情、時(shí)代精神、中國(guó)氣派”。讀者在閱讀的同時(shí),不知不覺(jué)地接受一場(chǎng)關(guān)于綠色發(fā)展理念的“軟性科普”。
《能不憶江南》是一部“行走之書(shū)”,更是一部“信心之書(shū)”。它用文學(xué)的方式回答了“千萬(wàn)工程”何以改變中國(guó)鄉(xiāng)村,也重塑了讀者對(duì)江南的當(dāng)代想象。正如葉梅所觀察到的,從“求溫飽”到“求環(huán)?!?,從“謀生計(jì)”到“謀生態(tài)”,浙江的實(shí)踐證明了發(fā)展與保護(hù)可以同頻共振。對(duì)于想要讀懂當(dāng)代中國(guó)鄉(xiāng)村變遷、尋找詩(shī)意棲居的讀者而言,這部兼具思想深度與審美價(jià)值的作品值得推薦。
(作者:王 干,系揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院教授)


